这牵扯到致良知中最重要一个命题:去私欲,存天理。与之相应的还有朱熹“灭人欲,存天理”。都是儒家大命题。先不论哪个更正确。其中都牵扯到欲望,现今流传较广的宗教都是叫人克欲的。那么问题来了。
很多人问爱情是不是欲,性欲是不是欲,是不是不该去爱不该去XXOO?
每每此时我都有一个疑问久久挥之不去:各位同心是否吃饭喝水睡觉?
这些算不算得欲?诸位是否得克了?
致良知为成圣,成圣如先生也不过是第一等人,还是人,不是不食人间烟火。即使是成仙的道教也不是都不得嫁娶的。成佛的佛教原来倒是禁止嫁娶,但是上供又是为何?各大宗教的祭祀又是为何?
为何吃饭喝水睡觉是正常的,而爱与性就是必须要克的私欲?
A那么问题又来了,到底何为去私欲?鄙人从心学以来一直也思考这个问题,浅解一二,欢迎各位同心指正。
B私为己,这个己不是异于他人的自己,而是异于常人的自己。私欲即超出正常需求的欲望。需考虑的是度的控制,而不是灭绝人性。如果一旦灭绝人性,那人与野兽草木有何异同,怎么成第一等人?当个人的需求最低的时候,就似“唯其不争则天下莫能与之争”,无其他私心杂念,才能临近大道,只尊天理规律。
所知有限,如有不当,希望同心能指正。
很多人问爱情是不是欲,性欲是不是欲,是不是不该去爱不该去XXOO?
每每此时我都有一个疑问久久挥之不去:各位同心是否吃饭喝水睡觉?
这些算不算得欲?诸位是否得克了?
致良知为成圣,成圣如先生也不过是第一等人,还是人,不是不食人间烟火。即使是成仙的道教也不是都不得嫁娶的。成佛的佛教原来倒是禁止嫁娶,但是上供又是为何?各大宗教的祭祀又是为何?
为何吃饭喝水睡觉是正常的,而爱与性就是必须要克的私欲?
A那么问题又来了,到底何为去私欲?鄙人从心学以来一直也思考这个问题,浅解一二,欢迎各位同心指正。
B私为己,这个己不是异于他人的自己,而是异于常人的自己。私欲即超出正常需求的欲望。需考虑的是度的控制,而不是灭绝人性。如果一旦灭绝人性,那人与野兽草木有何异同,怎么成第一等人?当个人的需求最低的时候,就似“唯其不争则天下莫能与之争”,无其他私心杂念,才能临近大道,只尊天理规律。
所知有限,如有不当,希望同心能指正。