勿营华屋。勿谋良田。
摘自《朱子治家格言》

我们冷静想一想，现在人做事有时候都是凭着自己喜欢不喜欢，好恶的心，所谓意气用事。真正有理智的人做事不是喜欢不喜欢，他是应不应该这么做，做了以后会衍生什么问题，他能看得很远，而不是我不管，我就要这样做。
“勿营华屋”，我有一个长辈有三个小孩，夫妻辛辛苦苦积攒了不少钱，我这个长辈后来身体不适，还得了严重的病，那都是操劳过度。结果有一天，他带着三个孩子坐在车上，他买了三栋房子，他唯一一个儿子就开始讲，哪一栋给大姐，哪一栋给二姐，哪一栋给自己。他妈妈听了以后就问他，“那我跟你爸爸住哪里呢？”他说，“以后再说。”
大家听了以后有没有冷静想一想，打这个算盘是吉还是凶？是福还是祸？我这个长辈讲了一句非常经典的话，他说，“我们是孝顺父母的最后一代，却可能是被孩子遗弃的第一代。”他的年龄差不多五十多岁。大家不要对号入座，马来西亚的状况比较好一点，但也要赶紧改善，“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。”假如人生到了六七十岁才知道，“算错了，孩子不照顾我。”你就失算了。
所以不教孩子孝道，不教孩子做人，你给予他物质，他会有一种态度，叫“应该的”，理所当然。现在年轻人变成什么现象？会跟父母吵，“人家父母都留房子，你为什么不买个房子给我？我那个同学父母都给他买车子，你为什么不买？”都觉得这些是应该的。甚至于娶了太太以后，自己生了孩子，抱回去给妈妈养。妈妈说：“我最近腰闪到了，很酸。”孩子说：“我那个朋友生了两三个都是他妈妈照顾的，你才一个而已，还不愿意。”“宜未雨而绸缪”，早知今日，何必当初。所以要用智慧，不能随着自己的情感、意气做事情。
真正懂事的孩子，他学到的是道义人生，他不是学利害的人生。他心里想的是什么？父母把我养这么大真不容易。他是想着我应该怎么样让父母幸福快乐，他不贪父母的一分一毫。我有一个同事，她有三个兄弟姐妹，她是大姐。她的父母有一笔钱，要分给他们。她就讲了，“给弟弟妹妹就好了。”给她弟弟，他说，“给两个姐姐就好了。”给她妹妹，“给弟弟、给大姐就好了。”当爸妈的人非常欣慰。她的父母就给他们讲，“你们这么互相友爱，都不争财，这是让我们最安心的事情，比你们有钱、有房子更重要。”所以人有情义，这一生都很踏实，这一生都无后顾之忧，有道义的人随时随地都能够同甘共苦。
看到这个“勿营华屋”，现在整个社会就给我们很大的省思。新加坡有一对姐妹，两个人都是医生，大家一听到医生，跟什么画上等号？有钱。当时有一个退休的女校长，她就讲到这件事情，她说这两个姐妹的妈妈去世了，还没有下葬，这对姐妹已经为了妈妈唯一留下来的那栋房子在争。
我们举这个例子，其实不是在责怪这对姐妹，我们会感觉，她们人生的追求到底是什么？我相信她们也是很可怜，都迷惘了，她们本身都这么有钱，到底那栋房子对她们来讲意义在哪，我也有点想不通。贪婪一直增长，欲是深渊，填不满。其实她所拥有的那些，坦白讲，死时她也带不走。你看，我们以前看电视，一个人要死的时候最后都是什么情景？两手一摊。什么东西拿得走？身体都带不走，何况身外之物、钱财？
人生最可贵的在哪？带得走的智慧跟灵性。带不走的在那里耗一辈子，最后贪婪，最后这么多的牵挂，甚至你争我夺，还造了很多业，那不是跟自己过不去吗？最后身外之物都带不走，带走一大堆的罪业，跟人冤冤相报，没完没了。