天主教会的圣统制,要求教友必须服从于教会内的神职人员,对于长上保持尊敬。无论是在生活中,还是在是神圣的礼仪中,他们都是教友的导师、牧者与灵魂的父亲,司铎代天主位者。
梵二会议以后,特别是中国大陆自1985年所谓“落实宗教政策”以后,以新进教的信众为主(特别是青年教友),片面的理解甚至曲解了天主教会对于神职们的一贯尊敬的态度,实在让人感到惋惜。而又有部分司铎,为了“与时俱进及福传效果”的考虑,不断放低自己的身份或与教友“平等”至有失体面的程度,因此这也带来权威性和号召力出现了阻碍。
【所有的人须尊敬执事就如对耶稣一样,尊敬主教如对天父的肖象,尊敬司铎就如对天主的议会和宗徒团一样,因为没有他们就没有教会可言。】-《天主教教理》1554条;
为此,根据天主教会的传统和规矩,教友当与神职人员见面时,或被引荐至他们面前时,教友要通过言语及行动来表达对神职的尊敬。如果邀请神职出席公众活动,则要让他们坐在首席(或重要的位置)。
关于屈膝礼,教友应继续遵守这些传统规则(尽管青年教友甚至恶意摒弃了它):
1、左膝触地,是为当尊敬的人(教宗、枢机主教、总主教、宗主教、主教、国王等)
2、右膝触地,是为恭敬天主及与天主有关的礼仪(圣体龛、圣像、祭台、圣仪时等)
3、双膝跪地,是为对基督圣体的尊敬(明供圣体时)
4、对于堂区司铎表达尊敬,表现为亲吻他的右手(祝圣的右手),一般不行屈膝礼。
这段视频录制了正确的屈膝礼(对天主)举动,链接复制到浏览器可以观看。
http://v.youku.com/v_show/id_XMzU3MDczOTAyOA==.html?spm=a2h3j.8428770.3416059.1
梵二会议以后,特别是中国大陆自1985年所谓“落实宗教政策”以后,以新进教的信众为主(特别是青年教友),片面的理解甚至曲解了天主教会对于神职们的一贯尊敬的态度,实在让人感到惋惜。而又有部分司铎,为了“与时俱进及福传效果”的考虑,不断放低自己的身份或与教友“平等”至有失体面的程度,因此这也带来权威性和号召力出现了阻碍。
【所有的人须尊敬执事就如对耶稣一样,尊敬主教如对天父的肖象,尊敬司铎就如对天主的议会和宗徒团一样,因为没有他们就没有教会可言。】-《天主教教理》1554条;
为此,根据天主教会的传统和规矩,教友当与神职人员见面时,或被引荐至他们面前时,教友要通过言语及行动来表达对神职的尊敬。如果邀请神职出席公众活动,则要让他们坐在首席(或重要的位置)。
关于屈膝礼,教友应继续遵守这些传统规则(尽管青年教友甚至恶意摒弃了它):
1、左膝触地,是为当尊敬的人(教宗、枢机主教、总主教、宗主教、主教、国王等)
2、右膝触地,是为恭敬天主及与天主有关的礼仪(圣体龛、圣像、祭台、圣仪时等)
3、双膝跪地,是为对基督圣体的尊敬(明供圣体时)
4、对于堂区司铎表达尊敬,表现为亲吻他的右手(祝圣的右手),一般不行屈膝礼。
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