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林黛玉和北静王,真正的绛珠仙子和神瑛侍者。

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IP属地:重庆来自Android客户端1楼2018-09-22 18:47回复
    读《红楼梦》的人大概都会对这个情节记忆犹新:林黛玉从苏州葬父归来,宝玉忙不迭把前两天北静王水溶赠的鹡鸰香串拿出来“珍重”送她,可是林黛玉却掷而不取:“什么臭男人拿过的!我不要他。”


    IP属地:重庆来自Android客户端2楼2018-09-22 18:48
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      IP属地:重庆来自Android客户端3楼2018-09-22 18:48
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        这个节点其实是一个起点,黛玉情路的起承转合就此启动。
        转赠这样的事宝玉干了不止一回。二十八回,他和蒋玉菡相见恨晚,可是一转身,就把蒋玉菡赠他的汗巾子转赠给了袭人,袭人后来的结局是跟了蒋玉菡。曹雪芹既然会安排宝玉用一条汗巾子把蒋玉菡同袭人联系起来,那么让宝玉把水溶的一串珠子转赠黛玉绝非偶然。


        IP属地:重庆来自Android客户端4楼2018-09-22 18:49
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          水溶在第十四回出镜,只有几分钟却惊艳绝伦:“头上戴着洁白簪缨银翅王帽,穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍,系着碧玉红鞓带,面如美玉,目似明星,真好秀丽人物”,气度不凡,言辞高妙,给了宝玉一串御赐珠子做见面礼。


          IP属地:重庆来自Android客户端5楼2018-09-22 18:49
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            IP属地:重庆来自Android客户端6楼2018-09-22 18:49
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              在《红楼梦》里,但凡肯舍点笔墨描写外貌衣着的人物都不是凡品,水溶这么“bling bling”的人,怎么可能只是个打酱油的?这本书丢了后四十回,许多精彩的故事被截掉了尾巴,高鹗狗尾续貂,终归不像,把水溶给写丢了。


              IP属地:重庆来自Android客户端7楼2018-09-22 18:50
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                曹雪芹用心良苦,从转赠串珠开始,已在把故事一点一点慢慢堆织。针对林黛玉不收串珠,脂砚斋在后面批道:“略一点黛玉性情,赶忙收住,正留为后文地步。”思维缜密处处伏笔的老曹,从不写废话,每一个人的出场每一句话的道出都不会无缘无故,空穴来风。
                关于水溶,曹雪芹一定会浓墨重彩地写。


                IP属地:重庆来自Android客户端8楼2018-09-22 18:50
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                  宝玉梦游太虚幻境时,一曲《枉凝眉》早已将黛玉的婚恋大概交代清楚了。
                  曹雪芹用11首判词、12支曲子对金陵十二钗的命运一一作了概述。其中,钗黛合用一首判词,但与之对应的曲子顺序纹丝不乱。钗黛判词第一句“可叹停机德”指德行出众的宝钗,第一首曲子《终身误》描述的正是宝钗嫁给宝玉,陷入貌合神离的婚姻;判词第二句“堪怜咏絮才”指黛玉,而对应的第二首曲子《枉凝眉》便是黛玉婚恋正传——“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”弥漫着悲苦之气。


                  IP属地:重庆来自Android客户端9楼2018-09-22 18:50
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                    这首曲子吟唱的正是神瑛侍者和绛珠草的前世今生。前生,绛珠草受神瑛侍者灌溉之恩,后来修成女体人形,为了报恩,她说:我受了人家甘露之恩,可我并无此水可还。他要做人,我也去做人,用眼泪还他好了。这二位便一先一后投胎来到人间,绛珠仙子转世为林黛玉,等待机会还报神瑛侍者上一世的恩情。


                    IP属地:重庆来自Android客户端10楼2018-09-22 18:51
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                      传统认为曲子里写的正是宝玉和黛玉之间的事,换言之就是认为宝玉即神瑛侍者,这不通,因为宝玉根本不是“美玉”,“美玉”另有其人。第一回里说得很清楚:宝玉的前身就是一块女娲补天剩下来的石头,他苦苦央告僧道两个神仙帮他投一次胎,去富贵温柔乡里享受几年。那两位才作法把这块巨石真身幻成一块扇坠大小的玉石,正反面都刻上字来抬高他的身价,称呼他为 “蠢物”。这块石头的故乡在大荒山青埂峰下,和仙界差了十万八千里。


                      IP属地:重庆来自Android客户端11楼2018-09-22 18:51
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                        第五回宝玉初次随警幻去太虚幻境时,几个仙姑还抱怨警幻:不是说去接绛珠妹子么?怎么把这“浊物”接来了? 和那两位僧道对他的称呼类似。如果他真是神瑛侍者,那几个仙姑见是故人来,怎么会那么嫌弃?


                        IP属地:重庆来自Android客户端12楼2018-09-22 18:51
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                          连高鹗都弄错了,在伪续的第116回,他写贾宝玉回到太虚幻境,仙姑们称宝玉为“神瑛侍者”。大错特错不说,还误导了后来者。
                          主角都搞错了,关系当然难以自圆其说,各种解释都似通非通,引出不少口水仗,专家们考证的、索引的忙着各说各话,不断派发各种新的论断,连刘心武先生都加入进来,他认定了这曲子写的不是宝玉和黛玉,却认做是妙玉和湘云。
                          没搞清楚“美玉”是谁,难怪红楼梦后四十回大结局研究就此陷入迷宫,怎么都找不到出口。


                          IP属地:重庆来自Android客户端13楼2018-09-22 18:52
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                            最靠谱的研究也许应该是“以本为本”,认真读原著。书中种种其实都在不断暗示读者:北静王水溶才是真正的神瑛侍者转世,人家才是林黛玉的真命天子。
                            《枉凝眉》首句:“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。”明明白白所指这两个人正是来自该段风流公案。 “仙葩”是绛珠草黛玉,“美玉”简称为“瑛”,正是绛珠草要报恩的神瑛侍者。在《红楼梦》里,唯一被用“美玉”两个字形容过的男子只有水溶,曹雪芹写他“面如美玉”,而水溶出身高贵,从外在至谈吐再至涵养,十分完美,称其为“美玉无暇”名副其实。
                            “一个是水中月,一个是镜中花。”水溶的名字里恰好有“水”字;“月”很容易令人联想到古诗“梨花院落溶溶月”,老曹喜欢借字或隐字,用“月”字代替了“溶”字,水中月就是“水溶”。“镜中花”指曾写诗以花自喻的林黛玉,又有后文“菱花镜中形容瘦”。水月镜花亦是指二人的姻缘难以长久。


                            IP属地:重庆来自Android客户端14楼2018-09-22 18:52
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                              这两个关键点,基本上的指向都是北静王水溶。
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                              这样一来,探春掣花签时,众人笑道的“我们家已有了一个王妃,难道你也是王妃不成?”里所说的王妃就不是指元春(因为她是皇妃),而是暗指嫁给了北静王水溶的黛玉。


                              IP属地:重庆来自Android客户端15楼2018-09-22 18:53
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