一、辩言术：以长击短，以辩为先。
俗话说：害人之心不可有，防人之心不可无。人生在世处处是套路。我们对人要心存善意，但不能轻信他人。对那些口才好的，喜欢辩论的人要多加留心，就如鬼谷子所言：争言者，反而于胜。
鬼谷子说的这句话是告诉我们：那些喜欢争论，辩论的人，因为善于辩驳，否定别人而容易获得胜利。对于这一类人而言，否定别人，贬低别人就显得自己有本领。有趣的是，很多人因为缺乏自信和学识，往往被对方的辩词所蒙蔽。
这类人很善于用反辞。
什么是反辞？鬼谷子说：他分不足而窒非者，反也。这类人能分清别人的弱点和不足，进而加以否定，往往一招制敌，占据先机。
一言以蔽之：那些善于巧言令色、喜欢混淆概念辩论的人，我们不得不防。反过来，如果你不善辩论，这一招辩言术也可以帮助你提高辩论水平。此计，你要倒着看。
二、用人法：因人而用，取长补短。
会用人的人处处是人才，不会用人的，见谁都是蠢材。所谓：用人之妙，存乎一心。用人之所处，避人之所短。不管在做人还是做事上，我们都必须要学会去别人的长处，而不能盯着别人的短处。
就如鬼谷子所言：智者不用其所短，而用愚人之所长。不用其所拙，而用愚人之所工，故不困也。真正的聪明人不用自己的短处，而去用别人的长处。不用别人的短处，而用别人的长处，如此才不会受困。
三、诱心计：揣之以情，摩之以心。
做人做事说话，要懂得揣摩人心，方能投其所好。学会观察对方表现，顺应事物规律，使我方“揣摩”能在对方应验，则办事无所不成。就如鬼谷子说的古之善摩者，如操钩而 临深渊，饵而投之，必得鱼焉。
古代善于“摩”的人，就像拿着鱼钩到河边边上去钓鱼一样。只要把带着鱼儿爱吃的饵食的钩投入水中，就一定可以钓到鱼。
你想揣摩人心，就必须要明白人心的需求。你想钓到鱼，就必须知道鱼在想什么。