威音那畔 楼主：巴金说：“一个美国人敢站出来说真话， 因为他知道身后会有千万个美国人用行动支持他。一个中国人不敢站出来说真话， 因为他知道周围的同胞会默默地与他保持距离。“当我们努力不承认恶就是恶的时候，承认善会越来越危险。当坏人已经抱团，好人还是一盘散沙，好人的过度沉默可以让坏人做尽所有的坏事

佛门吧发帖看看能不能有用

破邪显正的目的
破邪显正的目的并不是为了凸显自我、满足私欲，而是为了守护正法，守护慧命，这时就算你生气大骂、严厉棒喝，那也都是慈悲的；反之就算你一直和蔼可亲地微笑着，那也都是在害人，甚至跟杀人无异，因为你的出发点仅仅是为了自己，你看人上当受骗而不劝阻，那就等于是助纣为虐，和魔外无异。
有些人以为什么都不管都不说就是清净，就是超脱了，其实恰恰不然，这只是一种混淆的错解而已。这有点像是鸵鸟的自我催眠，以为把头埋进沙子里，整个世界就清净了！很显然，这并不是我们大乘所提倡的无相无我的发心
临汾假僧泛滥：《佛说布施经》云：若求胜妙福报而行施时。慈心不杀离诸嫉妒。正见相应远于不善。坚持禁戒亲近善友。闭恶趣门开生天路。自利利他其心平等。若如是施。是真布施。是大福田。2014-10-4

真布施不怕假和尚。这句话有多角度让人联想的空间，意思就是：你真诚布施给对方，你就不必考虑财物的动向如何，不怕金钱去向之因果如何！是用到利人去了，或达成救济，或被对方欺骗了，或对方是假相心存不诡，你完全不追究，不想了解，管他是真是假，布施是我的事，钱给他后是他的事，与我布施者无关，这句话的含义在此。这是站在布施者方面而言，对方是真是伪一概含糊不管而带过，这种布施行为以正信佛教来说是不容许的，甚至会闯祸，有时会带来严重的过失，你之所以闯祸或有过失，是因为你并没有把布施的对象稍加认知所带来的后遗症，这种行为与观念，佛教称之败坏菩萨，仅有慈悲心却没有智慧的菩萨，这类型之菩萨，易闯祸，易惹出麻烦之辈，佛所不许，反而有无量过失。
　佛陀告诉我们布施要有智慧，要了解布施对方的来龙去脉方可行施，如果对方是诈骗集团，你也唯有壮大其恶势力，使对方继续行骗下去，如果你始终认为真布施不怕假和尚，这是你正确的观念，那法院很辛苦的检察官、法官、书记官们也就不用那么辛苦在案上大费周章，绞尽脑汁沙盘演练，办案办得头发变白了，皱纹增多了，案情错综复杂，案情是挂在虚空，厘清不易。毕竟现代的歹徒十之八九都是智慧犯罪，手法精准，走法律漏洞有一套，让司法官办案扑朔迷离，一个头两个大，真是无奈，无奈又能如何呢？追根究底，就是你慈悲布施而没有智慧观察真相，让歹徒四处行骗，最后法网恢恢，难逃果报，这一连串的动作使社会国家动荡不安，国家财力损失（警察、法官、检察官、书记官所领薪水），你也应负起多少责任与过失，这些歹徒行骗江湖之能生存蔓延是因你而促成，岂可不慎！

和尚集体嫖娼！三大古寺大丑闻（多图）
2017-05-14
和尚集体嫖娼的三大古寺是广州光孝寺、海幢寺，和海南省南山寺。
当和尚集体嫖娼的图片出来后，虽然不甚清晰，但也说明问题了。说明什么问题呢？和尚集体嫖娼不奇怪，一点都不奇怪，因为这些不是和尚，是假和尚，假法师，假方丈。谁能说穿着袈裟的就是方丈，穿着白衣的就是医生？你得达到标准才行。
下面再透露透露在以何种形式招募打工和尚的。

数数那一厚叠工资钞票！
2014年4月底，东周刊得到消息，指广州光孝寺有僧众不遵戒律，沙门十戒条条都被败坏，于是前往当地调查，情况真的匪夷所思。
据记者追踪所得的消息，原来一些穷困农村的男丁把当和尚视作打工谋生的最佳出路，只要有一个农民在寺中取得和尚「职位」，就会招朋引伴，把同村男丁都带去当和尚。像福建省福安市就有二百多个农民在广东和海南出家，他们绝大多数在乡下已经娶妻生子，有些小学未毕业，近乎文盲。
「打工和尚」，怕的就是真信神佛的和尚，这些农民歪打正着了。
● 打工和尚是高薪阶层
据知情者透露，这些农民「最喜欢到广东做和尚，因这里的寺庙香火盛香客捐献源源不绝，收入也较其他地方的高，即使刚刚入寺的小和尚每月工资也有五、六千元！」
小学未毕业、近乎文盲的打工和尚每月工资五、六千元？还管衣食住行，您咋不咋舌？
这些打工仔每天干什么呢？就是在那里嘟嘟囔囔，说是「诵经念佛」，赚得工钱后，本性善良的或会寄回家乡养家糊口，年轻的拿着这大把大把送到手里的钱往往在寺内抽烟聚赌，放假时更外出饮酒食肉，甚至寻欢嫖妓。
俗话说「饱暖思淫意」，也就是说过的太舒服了，人就琢磨着乱淫了。这些近乎文盲的打工和尚，有的才20岁左右，他们手里拿着白送来的大把钱，在当今社会，不吃喝玩乐、嫖妓宿娼、狂赌乱花，还能干什么呢？
● 打工「和尚」大快朵颐
4月，记者在广州、海南连日追踪，目击到一帮花和尚如何大鱼大肉、饮酒唱K、嫖妓宿娼，非常震撼，记者写道：荒诞之程度，相信连佛祖都会火起三丈！
4月29日，星期六的下午，线人通报说，光孝寺的和尚将外出寻欢，目的地可能是距离约五百米外、位于净慧路的「豪门」夜总会，因为该处是他们惯常「猎食」的根据地。
五时半，两名年约二十多岁的打工和尚步出寺门，他们脱下袈裟，身穿T恤西裤，超短平头，与平常人打扮没有两样。

大快朵颐，粗口连篇
这两人乘的士，但所去的地方并非「豪门」夜总会，而是相距十多分钟车程的海幢寺。那里早有四人同样扮相的人等候那里，后来从他们对话得知，四人中三个是海幢寺的打工「和尚」，另一人则是寺中职员。
双方耳语一番后，分别再乘的士及一辆停于路旁的轿车出发，但未几两车却分道而行，记者转而跟踪轿车，穷追一个多小时，对方最后在三元里大道的壹心宾馆外停下。
车上四人随即走进宾馆旁边的一间海鲜酒楼，叫来满桌的菜，有鱼有肉还有虾，并点了六瓶啤酒，大吃大喝。酒酣耳熟，四人更是粗口连篇。而途中突然离队的一名海幢寺打工「和尚」及两名光孝寺打工「和尚」，原来临时接获朋友邀请，改到其它地方吃饭。
分别酒足饭饱后，他们又到壹心宾馆的卡拉OK夜总会聚合。那间夜总会的小姐们全部以「大长今」打扮来招揽客人，说是卡拉OK实则是不公开的妓院。
● 打工「和尚」嫖妓宿娼

这些人返回宾馆后即变身豪客大爷，直登四楼夜总会，十五名身穿韩式长裙的小姐于大堂列队欢迎，在「晚上好、老板好」的娇嗲声中，众人开始向包房进发。其中年纪最轻、看来才刚满二十岁的「小和尚」最为猴急，一边走一边向小姐揽腰摸臀，还高声呼喊：「哎，大老板来啦！小姑娘们都给我出来！」
窑姐的妈妈生立即带来几名小姐入内，小和尚看中一名头发高高盘起的清秀小姐，飞擒大咬的将她一抱入怀；其他六人则先后换了三批小姐，好不容易才选得中意的，进了包房就闹得天翻地覆。最离谱的是，猴急小「和尚」和另外一人，欲到狂时索性半拖带拉的把小姐推进包房的厕所，二十分钟后才笑淫淫走出来！

期间，服务员先后送来二十罐啤酒和两瓶红酒。他们玩了三个小时，至凌晨十二时半才结帐，但这并不是曲终人散，其中五人各拖着小姐到别处去过夜了！
● 小姐不敢相信嫖娼的是「和尚」

第二天晚，记者接触了两名被带出街

第二天晚，记者接触了两名被带出街过夜的小姐，其中名叫「小莉」的忆述，该批平头装贵客统一自称是搞建筑的商人，出手尚算阔绰。当被告知这批嫖客其实是「和尚」，小莉的内心受到了极大的冲击，她不但惊讶不已，而且仍半信半疑，反问道：「不会吧？以他们谈吐来看，怎也不像出家人，而且全都长了头发，也没有香疤？」
在古代，和尚受戒时在头上要烫香疤，但之后，局级干部赵朴初把持的「中国佛教协会」以「损害健康」为由废除了。赵朴初破坏了佛教的戒律，死后烧出一撮黑灰。
● 假僧人见钱眼开
嫖妓事件的第二天一大早，记者分别到光孝寺和海幢寺，想了解多位打工「和尚」在寺里的真实情况。谁知，一直等到中午十二时仍未见目标人物露面，原来他们根本不理会寺内要早上六点诵经、然后参加集体劳动的规定，日上三竿仍赖在被窝内！

下午五点钟参加晚课时仍不停打呵欠。
记者两次致电其中一名曾参与嫖娼、法号「释明初」的海幢寺和尚，第一次他推说自己不在寺里，其实仍在床上，避见访客；第二次，记者表示找他为新买来的观音像开光，他才迅速从僧舍下来接见，因为做开光法事有钱收，少则一百，多则一千。
嫖娼的假和尚能给观音像开的了光吗？观音菩萨看见这种败坏佛门的孽种会怎样对待呢？现在很多寺院的和尚说是给佛像「开光」，实际上是骗钱敛财，是干最坏的事！
至于光孝寺方面，两名涉事的和尚亦是睡到下午一时才懒洋洋的起床，其中一人可能因玩得太倦，至下午五点钟参加晚课时，仍不停在打呵欠。
● 当代社会下的一种职业
记者向其他和尚打听寺内僧众修行恪守戒律的情况，但全都三缄其口，其中一名长老被苦苦追问下，才抛下一句佛偈：「同在庙内住，各有各修行，多管闲人事，忌恨自招来。总之佛度有缘人吧！」
这不仅仅是广州和海南三个寺院发生的事情，我们不能指责这些打工「和尚」，既然「方丈」、「法师」、「和尚」都可以应聘，那就是职业范畴里的东西了，和宗教信仰就没有任何关系了，高官可以出国公款甩钱阔绰，而且可以霸占别人的老婆一个又一个，那么「和尚」职位上的人也应该维护嫖娼的权益。
以后看到这种新闻时思想不要走入一个误区：和尚怎么还嫖娼啊？他们不是修行的「和尚」，是职业「和尚」。中国不但有职业「和尚」，还有职业「神父」，职业「牧师」，……嘿

学佛之后并不是变成懦夫，而是要惩恶扬善，要发“众生无边誓愿度”之大愿，而铲除伪僧即能阻止他们继续造恶业，又可挽回善信们成为“败坏菩萨”，避免善信们造下不明真相的无辜罪业！

给全国所有居士的公开信
大家好，佛法珍贵，人身难得，当有缘闻到佛法，那是多少世修来的福报，闻法而修是每一个真正佛弟子的渴望，但是末法时期，群魔乱舞，各种邪师纷纷出动，妖言惑众，或自称佛菩萨或自称尊者阿难，或自称是某某高僧大德转世来人间度众生，他们发布邪论歪咒自称是经咒，让人不持戒律，从根本上毁灭佛教，诸如此类各种邪见铺天盖地，无数众生受其蒙蔽，误入邪教，堕落魔道。
更甚者，诬蔑佛祖佛经，诽谤大乘，令一些刚学佛的人迷茫找不到正道，喇嘛男女双修这个外道是变相色情，打着修密的旗号，冒充佛教，实际上是为了达到侵害女性，聚众淫乱，败坏社会风气，侮辱佛教的目的，此等无耻淫贼不除，佛门弟子大受其害，严重玷污和扰乱佛门。
当今群魔乱舞，佛门败类层出不穷，魔子孙早已经混进佛门各处，以出家人的身份大肆破坏正法，祸起萧墙，他们把寺院当做发财的地方，利用出家人的特殊身份，骗钱骗色，甘做狮子身上虫 ，利用信众的善良和对三宝的敬重，以及对三宝的供养种福田的心理，无耻的疯狂的行骗，给本来清静无染的佛门净地带来不良的影响，让很多想进佛门和已经进佛门的人身心饱受残害，对无价宝的佛法产生了抵触和诽谤的后果，严重的断送了很多人的法身慧命。
让无数信众更寒心的是出家人内部竟然暗地或者公开建群搞淫乱邪淫之事，不但和异性邪淫，还疯狂的搞同性恋，这是为了掩人耳目，不容易被发现，又能达到泄欲的目的，人前装作圣僧，蒙骗信众，收取供养，背后是色魔，淫乱无度，败坏戒律，污染佛门，坑害信众，对其他守戒律的和制止他们丑事的真正僧宝打压排挤，对有姿色的其他出家人引诱，奸污，如此淫贼造成真发心出家了生死的好僧人被迫还俗，想发心出家的不敢出家，面对这些丑恶，很多居士眼看着，却不去阻止，正是因为平时不看佛经，不懂佛祖教诲，偏偏被片面的不说僧过一说吓破了胆子，持戒的是僧。根本没谁会去说他们，我们需要打击的恰恰是穿着佛衣干坏事，破坏佛教的魔子孙，秃人（为活命而出家混吃喝的就叫秃人）所以大家不要再上当，见恶不止了，那都是别有用心的败类做坏事不让人揭发的挡箭牌而已！
内有狮子虫，外有妖道无数，真修行人备受排挤和打压，朗朗乾坤，岂容妖魔邪道祸害众生，针对如此玷污佛门的魔子孙，必须揭发绳之于法，护持正法是每一个真佛弟子的义务和责任，，如果被祸害的人都不去揭发罪恶，就会让更多善良的人继续被祸害，邪恶之所以猖狂，就是因为没人去阻止他们的罪恶，护持正法，慈悲众生，铲除佛门内部的罪恶，佛弟子人人有责，否则如何护持正法？佛门清净地，岂容魔子孙肆虐？净化佛门！让正法长住！在此我呼吁真正的佛弟子团结起来铲除佛门败类，打击邪教，还佛门一片净土，佛教界如此之乱，我们不去净化，将是千古罪人。
希望佛教协会和宗教局能真正的行驶自己的职责，对佛教界进行整顿，清理败类的工作，这对国对民都将是很好的一项行动，我中华民族文明古国，华夏大地，圣人辈出，岂容这些人渣祸害佛门，断人善根，还佛门净地之纯洁是广大信众的渴盼，但愿这一天早点到来，阿弥陀佛！
----佛教护法于2016年11月20日

文殊慧目，剑指四方；龙象狮吼，群邪辟易！如果身为佛子，面对荒唐的邪见谬论还不能依法破斥，不能高树法幢的话，那么当俺们回顾人生的时候，就千万不要奇怪自己的脸上为何会写着憋屈二字！——大虚法师QQ空间说说

南无护法伽蓝菩萨

飞@L渣家男梓

佛言：“如来今以无上正法付嘱诸王、大臣、宰相、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。是诸国王及四部众，应当劝励诸学人等令得增上戒定智慧。若有不学是三品法，懈怠破戒毁正法者，国王大臣四部之众应当苦治。” 由此可见，僧俗四众苦治懈怠破戒毁正法者为佛制所允许。

《大般涅盘经》指出，护持正法以及守护持戒清净比丘，不受五戒束缚才算是真正的持戒，对于“懈怠破戒毁正法者，国王大臣四部之众应当苦治。

现在这种情况多了去，进到寺庙忽悠你购香捐钱，也不知道属于哪个行政部门管辖。