被列入剑阁县第二批文物保护单位的邓艾墓历史回眸一代名将邓艾据《三国志》等记载，三国时期，群雄并起，人才辈出，其中生于今河南新野的邓艾多年在曹魏西边战线防备蜀汉姜维，未尝败绩。其中偷渡阴平一役，堪称中国战争史上历次入川作战中最出色的一次，已作为军事史上的杰作而载入史册。他被推崇为古今六十四名将之一。公元263年邓艾与钟会分别率军攻打蜀汉，最后他率先进入成都，使得蜀汉灭亡。后因遭到钟会的污蔑和陷害，被司马昭猜忌而被收押，最后与其子邓忠一起被卫瓘派遣的武将在绵竹杀害。魏国的邓艾、钟会，以及蜀汉的姜维等三员大将被称为后三国时代的三杰。熟悉三国历史的人都知道，“凝眸知地理，仰面识天文”赞的就是作为后三国蜀汉三杰之一的邓艾。这位极具传奇色彩的魏国征西大将军和儿子在绵竹被杀害后，相传葬于剑阁县北庙乡孤玉山。为纪念这位杰出的祖先，其远在广东梅州的后裔邓延寿，召集借邓氏宗亲之力，筹资上百万元修缮邓艾墓。昨日，他赶至剑阁县北庙乡，在祖先墓前举行破土开工仪式。多项史料记载邓艾葬于北庙可能性极大据剑阁县原文物局局长母学勇介绍，虽然目前对邓艾死后究竟葬于何处和剑阁邓艾墓究竟是真墓还是衣冠墓都有争议。根据《三国志》、《四川通史》等有关记载及墓穴被发掘，剑阁县文管所早在1988年第4期的《四川文物》上就曾专门以《剑阁邓艾墓真伪考》为题，论证了该墓作为邓艾真墓的最大可能。邓艾父子在被杀害于绵竹西（即今罗江）后，因背负“反叛”之罪，部将想将其尸体,通过险峻的蜀道运回相距几千里的洛阳几无可能。而行至孤玉山下,人困马乏，见该地树木葱茏,山林幽静，便就地掩埋的可能性极大。“北庙民间流传至今的很多传说也是佐证。曾经停放父子尸体的‘摊尸石’，邓艾刀落水后的‘关刀河’，鼓楼山、印台山。为纪念他，过去每年二月，当地老百姓都要办会和演戏。”母学勇说。而历代的史书也对邓艾葬于孤玉山做了大量记载。明代史学家曹学佺著的《蜀中名胜记》载：“剑阁有《魏太尉邓公神庙记》，唐剑州刺史刑册题。唐刺史郭淮立石。”雍正《剑州志》记载：“彰顺王庙在县北二十里的孤玉山，魏征西将军邓艾庙及邓艾墓在焉。”一块明代弘治八年的石碑上也对邓艾的死因及邓艾庙祭祀的盛况做了详细的记载。清代诗人杨端留有《孤玉山吊邓艾墓》一诗。“文革”期间，墓穴被掘，发现墓穴并列两室用青石板修造。两穴室中各有一座棺位，各长3米，宽1.4米，高1.8米，双穴并列，中间距离2米。从墓的穴位看，是邓艾父子各寝其位。邓艾墓年久失修亟需修缮保护按照记载，邓艾墓外表系高2.6米，长宽各7.4米的土堆，边缘用块石垒砌。墓碑书“魏征西将军邓艾墓”。墓侧还有“彰顺王庙”（彰顺王是五代前蜀王建天汉元年给邓艾追封的谥号）。原南充专员林维干立石碑于墓前，并书《魏将军邓艾之墓》，还摘录李榕著的《十三峰书屋全集》中有关评邓艾被杀的论述刻在碑上。12日上午，记者赶至位于剑阁县北庙乡南麓的孤玉山。顺着北庙小学围墙外的一条开满不知名小花的山路，不到百步，就来到了邓艾的墓碑前。墓碑后的小楷字，虽然有点模糊，但记载的兴建时间和规模还是依稀可辨。因历代损坏，身后不远处的墓穴裸露之余还有塌崩的迹象，唯有堆堆黄土。明代弘治八年的那块记载死因及邓艾庙祭祀的盛况的石碑不见踪影，据说被破坏后埋在墓穴右前方的一处土堆里。邓艾死后被封为彰顺王，故纪念他的庙叫彰顺庙，后被改为“玉山书屋”。除了石梯下的两座威风凛凛的麒麟，和门上方的房梁上的精美菩萨雕像外，就是一座一楼一底的普通木屋。如今作为县第二批文物保护单位，四周被铁栏杆保护，谢绝参观。48岁的老师罗明益曾在该校读过小学和初中。在他的印象中，纪念大将军邓艾的庙宇在他的学生时代就是学校宿舍，立于庙前的告示牌上有简要的介绍。邓艾后人筹资百万方案报批后开始修缮邓延寿说，嫡亲祖先邓艾离世距今已有1700多年，而其后裔在全国就有300多万。作为第117代后人，他早在2011年就开始寻根问祖。去年组织10余人首次到剑阁北庙，今年清明期间又再次前来祭祀，希望能借邓氏宗亲之力，依法依规修缮保护邓艾父子墓。“我们的祖先‘有智独能收蜀汉，无成空自惜将军’，作为后人要纪念他！”昨日上午9时许，破土仪式在邓艾墓前进行。激动的邓延寿告诉记者，后裔们积极性很高，大家纷纷捐款，截至昨日金额已上百万元。按照初步的规划，会在破土开工后，很快提交修缮方案。一旦通过批准，他们将会用3个月时间修缮邓艾墓，之后修缮位于北庙小学的邓艾庙，建邓艾纪念馆。对此，北庙乡负责人表示会全面配合后裔善举，做好与文物、林业、国土、招商等部门的沟通和协商。剑阁县文物管理所负责人表示，邓艾墓作为市级文物保护单位，按照相关保护规定，方案报请批准后才能正式开始修缮。被列入剑阁县第二批文物保护单位的邓艾墓历史回眸一代名将邓艾据《三国志》等记载，三国时期，群雄并起，人才辈出，其中生于今河南新野的邓艾多年在曹魏西边战线防备蜀汉姜维，未尝败绩。其中偷渡阴平一役，堪称中国战争史上历次入川作战中最出色的一次，已作为军事史上的杰作而载入史册。他被推崇为古今六十四名将之一。公元263年邓艾与钟会分别率军攻打蜀汉，最后他率先进入成都，使得蜀汉灭亡。后因遭到钟会的污蔑和陷害，被司马昭猜忌而被收押，最后与其子邓忠一起被卫瓘派遣的武将在绵竹杀害。魏国的邓艾、钟会，以及蜀汉的姜维等三员大将被称为后三国时代的三杰。熟悉三国历史的人都知道，“凝眸知地理，仰面识天文”赞的就是作为后三国蜀汉三杰之一的邓艾。这位极具传奇色彩的魏国征西大将军和儿子在绵竹被杀害后，相传葬于剑阁县北庙乡孤玉山。为纪念这位杰出的祖先，其远在广东梅州的后裔邓延寿，召集借邓氏宗亲之力，筹资上百万元修缮邓艾墓。昨日，他赶至剑阁县北庙乡，在祖先墓前举行破土开工仪式。多项史料记载邓艾葬于北庙可能性极大据剑阁县原文物局局长母学勇介绍，虽然目前对邓艾死后究竟葬于何处和剑阁邓艾墓究竟是真墓还是衣冠墓都有争议。根据《三国志》、《四川通史》等有关记载及墓穴被发掘，剑阁县文管所早在1988年第4期的《四川文物》上就曾专门以《剑阁邓艾墓真伪考》为题，论证了该墓作为邓艾真墓的最大可能。邓艾父子在被杀害于绵竹西（即今罗江）后，因背负“反叛”之罪，部将想将其尸体,通过险峻的蜀道运回相距几千里的洛阳几无可能。而行至孤玉山下,人困马乏，见该地树木葱茏,山林幽静，便就地掩埋的可能性极大。“北庙民间流传至今的很多传说也是佐证。曾经停放父子尸体的‘摊尸石’，邓艾刀落水后的‘关刀河’，鼓楼山、印台山。为纪念他，过去每年二月，当地老百姓都要办会和演戏。”母学勇说。而历代的史书也对邓艾葬于孤玉山做了大量记载。明代史学家曹学佺著的《蜀中名胜记》载：“剑阁有《魏太尉邓公神庙记》，唐剑州刺史刑册题。唐刺史郭淮立石。”雍正《剑州志》记载：“彰顺王庙在县北二十里的孤玉山，魏征西将军邓艾庙及邓艾墓在焉。”一块明代弘治八年的石碑上也对邓艾的死因及邓艾庙祭祀的盛况做了详细的记载。清代诗人杨端留有《孤玉山吊邓艾墓》一诗。“文革”期间，墓穴被掘，发现墓穴并列两室用青石板修造。两穴室中各有一座棺位，各长3米，宽1.4米，高1.8米，双穴并列，中间距离2米。从墓的穴位看，是邓艾父子各寝其位。邓艾墓年久失修亟需修缮保护按照记载，邓艾墓外表系高2.6米，长宽各7.4米的土堆，边缘用块石垒砌。墓碑书“魏征西将军邓艾墓”。墓侧还有“彰顺王庙”（彰顺王是五代前蜀王建天汉元年给邓艾追封的谥号）。原南充专员林维干立石碑于墓前，并书《魏将军邓艾之墓》，还摘录李榕著的《十三峰书屋全集》中有关评邓艾被杀的论述刻在碑上。12日上午，记者赶至位于剑阁县北庙乡南麓的孤玉山。顺着北庙小学围墙外的一条开满不知名小花的山路，不到百步，就来到了邓艾的墓碑前。墓碑后的小楷字，虽然有点模糊，但记载的兴建时间和规模还是依稀可辨。因历代损坏，身后不远处的墓穴裸露之余还有塌崩的迹象，唯有堆堆黄土。明代弘治八年的那块记载死因及邓艾庙祭祀的盛况的石碑不见踪影，据说被破坏后埋在墓穴右前方的一处土堆里。邓艾死后被封为彰顺王，故纪念他的庙叫彰顺庙，后被改为“玉山书屋”。除了石梯下的两座威风凛凛的麒麟，和门上方的房梁上的精美菩萨雕像外，就是一座一楼一底的普通木屋。如今作为县第二批文物保护单位，四周被铁栏杆保护，谢绝参观。48岁的老师罗明益曾在该校读过小学和初中。在他的印象中，纪念大将军邓艾的庙宇在他的学生时代就是学校宿舍，立于庙前的告示牌上有简要的介绍。邓艾后人筹资百万方案报批后开始修缮邓延寿说，嫡亲祖先邓艾离世距今已有1700多年，而其后裔在全国就有300多万。作为第117代后人，他早在2011年就开始寻根问祖。去年组织10余人首次到剑阁北庙，今年清明期间又再次前来祭祀，希望能借邓氏宗亲之力，依法依规修缮保护邓艾父子墓。“我们的祖先‘有智独能收蜀汉，无成空自惜将军’，作为后人要纪念他！”昨日上午9时许，破土仪式在邓艾墓前进行。激动的邓延寿告诉记者，后裔们积极性很高，大家纷纷捐款，截至昨日金额已上百万元。按照初步的规划，会在破土开工后，很快提交修缮方案。一旦通过批准，他们将会用3个月时间修缮邓艾墓，之后修缮位于北庙小学的邓艾庙，建邓艾纪念馆。对此，北庙乡负责人表示会全面配合后裔善举，做好与文物、林业、国土、招商等部门的沟通和协商。剑阁县文物管理所负责人表示，邓艾墓作为市级文物保护单位，按照相关保护规定，方案报请批准后才能正式开始修缮。
