三、百万神咒做道基
“寂静心常诵”的常诵有没有数量要求？是有的。经典里明确说明要念诵准提真言十万，二十万乃至九十万遍，并且业障忏灭之相现前，才可以算有初步的效验。
密乘法门已然是快速成就的捷径了，但是并不表示你可以坐享其成，一份耕耘，一份收获。很多人修法有畏难情绪，一听说前行修法要持咒一百万遍就头疼了，又想要成果，还不想付出。这样讨小便宜的心态在世法上行不通，出世法里更不行。 所以我经常和一些道友说，“给你一百万要不要？”，这是一句半开玩笑，半认真的话。如果给你一百万遍准提咒念，你都吃不消，看来你的福报“内存”还要扩容。
此“百万”与“彼百万”都是百万，何必轻此而贵彼。其实，这里面还有很多甚深的道理，不便一一点破，明白人早已明明白白在实修了，不明白的人自以为明白了，一定又会着相去了，结果还是真不明白。
一切诸大难，无能侵是人。
记得以前持诵白衣神咒，对其中 “人离难，难离身，一切灾殃化为尘。”这句话印象颇深。这是因为家中世代信奉佛教，尤其是对于观音菩萨的信仰尤为坚定。在我幼年大约十一二岁的时候，在武乡县中阳山见到一位隐居修道多年的董长着。
董先生仙风道骨，双目炯炯有神，对于我这个向他求教的小孩子，关爱有加。当时，董先生讲了很多做人处事的道理，劝勉我学习观世音菩萨大慈大悲的精神，非常恳切地说：“行善事做善人，顶天立地。”，白衣神咒就是董先生最早传给我的佛门咒语，嘱咐我好好修持，一切灾难都可以化解掉。
人生常常会面临一些不幸的意外事件发生，对于任何社会形态和族群都是无法完全避免的。
持诵准提真言可以消除灾难，所以才说“一切诸大难，无能侵是人”。持诵准提咒可以灭十恶、五逆等一切重罪，直至三业清净，证得菩提。
诸佛菩萨的真言直通法界不可思议的本然清净加持力及十方三世一切佛的圆满遍照功德力，可以铲除众生一切罪障。准提真言的威德力不可思议，这是绝对要坚信不疑的。
从另一方面看，众生的业力同样不可思议，我们无始以来被无明恶业熏染的串习杂染力，也在发挥它的巨大负面作用。佛法是不离缘起因果法则的解脱方法。
仔细探究之所以有难是因为有业障，是业力，更准确的说是不善的、恶的业力。
身、语、意三业都清净了，灾难就无从发生了。真言的力量是通过清净我们的身、口、意三业而起作用的。而忏悔是清净三业最好、最快速的方法。
佛经讲：“罪从心起将心忏，心若亡时罪亦灭，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔”
解脱的人是“随缘销旧业，更不造新殃。”，忏悔不是简单的口头认错。“忏者,忏其前愆;悔者,悔其后过”。忏其前愆不要误解为内疚。内疚会造成心理上的所谓二度伤害，即不断地用偶尔的某一次错误对自己进行心理上的多次惩罚。重点是不要再重蹈覆辙，恶消善长，日久功深，自有业净情朗的一天。
一切诸大难，无能侵是人。
这个“侵”字用得很好。我们不能被困难打倒了，若想不被困难所侵，就要勇敢地面对困难，一切困难都是纸老虎。难是磨难，在磨难中磨练，从磨练中成长。
天上及人间，受福如佛等，
遇此如意珠，定获无等等。
修准提法是可以快速聚集福德资粮的甚深妙密法，历代的感应灵验事迹非常多。准提法门的成就不仅会获得世间福报，更重要的是能拥有出世间的无漏福报。有漏的福报终有享受完的一天，那就变成“禄尽人忘”了。
所以修准提法不要小里小气，只求一点点人天有漏的福报，拿出大雄的气魄，“计利当计天下利,求名当求万世名”。得遇如此珍贵稀有的法门，需珍惜，当精进！
