最后的帝国·大清

八股文对于现代人来说应该不是好东西，但不得不承认，八股文是保护落后群体的一个适合清王朝的取士方法，固定的教材和行文方式，让教育成本大幅下降，让东部发达地区和西部山区有了取士平衡的机会，按照现代人的观点这种学子是书呆子，取士从来都是可以用考题来做社会舆论导向的，未来也必然如此。
对于少数民族的独特性格，我一直都比较敬佩，他们在恶劣环境中铸就的不屈不挠的民族性格也是我们华夏民族的一部分。三国鼎立在中国历史上从来都是具有戏剧性的，此时葛尔丹汗国就是夹在沙皇俄国和大清帝国间的大片区域，据说外蒙古国是把葛尔丹视为民族英雄的，蒙古族在历史上最后一抹终将落幕，虽然葛尔丹是一个具有雄才大略的帝王，但是他遇到的是康熙。新疆是历史留给现代人的巨大难题，清朝初期依然能够看到国家治理中的明朝遗恨，那就是民族矛盾，新疆西藏云南台湾无一不是民族矛盾尖锐地区，一味汉化大概无法解决，这是清王朝给我们的历史经验。
未完待续..........
历代帝王都摆脱不了帝国合法性这个难题，比如燕王朱棣为彰显合法性不惜重金七下西洋以取得国际承认，作为少数民族政权大清，比明王朝的合法性更加令人质疑，所以统治者只能与当地士绅形成政治联盟，对他们实行政治倾斜，其实很多时候都是向广大士绅妥协，从而获得士绅承认，维持帝国合法性，捐官制度出现也是一种方式，让地方豪绅可以跨过科举进入统治阶层。利弊尤其明显，曾经科举入仕可以让底层人与当地豪绅联姻形成经济与政治的结合，现在地方豪绅完全可以运用金钱跨过障碍，进而豪绅与豪绅的婚姻联盟日益增多，贫富差距就这样指数型拉开。有一个词汇让我产生了兴趣：人才过剩。学而优则仕，是古代中国的一个传统，当时清王朝有两万官位，而秀才和进士竟高达一百四十万！我能感受到洪秀全是多么的无助。其实情况远没有这么糟糕，比如张之洞一人就有600个幕僚，这就相当于现在的合同工。吓到了.呵呵
历史的车轮中，大清到底是如何一步步走向衰落的呢？1750年左右，北美作家对大清做了这样一个描述：北美居民文化上及其失败，如同是人类家庭中最年轻、最卑微的弟妹；而中国，从道德特质、礼仪、政府、农业、教会以及文字来看，无疑是人类文明的兄长！50年之后，另一个波士顿作家又有一个描述：中国人，特别是经商阶级的无赖狡诈已经众所周知，为人类所不齿！其实仅仅50年不可能有如此大的变化，此书中用全球的眼光来看待经济的衰落：人口的指数型增长，给土地带来了前所未有的压力，南美洲的土著战争引起了全球银金属的短缺，银本位为主的大清深受齐害，同时鸦片贸易导致大量银外流，对大清脆弱的金融体系雪上加霜，国内此起彼伏的起义，白莲教起义的怒火把乾康盛世最后的白银硕果消耗大半，造成致命一击，量变最终积累成了质变。

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儒家统治的时代·宋的转型

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对历史不感兴趣。。

《你一生的故事》

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