高考潮头竞自由
君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。
荀子曰:“不积硅步，无以成千里。”大厦欲兴，土木先行，是故百工技艺莫不本于“基础”二字也。
既知“基础”，何以效行？窃以为有三，曰:立志、重德、毋悔。
立志乃行，非念也；行则贵恒，毋弃之。志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者；行无恒，寰宇无可成之志。虽志立远大，未有毋行而成者。志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？行无着，若无根之木，无实之堤，触之则溃，终徒有其表矣。故立志为先。
天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。故君谦尊而光，则卑而不可逾。谦谦君子，用涉大川；劳谦君子，万民服也。故德为本也。
人行于世，贵于毋悔。苏武北牧于海，孤苦半生，当世忠良，壮大汉声威，终不悔也。霸王戎马一生，兵败彭地，自刎乌江，未渡江授首，安不悔耶？
当世之人，以年断代。故高三学长谓“零零后”。自一千八百四十年来，中华饱受夷狄之患，备受生灵涂炭之苦。以致夷狄蔑称东亚病夫！时至今日，建国六十九年，或残，或死，前后数代不绝如缕。而今高三学长谓之二十一世纪之初代，“零零后”之首发。愈当立志重德，以贻后来。子曰:“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
且夫唯天下至圣，为能聪明睿智，足以有临也。宽裕温柔，足以有容也;发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也；文理密察，足矣有别也。溥博渊泉，而时出之。溥博如天，渊泉如渊。见而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不说。则大事可成。
时值高考，作文以贻之。
戊戌年四月廿三
林宗海 原创