其实施食做起来真的不容易，毕竟身心所遇到的阻碍和煎熬绝非常人能坚持，也让我深深体会到众生习气业障重的可悲事实真相，这些都是修行的巨大障碍，所谓逆水行舟不进则退，的确是得大毅力来行持才能恒久。
末学业重之一体现在很小的时候，大约才几岁就无师自通SY，长达二十多年几乎毁了自己的人生！
不仅是害我婚姻，因为邪思邪念障重，导致我连皈依后好几年，脑袋里黄毒仍在！
而且因为身业和意业不清净，我不仅寻不到如意眷属，连人际关系、事业和财运都一塌糊涂！
你是否经历过从小到大都到处被排挤、不受欢迎，甚至遭到各种欺辱和嘲笑？
你是否除了上述厄运，被几乎剥尽了剩余的福报而导致连本科都考不上？
你是否在经历了这一切后在大学的专科里也仍是命途多舛？
你是否在好不容易专科毕业后很长的一段时间里找不到工作，即使找到工作也是又脏又累的粗活，而且还时间长且工资低，精疲力竭不说还动不动就不到一个月的试用期甚至不到一周就被炒掉？
是的，这些我通通遇到了！
而且由于SY产生的巨大深重业障，使得我在学佛并皈依后好几年都跟上瘾了一样无法摆脱，修的一点福报都留不住，即便勉靠老父亲强托关系弄到代课老师的工作，也总因这样或那样的原因被校方辞退…………多余的坎坷就不赘叙了，相信经历过的都知道说多都是泪！
后来我无奈之下去选择自考本科助学班深造，也许祖上仍有一点荫庇，我的一个同学代我去了四川一处道家修行处问情况，这同学回来后就告诉我因为我邪淫和爱发脾气，福报被大量削减！
我如梦初醒，也是佛菩萨庇佑，我当断则断，毫不拖泥带水，也尽量去认真修行，虽然相貌等情况有所好转，但因障深福浅，业障仍在，意业依然还是有些顽固的，所以我现在这份工作即使做了三年多，但依然不甚理想，希望能转行并开创自己的事业。
也是又修了点小福报，国外的亲戚介绍我一款纯植物的护肤品，我很想把这清净又能进财的事业做起来，实现财务自由，不用再被使唤来使唤去、看人脸色，还能很多时间修行以及护持佛法，在此开贴记录自己的修行情况，也希望得到大家的指点，并同时希望自己的好转能更加坚固大家的道心，与各位师兄共勉！

看到一个师兄说的话很好：我有时一天下来很累很困又或今天心情不太好啊，又或今天身体又很不舒服啊，真的是没精力想施食了的话，就会想现在窗外不知道有多少挨饿受苦的众生在可怜巴巴的等着我，其中有老人还有孩子们。如果今天偷懒那他们得有多失望多可怜！每次想一想就能说服自己坚持下来。
希望这也是激励我坚持不懈的动力！

楼上的楼上末学说了因为业障和意业习气仍有些顽固，末学现在的工作即使薪资还可以，但也是远不够的，而且虽然环境干净不少，但依然很累，还时间长压力甚大，经常失眠，导致身体不好了，还因为疲累而时而出现生病的情况…………总之末学仍然不满意的-----------------这些也是福报欠缺许多的表现，警示自己得好好修行！
而末学是一个不喜约束爱自由的人，肯定会思考自己创业，正好有国外回来的亲戚介绍了那款纯植物护肤品，末学就希望能做成此事业，将来也好利益大众！
也因此开此帖也是希望能让大家监督的同时给大家信心与鼓励，和大家共勉！

今天在某宝购买的烟药供香到了，算是给我重拾施食生涯中又增添了一笔，告诉自己，今后除了简易施食和大施食外，还得加上烟供、药供以及烟药供。
说说这几天打算以后作为正业的小店情况。
我不是因为在业余时间打算开店创业才重拾的施食，完全是因为自己觉得自己业障太过深重，何况还有长达二十多年的SY习气一朝狠心断除后的惯性使然，意念中淫毒仍时不时地跑出来作祟，还不可避免地碰到那些出现在视野里的黄毒（比如一些新闻网页自己跳出来的图或链接），所以我希望能彻底清除这些深重的业障和恶劣的习气。
至于我的网店，当我把全部护肤品拾掇上架后，由于是新开张的店铺，所以最初的几天，人数从四、五人到十人不等，也就是最高峰的时候有十人，也是我开始做大施食的那天，也是那天有一个客人连问都没问就直接下单。
我当时是多开心啊，只是很不巧的是，由于财运仍然贫乏，而且我第二次做大施食后被迫中断了几天，这个客人下订单晚了一步，到我这边的货全被一个小人（我的竞争对手）给事先拿走全部发给她自己的客人，我这个客户等了五天才有新的一批货从国外寄来，我连忙打电话跟这个客户沟通，开始客人都说得很好，但在我发货后的第四天对方收到货以后，又借口说不喜欢而坚持在昨晚退货，我很无奈只得同意退货！
这可是我创业以来的第一单生意啊！
天晓得我面对努力却付诸东流一场空的那种心情！
我欲哭无泪，而且在我被迫中断施食后的几天又再找机会做施食的时候，店里的生意差到了极点，连续两天都勉强只有一个人来店里光顾，后面这几天要么两个、要么三个或四个或五个客人，让我真的十分感慨万千！
但我能做的，只有坚持下去，相信一定会好起来的！

刚才看到一个师兄发了这样的文章，我转过来，也算是激励自己：
正法念处经上记载了三十六种饿鬼的形态。有一位善知识将其画作画，末学流通在贵处，望对诸位师兄有所帮助。
善思如母众 难忍无量苦 忆念苍生情 世世永不离
正法念处经---三十六种饿鬼品
一， 迦婆离镬身饿鬼：【 其身体貌俱黑如锅底。喜欢亲近衰败人家，常崇懒惰妇女，不为灶事， 以便栖身於冷灶之内】
1.此类众生于前世时以贪财故，为他人屠杀，或受雇杀生，割脂肉，心无悲悯，贪心杀生，杀已随喜；造极恶业，其心不悔。
如是恶人，身坏命终堕于恶道，受迦婆离镬身饿鬼之身，在于地下五百由旬，从此命终，忽然即往生于大怖黑暗之处。
2.若有众生受他寄物，抵拒不还，生于彼处，不施资财，不以法施，不施无畏，若男若女不行如是三种布施，常怀悭嫉，
以是因缘，生饿鬼中。
二，针口饿鬼：【肚大喉细，囗如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。】
1.此类众生于前世时以财雇人，令行杀戮。悭贪嫉妒，不行布施，如是恶人，身坏命终，堕于针囗饿鬼之中。
2，若有丈夫敕劝妇人，命施沙门，婆罗门食，其妇悭惜，实有言无，语其夫言：【家无所有，当以何等施于沙门及诸道士？】
如是妇人诳夫，吝财而不布施，如是妇人，身坏命终，堕于针囗饿鬼之中。由其积习多造恶业，是故妇人多生饿鬼道中。
针口饿鬼

迦婆离镬身饿鬼


针口饿鬼（业因）

针口饿鬼2

三，食吐饿鬼：【喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气 】
1。此类众生前世之时，身为妇人诳惑其夫，自啖美食，心怀悭嫉，而不施与；或有丈夫，独食美味，心怀悭吝而不施与妻子，
以是因缘，命终后堕于食吐饿鬼之中，常为饥渴梵烧其身。
2·此类众生前世之时不以财物无畏布施，不行法施，以是因缘，生于饿鬼中，寿命长远，在食吐饿鬼中，常求呕吐物，困不能得。
3.饿鬼报尽后，转生**中，亦常食吐，受饥渴苦。**报尽，生于人中，余业因缘，常患饥渴。
于诸巷陌常食世人所弃残食，或从沙门及婆罗门乞求自活，以余业故，受如是报。

四，食粪饿鬼【经常潜於堆粪黑暗之处，食其粪气。 】
1.众生前世之时多行贪嫉，常怀悭惜，不行布施，以不净食施诸沙门及婆罗门。以是恶业因缘，身坏命终，堕于恶道，
生于食粪饿鬼中。饥渴烧身，求诸粪垢，犹不可得，以业力故，常不从心。
2.若恶业尽，从此命终，随业流转，遍受恶身。若生人中，贫穷多病，常困饥渴，恒乞朝食，以自活命；
无量衰恶，以为严饰；其身破裂，不净臭秽，人所恶贱；口气腥臊，其齿熏黑，余业因缘，受如是报。

五，无食饿鬼：【经常寻找不着自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。】
1.诸饿鬼前生之时，以悭嫉故自覆其心，妄语欺诳，自恃强力，枉巫良善，系之囹囵；或禁人粮食，令其致死；
杀已快心，不起悔恨，心生随喜，复教他人，既做恶业，不知悔改。
2，若男若女，生于其中，饥渴之火增长炽燃。有2种苦焚烧其身：一者，饥渴；二者，火烧。
其人如是受内外诸苦，一切身分业火所烧，身内出火，自焚其体。以是恶业，奔走求水，至诸池流泉源诸水，水即枯竭。
3.其人恶业，颠倒见故，但见一切大火猛焰，山地树木悉见炽然。往趣诸水，见诸水边守水诸鬼，手捉器杖，
逆打其头，受大苦恼，皆由前世贪嫉心怨之所诳惑。如是恶业，常无所食。
4.若业尽得脱，随业流转，受生死苦。若生人中，处母胎时，母不能食，令母色身憔悴，丑恶。杀生业故，胞胎伤堕，
设不胎夭，令母身体臭秽可恶，乐行不善。若的出生，短命多难，王难系缚，受牢狱苦，饥渴饿死。以余业故，受如是报。

六，食气饿鬼：【 凡是身体虚弱，或病重的人，应有人守护否则为此类乘机而入，吸取其 气，人就会死亡。】
1.此类众生前生之时，多食美食而自食啖，不施妻，子及余眷属，妻，子但的嗅余香气，而不知其味，于妻，子前而独食之。
以悭嫉故，同业眷属，而不施与，亦教他人不给妻子，起随喜心，数造斯过，而不悔改，不生惭愧，如是恶人，身坏命终，
生于食气饿鬼之中。
2.既生之后，饥渴烧身，处处奔走，悲泣愁独。唯其塔庙及天祀有信之士设诸供养，因其香气及嗅余气，以自活命。
复有嗅气诸饿鬼等，以诸世人多病因缘，水边林中巷陌交道，设诸祭具，因斯香气，以自活命。
3.如是食气诸饿鬼等，无量苦恼。恶业不尽，故使不死，从此命终，随业流转，受生死苦。若生人中，贫穷多病，身体臭秽。
以余业故，受如是报。
七，食法饿鬼： 【头发蓬乱，身毛很长，泪流如雨，常於世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿】
1，此饿鬼于人中时性多贪嫉，为活身命为求财利，与人说法，而心不敬重，犯戒无信，不为调服诸众生故，
说不净法，命终生于恶道之中。受于食法恶鬼之身，惶惶奔走，若至僧寺，或有人来于众僧之，行二种施，
此施故，上座说法，及以余人赞叹说法，此鬼因此得命，得力，命的存立。
2.若业尽得脱，从此命终，以前世时以种种心造种种业，处处受生。若生人中，常守天祀，伺婆罗门，
杀羊祭天，作咒龙师，不得自在，常依他人，乞求自活。恶业因缘，以余业故，还堕地狱。
食气饿鬼

食法饿鬼

八，食水饿鬼：【住于阴沟或水边，以水为食】
常在阴沟或水边，以水以食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏
1，此诸饿鬼以前世时恶贪覆心，曲酿酤酒，欺诳世间，加水灰汁或沈蚯蚓，以惑愚人。不行布施，不修福德，不持禁戒，
不听正法，不行正法。覆教他人，令行恶贪；见作随喜，作已不悔。如是恶业，身坏命终，生于食水饿鬼中。
常患饥渴，焚烧其身。奔走出没于旷野险难之处，惆慞求水，困不能得。
2.若人渡河，脚足之下遗落余水，泥垢垂渧，速疾接取，以自活命。若有余人，在于河侧掬水施于命过父母，则得少分，
以是因缘，命得存立。
3，若自取水，受水诸鬼，以杖鐹打，身皮剥脱，苦痛难忍，走于河侧。以作恶业，，自诳身故，业系不尽，故使不死，
乃至恶业不尽，不坏，不朽不得解脱。
4.从此命终，业风所吹，流转生死。若生人中，生于边地，贫穷困厄，于无有林树，无水浆处而依住止。
常患焦渴，恒困热病，昼夜常渴。以余业故，受如是报。

九，悕望饿鬼：【此类饿鬼头发覆面，专门喜欢世人为恶，此鬼的精神就会感到满足。】
1，此众生前世之时嫉妒恶贪，自覆其心。见他善人，因得少物，卖买价值，不以道理，欺诳取物；作已随喜，不生悔心。
亦教他人，令作此恶。心无诚信，不行正法。如是恶人，身坏命终，堕于悕望饿鬼之中。
2.若诸世人为亡父母先灵设祀，如此饿鬼得而食之，余一切食，悉不得食。常患饥渴，焚烧其身，如火烧林，无能救者，
如是悕望饿鬼，呻吟奔走，处处逃遁。如是饿鬼，若其阳上亲眷种姓，或时设供祭祀亡者，得而食之，以济身命。
唯得食此，余一切食，悉不得食。
3.若恶业尽，从此命终，业风所吹，流转世间，受生死苦。若生人中，生工师家，作**童仆，为人策使。 余业因缘，受如是报。

十，食唾饿鬼：
【 喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声，非常高兴，伺其 唾痰而食之 。】
1.此类众生前世时若男若女，悭嫉覆心，以不净食诳诸出家，沙门，道士，言是清净，令其信用而便食之；或时以非所应食，施净行人。
2.数以此业，复教他人，令行诳惑，不行布施，乐以不净，而持于人，如是恶人，身坏命终，受于食唾饿鬼之身，为饥渴火，常烧其身，
于不净处，若壁若地，以求人唾，食之活命，余一切食，悉不得食。
3，若生人中，贫穷**，多病消瘦，痈鼻脓烂，生除厕家，或于僧中，乞求残食，以自济命。余业因缘，受如是报。
十一，食蔓饿鬼 ,
1，此众生前世之时，盗佛花蔓，及尊重师长盗其花蔓，以净洁故，用自庄严，不以恶心。其心贪嫉，身坏命终，
于食蔓饿鬼之中或生佛塔，或生天祀，而有神力。
2.若有异人，遭诸恶事，求其恩力，言此鬼神有大威德神通夜叉，以花蔓上之。因此事故，得蔓食之，少离饥渴，
不为饥火之所焚烧。世人赞叹，鬼常喜悦，得食蔓鬼。从此命终，随业流转，受生死苦。若生人中，作守园人，
卖花自活，以余业故，受如是报。
食蔓饿鬼



食唾饿鬼

十二，食血饿鬼【属罗刹饿鬼，此类饿鬼以食血自活，专吸小儿精气血。也常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，
或牲畜肉类市场的黑暗 处，对於妇女的月经更感兴趣，故希望妇女特别注意，妥善处 理，不可乱弃，免结鬼缘】
1。前世本为人时，爱染贪嗜血肉之食。其心悭嫉，戏笑作恶，杀生食血，不施妻子，子。如是恶人，身坏命终，
堕恶道中，生食血饿鬼之中。受鬼身已，人皆名之，以为夜叉，供养奉侍，以血肉之物而祭祀之。
2.既啖血已，恐怖加人，数求祭祀，人皆说之，以为灵神。如是次第，得自活命。如是饿鬼，从此命终，随业流转，受生死苦。
若得人身，生旜陀罗家，啖食人肉。以余业因缘，故受斯报。
十三，食肉饿鬼【夜叉类饿鬼，专吃动物尸体食肉饿鬼：专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对於动物死尸，
不可乱抛於垃 圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食】
1。此类众生前世之时，嫉妒恶贪，自覆其心，以众生肉作买卖，欺诳他人，实少言多，以贱为贵。
如是恶人，身坏命终，堕于恶道，生食肉饿鬼之。
2.是夜叉鬼，于四渠道或巷陌，街巷，市店，或早城内僧所住处，天祀中生，形状丑恶，而有神通，见者恐怖其性轻软，
不多为恶，行不净施，以是因缘故得神通；以诸众生杂类牛，羊，麝，鹿之肉，设会于人，以是业缘故有神力。
3，从此命终，随业流转，受生死苦，有微善业得生人中，堕于边地，如旜陀罗蛮夷之属，啖食人肉。
余业因缘，故受斯报。

十六，伺便饿鬼
【此类饿鬼喜吸食人类之大便热气。因此，人类不宜随便在露天野外及破露的厕所上大便，以免结此鬼缘 】
1，此类众生为贪嫉覆心，诬诳众生，而取财物。或作斗诤，恐怖逼人，侵他财物，于村落城邑，劫夺他物，常求人便，
欲行劫盗，不行布施，不修福业，不亲良友，常怀嫉妒，贪夺他财；见他财物，心怀恶毒。知识，善友，兄弟，亲族，
常怀憎嫉。众人见之，咸共指之，为弊恶人。
2，是人身坏命终，堕于恶道，受伺便饿鬼之身。遍身毛孔，自燃火焰，焚烧其身。为饥渴火，常烧其身，奔突而走，
求索饮食，欲以自济。
3，世有恶人，逆塔而行，若见天庙，顺行恭敬，如是之人，此鬼得便，入人身中，食人气力，以自活命，
自余一切，悉不得食。
4，从此命终，随业流转，受生死苦，若生人中，多遭众难----王难，水难，火难，饥馑之难。。
常生贫穷**之处。多诸病苦，身体羸弱，以余业故，受如是报。