NC星人:“假设回到春秋,有一诸侯国,国君被废除,民众选出自己的领导人,然后组建自己的政府,自由地参政议政,监督政府和领导人,这是民主吗?”
人类:“这是一个伪命题,历史没有假设。”
NC星人:“民主和现代西方的政治,本质相同吗?”
人类:“又是一个伪命题,不存在所谓的现代西方的政治,现代民主政治不分东西方。而民主早在古希腊城邦时代就存在雏形,不能淡出说民主就绝对等于现代,这是稍微有尝试的人都知道。”
NC星人:“那好,我再做一个假设,现代有一间公司,老板被废除了,员工选出自己的领导人,然后组建本公司的政府,自由地参政议政,监督本公司的政府和领导人。春秋的那个假设,为什么不是指公司的这种情况呢?和民主对应的,究竟是西方的政治,还是公司的政治呢?”
人类:“老板不会被废除,只要他持有大部分股权,他就是该公司的老板。任何人和组织如果没有获得股权,就无法取代原来的老板。他们也不可能用武力夺取股权,因为这样就等于抢劫。如果从合法途径取得股权,那就是正常的经济活动,没有所谓废除。请不要用一个伪命题与另一个伪命题挂钩。”
NC星人:“既然诸侯国不可以是公司,那为什么又可以是整个中华呢?把中华等同于国,合理吗?”
人类:“从来没有人说诸侯国可以是整个中华?现在中华等于国,这个是指主权国家,不是指诸侯国。你在发问之前,麻烦先问问自己合理吗?”
NC:“春秋时代有一个词,叫禅让,意思是天子由众人选出,要接受众人的诽谤和非议。现代西方的政治,究竟是指禅让,还是指诸侯国内的民主呢?”
人类:“春秋没有任何一个天子是由众人所选,更没有任何一任天子受到众人监督。已经说过了,不存在现代西方的政治这个概念,只有现代民主政治,这个既不是禅让,也不是诸侯国内的民主。”
人类:“这是一个伪命题,历史没有假设。”
NC星人:“民主和现代西方的政治,本质相同吗?”
人类:“又是一个伪命题,不存在所谓的现代西方的政治,现代民主政治不分东西方。而民主早在古希腊城邦时代就存在雏形,不能淡出说民主就绝对等于现代,这是稍微有尝试的人都知道。”
NC星人:“那好,我再做一个假设,现代有一间公司,老板被废除了,员工选出自己的领导人,然后组建本公司的政府,自由地参政议政,监督本公司的政府和领导人。春秋的那个假设,为什么不是指公司的这种情况呢?和民主对应的,究竟是西方的政治,还是公司的政治呢?”
人类:“老板不会被废除,只要他持有大部分股权,他就是该公司的老板。任何人和组织如果没有获得股权,就无法取代原来的老板。他们也不可能用武力夺取股权,因为这样就等于抢劫。如果从合法途径取得股权,那就是正常的经济活动,没有所谓废除。请不要用一个伪命题与另一个伪命题挂钩。”
NC星人:“既然诸侯国不可以是公司,那为什么又可以是整个中华呢?把中华等同于国,合理吗?”
人类:“从来没有人说诸侯国可以是整个中华?现在中华等于国,这个是指主权国家,不是指诸侯国。你在发问之前,麻烦先问问自己合理吗?”
NC:“春秋时代有一个词,叫禅让,意思是天子由众人选出,要接受众人的诽谤和非议。现代西方的政治,究竟是指禅让,还是指诸侯国内的民主呢?”
人类:“春秋没有任何一个天子是由众人所选,更没有任何一任天子受到众人监督。已经说过了,不存在现代西方的政治这个概念,只有现代民主政治,这个既不是禅让,也不是诸侯国内的民主。”