根据葡萄牙传教士安德拉德的亲身经历，古格王国在接触基督教之前就已经是一个很重要的贸易中介地。作为一个植被稀少，气候恶劣的高原王国，占据了喜马拉雅山区的贸易要道是这个国家赖以生存的唯一资本。这个王国从次大陆的印度商人进口粮食，再将从中国运来的瓷器和丝绸转卖给三哥牟利。而禁止印度商人在王国境内逗留的政策，应该就是为了保护这种贸易垄断地位而刻意为之
当然，雪域人民从三哥手里进口的不仅仅只有粮食，还有一个能在山区作战发挥大作用的杀器，那就是火绳枪。
当安德拉德从古格离开，准备返回阿格拉德途中恰好就遇上了这么一场战役。在喜马拉雅南麓的印度教王国施里纳加的支持下，三个原本向吐蕃地区纳贡的拉贾纠集了约数万人的部队进攻古格，其中包括约一万挺的火绳枪和少数轻火炮（这里的数目估计有吹水的成分，存疑）。
印度王公军兵手里的火绳枪，毫无疑问是来自莫卧儿帝国。莫卧儿帝国火器又是师从哪里的？了解一些西亚火器传播史的人都知道，当然是大土耳其啦，也就是明朝人眼里的鲁密铳
本叔甚至怀疑流入明朝的相当一部分鲁密铳，走的是莫卧儿-古格-西域这条线来的
这场印度王公的入侵战争最终因为天气原因而失败，但是可以想象，在此之前类似的战事已经不知道发生了多少。得益于频繁的军事交流，古格国王自己拥有一支约1000人的火绳枪部队，在反击拉达克入侵的战争中也有登场
明朝与莫卧儿帝国之间似乎缺乏直接往来的具体记录，但二者之间确实保持着某种程度的商业联系，在其中作为重要中介纽带的，正是拉达克和古格这些王国