米兰敕令的内容及意义是什么？
君士坦丁颁布米兰敕令的历史意义。罗马帝国最初信奉传统的氏族、家庭的神祇，反对异教，特别是反对基督教在帝国境内传播。这是因为基督教的传人否定罗马神，危及罗马统治者的神权统治。所以，就导致罗马帝国对它的迫害与镇压。 但罗马帝国的残酷迫害不能阻止基督教的传播，甚至连戴克里先皇帝的妻子也信奉了基督教。到公元4世纪初，罗马帝国境内信奉基督教的信徒多达600万人。基督教不仅在帝国上层迅速发展，而且深入到军队。面对基督教势力的日益增长，罗马统治者逐步认识到基督教这一新生力量有克服帝国思想危机的作用，开始对它采取了宽容与怀柔政策。到君士坦丁时，由于基督教被统治阶级利用的条件已经成熟，因此，君士坦丁便改变政策，开始承认它的合法地位。公元311年，君士坦丁为利用基督教为他的统治服务，就与东部地区领袖李锡尼联合发布《宽容敕令》，准许基督教徒信教自由，不受歧视。公元313年君士坦丁与李锡尼又共同颁布著名的《(米兰敕令》，承认基督教的合法地位，发还过去迫害时期没收的教会财产。这是罗马法律上第一次承认基督教会可拥有财产权。这道敕令可以说是基督教史上的里程碑，是罗马帝国对基督教从实行镇压的政策转为依靠、扶植、利用的标志。
《米兰敕令》的主要内容中最重要的一个方面，就是宗教宽容，在《米兰敕令》颁布之前，欧洲的上层贵族对于基督教都是采取限制发展策略的，但是《米兰敕令》颁布之后，聪明的君士坦丁大帝开始利用基督教强大的吸引力来巩固自己的统治，使得基督教派迅速壮大，他就颁布了《米兰敕令》让人们自由地选择信仰或者不信仰基督教，并且保护他们的宗教信仰自由。《米兰敕令》的主要内容的第二个方面就是立刻停止贵族对于基督教徒的追杀，在《米兰敕令》发布之前，很多贵族采取极端的手段限制基督教在欧洲的传播，但是《米兰敕令》中明确表示，将允许臣民们自由表达各自的想法，只要他们永远不忘法律和政府，所以《米兰敕令》之后贵族再也没有合法理由对基督教采取限制策略。总的来说《米兰敕令》是世界历史上少见的宗教宽容合约，保证了古罗马帝国的统一和安全，《米兰敕令》的主要内容虽然简单，但是影响非常深远，造成了日后罗马帝国的强盛和基督教派的进一步发展。米兰敕令的颁布者就是世界上伟大的古罗马帝国皇帝君士坦丁一世，君士坦丁一世在位两年之后，由于公元313年颁布了宽容基督教的敕令，这就是米兰敕令，米兰敕令的颁布者君士坦丁一世早年间信仰基督教，他执掌罗马政权后认为基督教对自己的统治有好处，所以就大肆宣扬基督教的好处，并且鼓励罗马人民自由的信仰教派。米兰敕令的颁布者是一位非常宽容英明的皇帝，他以罗马统治者的名义发布了基督教的合法地位，使得基督教在罗马境内得到了迅速的发展壮大，在承认基督教的地位后，米兰敕令的颁布者君士坦丁恢复了罗马帝国的统一，并在很多年以后成为罗马帝国的独裁统治者。君士坦丁一世是罗马贵族的孩子，他出生于罗马南部，在他早年时期接受了基督教的宣传，并承认相信了这种宗教，在他执掌罗马政权之后各方面势力都压制基督教发展，但是聪明的君士坦丁一世却选择用基督教来维护自己的统治，用基督教强大的吸引力，使他的帝国逐渐兴盛，然后为自己的政治服务。最后米兰敕令的颁布者由于米兰敕令获得了大量的利益，由于米兰敕令宣布了基督教的合法地位，基督教很快成为了罗马的综合影响力最大的一个教派，并成功为君士坦丁一世的统治奠定了基础，使得社会治安变得非常好，巩固了君士坦丁一世的统治。
“尽管为了保证帝国的统一和安全有许多重大问题使我们日夜操劳，但我们仍时刻不忘改正各方面的错误，使一切都能恢复罗马的古制，并重振罗马的公众秩序。我们还特别希望使那些抛弃他们的祖先所建立的宗教和仪式，狂妄地厌弃古代的一切做法，完全凭自己胡思乱想凭空造出一些荒唐的法律和奇谈怪论，并在我们帝国的不同省份自行组成社团的受蒙骗的基督教徒们重新回到理性和合乎自然的道路上来。我们在此前发布的一些意在敦促大家崇敬诸神的敕令已使许多基督教徒陷于危险和苦难之中，其中许多还丧失了性命，而且还有更多的人，由于始终仍坚持其渎神的愚蠢做法，至今不能参加任何正常的公众宗教活动，为此我们本着一向宽大为怀的宗旨，决定对那些不幸的人格外开恩。我们今后将允许他们自由表达各自的想法，只要他们永远不忘对已公布的法律和政府抱着适当的尊敬，他们便可以毫无畏惧，不受任何干扰地在各自的会场中集会。我们马上还将另有一道敕令将我们的意图告知各法院法官和地方行政官员，我们希望我们的宽容将会使得基督教徒们在他们所崇拜的神前祷告时勿忘为我们的安全和繁荣，为他们自身以及为共和国祈祷。”
君士坦丁颁布米兰敕令的历史意义。罗马帝国最初信奉传统的氏族、家庭的神祇，反对异教，特别是反对基督教在帝国境内传播。这是因为基督教的传人否定罗马神，危及罗马统治者的神权统治。所以，就导致罗马帝国对它的迫害与镇压。 但罗马帝国的残酷迫害不能阻止基督教的传播，甚至连戴克里先皇帝的妻子也信奉了基督教。到公元4世纪初，罗马帝国境内信奉基督教的信徒多达600万人。基督教不仅在帝国上层迅速发展，而且深入到军队。面对基督教势力的日益增长，罗马统治者逐步认识到基督教这一新生力量有克服帝国思想危机的作用，开始对它采取了宽容与怀柔政策。到君士坦丁时，由于基督教被统治阶级利用的条件已经成熟，因此，君士坦丁便改变政策，开始承认它的合法地位。公元311年，君士坦丁为利用基督教为他的统治服务，就与东部地区领袖李锡尼联合发布《宽容敕令》，准许基督教徒信教自由，不受歧视。公元313年君士坦丁与李锡尼又共同颁布著名的《(米兰敕令》，承认基督教的合法地位，发还过去迫害时期没收的教会财产。这是罗马法律上第一次承认基督教会可拥有财产权。这道敕令可以说是基督教史上的里程碑，是罗马帝国对基督教从实行镇压的政策转为依靠、扶植、利用的标志。
《米兰敕令》的主要内容中最重要的一个方面，就是宗教宽容，在《米兰敕令》颁布之前，欧洲的上层贵族对于基督教都是采取限制发展策略的，但是《米兰敕令》颁布之后，聪明的君士坦丁大帝开始利用基督教强大的吸引力来巩固自己的统治，使得基督教派迅速壮大，他就颁布了《米兰敕令》让人们自由地选择信仰或者不信仰基督教，并且保护他们的宗教信仰自由。《米兰敕令》的主要内容的第二个方面就是立刻停止贵族对于基督教徒的追杀，在《米兰敕令》发布之前，很多贵族采取极端的手段限制基督教在欧洲的传播，但是《米兰敕令》中明确表示，将允许臣民们自由表达各自的想法，只要他们永远不忘法律和政府，所以《米兰敕令》之后贵族再也没有合法理由对基督教采取限制策略。总的来说《米兰敕令》是世界历史上少见的宗教宽容合约，保证了古罗马帝国的统一和安全，《米兰敕令》的主要内容虽然简单，但是影响非常深远，造成了日后罗马帝国的强盛和基督教派的进一步发展。米兰敕令的颁布者就是世界上伟大的古罗马帝国皇帝君士坦丁一世，君士坦丁一世在位两年之后，由于公元313年颁布了宽容基督教的敕令，这就是米兰敕令，米兰敕令的颁布者君士坦丁一世早年间信仰基督教，他执掌罗马政权后认为基督教对自己的统治有好处，所以就大肆宣扬基督教的好处，并且鼓励罗马人民自由的信仰教派。米兰敕令的颁布者是一位非常宽容英明的皇帝，他以罗马统治者的名义发布了基督教的合法地位，使得基督教在罗马境内得到了迅速的发展壮大，在承认基督教的地位后，米兰敕令的颁布者君士坦丁恢复了罗马帝国的统一，并在很多年以后成为罗马帝国的独裁统治者。君士坦丁一世是罗马贵族的孩子，他出生于罗马南部，在他早年时期接受了基督教的宣传，并承认相信了这种宗教，在他执掌罗马政权之后各方面势力都压制基督教发展，但是聪明的君士坦丁一世却选择用基督教来维护自己的统治，用基督教强大的吸引力，使他的帝国逐渐兴盛，然后为自己的政治服务。最后米兰敕令的颁布者由于米兰敕令获得了大量的利益，由于米兰敕令宣布了基督教的合法地位，基督教很快成为了罗马的综合影响力最大的一个教派，并成功为君士坦丁一世的统治奠定了基础，使得社会治安变得非常好，巩固了君士坦丁一世的统治。
“尽管为了保证帝国的统一和安全有许多重大问题使我们日夜操劳，但我们仍时刻不忘改正各方面的错误，使一切都能恢复罗马的古制，并重振罗马的公众秩序。我们还特别希望使那些抛弃他们的祖先所建立的宗教和仪式，狂妄地厌弃古代的一切做法，完全凭自己胡思乱想凭空造出一些荒唐的法律和奇谈怪论，并在我们帝国的不同省份自行组成社团的受蒙骗的基督教徒们重新回到理性和合乎自然的道路上来。我们在此前发布的一些意在敦促大家崇敬诸神的敕令已使许多基督教徒陷于危险和苦难之中，其中许多还丧失了性命，而且还有更多的人，由于始终仍坚持其渎神的愚蠢做法，至今不能参加任何正常的公众宗教活动，为此我们本着一向宽大为怀的宗旨，决定对那些不幸的人格外开恩。我们今后将允许他们自由表达各自的想法，只要他们永远不忘对已公布的法律和政府抱着适当的尊敬，他们便可以毫无畏惧，不受任何干扰地在各自的会场中集会。我们马上还将另有一道敕令将我们的意图告知各法院法官和地方行政官员，我们希望我们的宽容将会使得基督教徒们在他们所崇拜的神前祷告时勿忘为我们的安全和繁荣，为他们自身以及为共和国祈祷。”
