顶~

没有验证，传位六爻不是强项，我的观点，供参考！！用神发动，应事急，用神发动遭回头克，美中不足。如果回头克爻强健且得生扶，为先吉后凶。

当然是凶

吉凶不是这么单纯定的，卦与爻有太过和不及，太过的时候回头克论吉，否则就是不吉。

用神化啥，代表不同阶段像，用为事之初，变为事之末，不同的爻位，解释也可能不同，单论回头克，有点片面

用神化回头克，好 个屁。

一个静，一个受克，你说那个衰？打个比方，就是俩人打仗。不动和挨打，你认为哪个更容易受伤？

感谢各位回帖。
我知道看卦必须综合的去看，但我认为看卦也是种学问，有时候不能马马虎虎的圆过去就算了。正是有了一种钻牛角尖的精神才有了野鹤老人为后人撰写的增删卜易。比如在书中他就详细探讨了日建和月建哪个“更大“。我们在看卦的时候也会平衡各种利弊关系，最终才能得出结论。比如爻逢日建动爻生扶，旬空也不为空，那么可以说旬空的力量小于日建动爻生扶的力量。这样说虽然有瑕疵不规范，但终究做出了力量的对比，便于去断卦。
所以，我才凭空问了这样的问题。假如我们测求财，其他条件不变的情况下。用神妻财安静不动好，还是动出兄弟回头克好？假如你可以操纵这个卦象，其他条件不变，你会让财爻安静，还是会让它发动哪怕动出回头克的兄弟爻。

单纯理论上很难说清，这个回头克在日月建中处什么状态，化空，化绝，化破，化墓等，生克的力量就千差万别

回头克肯定不好

上世纪平空出了个邵伟华，解说用神化回头克，不论旺衰，都以凶断。《卜筮正宗》却非常客观，把回头克解说为只要旺相有有救，吉便是吉，凶便是凶。一开始，我也是相信邵伟华的。后来，又看了邵伟华的别外几本书，给人的印象有点自吹自擂，狂妄自大，就有点看不起他！所以，用神化回头克，我还是认可《卜筮正宗》的解说，用神旺相，不怕回头克。

这是常识错误！用神发动只是动，动的结果对用神至关重要！回头生如果用胜旺相，肯定不好，回头克则吉！