话说这位在帮三岛找战国祖宗的道路上帮了大忙的松平高,是之前我们已经提到的,本来以为和大给松平家有点关系的永井岩之丞的的夫人。也许敏感的你已经发现,这位高夫人又顶了个“松平”的苗字在前,而且之前我们也已经说了她的父亲是松平頼位。这位頼位公(好绕口
)其貌不扬(有图有真相,注意他穿的应该是儒者的着装,水户一带朱子学气息浓厚,以至藩主也常常会用这种儒者衣冠示人),但是生涯却很有戏剧性,在此特别一谈:頼位公本来是第5代常陆肉户藩主松平頼救(也是个儒学爱好者,不信看图
)的四儿子,1810年出生;17岁的时候娶了水户藩一门·家老格松平頼善的养女松平丝,就这样这位娶了养女的养子继承了頼善的3000石俸禄。这之后的剧本本来应该是让这位四儿子拿着3000石养老金终老一生的,毕竟頼位上有(已经去世)的大哥松平頼敬,而且就算当頼敬在1807年去世时水户藩本家也塞来了一个养子(谁让你不早三年出生,23333),德川齐昭(大名鼎鼎的末代皇帝,啊不末代将军,德川庆喜的爹)的弟弟——松平頼kata。好吧说人话,这人的汉字名是松平頼筠,只不过筠字怕是不在当用汉字列表内而改成了假名表记。这位頼筠到1839年也过世了,于是乎水户本家和肉户藩终于决定让和德川齐昭关系不错的老四頼位以頼筠养子的身份继承肉户藩——就这样,頼位成了大哥的孙子(不要在意,楼主刚接触战国时也对前田利常当利长养子感到不适),就任第8代藩主,成功上位!
1846年,頼位卸任藩主,将这个身份传给了长子松平頼德,就此引出大祸。这位頼德老兄和三岛没有直接的血缘关系,但是因为他的作死行为足可以在“幕末大名作死大赛”中斩获前五而值得一提。其实到頼德在1864年作死之前他的生涯一直平平无奇,至于他作了什么死,一句话概括——这人是个天狗党的同情者。本来作为水户藩主名代出征平乱的他竟然临阵抗拒出战,在幕府看来这简直是大逆不道,尤其是惹火了幕府监军的若年寄田沼意尊。这頼德就这样为自己的乃衣服行为作出了惨重代价:他本人被命令切腹,常陆肉户藩改易,至于我们一直以来的主角頼位公?不好意思,管教儿子不力,流放三千里,在出羽新庄藩被软禁着呢!
到了1868年,赞同天狗党(毕竟这其实是尊攘派的起事)的明治新政府,在追授天狗党受领武田耕云斎(这位仁兄也挺惨,造反失败后一妻一妾四子四个孙辈全部被斩首)终于想起了这位作不逢时的松平頼德,除了追授从三位外还重建了肉户藩,已经年近60的頼位也再次出山,出任肉户藩第10代藩主,不久后版籍奉还,頼位短暂担任了知藩事,其后在废藩置县后以常磐神社的神官身份终老,在1886年结束了波澜万丈(咳咳)的一生。
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好了说回来,有这么一位和幕末历史关系密切的高祖父,三岛的祖上似乎已经足够精彩,但是如果我们一路往前推,会发现什么呢?虽然肉户藩已经顶着松平的大名,但是就像我们之前在大给那条线上发现的一样,有松平的苗字不一定是松平的血脉,就算是松平的血脉也不一定是家康的后人(十八松平里有不少是家康祖辈就已经分出来的,还有久松松平家的父系血统根本就不是松平,而是菅原氏出身的久松家…),那么三岛到底要怎么才能和神君扯上关系呢?