佛常言道，世间万物都因缘而聚，人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。真正地领悟佛法的本质，掌握并善于运用正确的修持方法，那么，健康，幸运，成功，智慧，财富，自信也自然轻易拥有，甚至是非物质的心灵境界，如明净清明的内心也会随之而来。但很多人依然会好奇，佛法为何能改变人的命运和际遇？
亦有很多善男子，善女子为此前来让妙德居士一解困惑，当时妙德居士便决心为此钻研出，一个关于融入生活的便利法门应用。于是，在妙德居士决心再度前行，只身于异国他乡，拜访民间佛友，知名高僧，终于在一个夜晚妙德居士顿悟出，一个关于准提咒融入生活的究极便利法门——妙德居 如意宝镜尊
佛经里记载，准提镜坛法供有二十五部坛法，而其中一种则是需设立一把宝镜，把准提宝镜依法修持，准提宝镜将显示不可思议之神力，修行者更将获得说不尽的功力，并随意所求速得成就，受胜妙乐。将准提镜随身携带或置于宅内，则可镇宅、避凶趋吉，获得无比殊胜的功德。并可用来除阴障及业障缠身之因果病。短短数语，说明了祸福穷通的缘由
妙德居士解释：人的命运，是由其自身的思维性格决定的。人生的遭遇总是和人的思想相吻合，什么样的思维吸引什么样的现实。人的心念其同时又受到“物质”的影响。 也就是说，如果身体的”物质“处于负能的状态，那么这个人进行持咒，感恩，或者做其他任何事件也无法专注。这样则改变不了心念。”
妙德居士将毕生的修为巧妙地融入了这一个奥妙！在”妙德居 如意宝镜樽“的樽盖处镶嵌着一块反光殊胜的宝镜，宝镜中间雕刻着代表”准提佛母“本尊的种子字。故此，我们每拿起”如意宝镜樽“一次，便等同作此镜坛法一次。这就是“妙德居 如意宝镜樽”其中“宝镜”二字何故而来的原因。
亦有很多善男子，善女子为此前来让妙德居士一解困惑，当时妙德居士便决心为此钻研出，一个关于融入生活的便利法门应用。于是，在妙德居士决心再度前行，只身于异国他乡，拜访民间佛友，知名高僧，终于在一个夜晚妙德居士顿悟出，一个关于准提咒融入生活的究极便利法门——妙德居 如意宝镜尊
佛经里记载，准提镜坛法供有二十五部坛法，而其中一种则是需设立一把宝镜，把准提宝镜依法修持，准提宝镜将显示不可思议之神力，修行者更将获得说不尽的功力，并随意所求速得成就，受胜妙乐。将准提镜随身携带或置于宅内，则可镇宅、避凶趋吉，获得无比殊胜的功德。并可用来除阴障及业障缠身之因果病。短短数语，说明了祸福穷通的缘由
妙德居士解释：人的命运，是由其自身的思维性格决定的。人生的遭遇总是和人的思想相吻合，什么样的思维吸引什么样的现实。人的心念其同时又受到“物质”的影响。 也就是说，如果身体的”物质“处于负能的状态，那么这个人进行持咒，感恩，或者做其他任何事件也无法专注。这样则改变不了心念。”
妙德居士将毕生的修为巧妙地融入了这一个奥妙！在”妙德居 如意宝镜樽“的樽盖处镶嵌着一块反光殊胜的宝镜，宝镜中间雕刻着代表”准提佛母“本尊的种子字。故此，我们每拿起”如意宝镜樽“一次，便等同作此镜坛法一次。这就是“妙德居 如意宝镜樽”其中“宝镜”二字何故而来的原因。
