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魏氏哲学辞典(7)——平等与不平等

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这世界人人生来平等。
词典里这样解释:1、指人们在社会、政治、经济、法律等方面享有相等的待遇。2、泛指地位相等。
可见,平等是指权利的平均主义,人一出生就有平均的一份,除非他有罪,否则谁也不会多占,谁也不会少得。这与个人的性别、年龄、种族、信仰、财产、地位和次序等无关。
所以,平等是指平均。
那么,不平等呢?也就是不能平均的方面呢?
不平等恰恰建立在平等之上,不是不想平等,而是这些方面不能平等、不能平均。如果平均了,反而不公平了,不利于社会的发展进步。
比如选举权,中国公民在18岁之前就没有选举权,这方面与成年人是不平等的。但是只要年满18周岁,就有了那一人一票的权利。这里的不平等,就和年龄有关,不平等只是暂时的。
比如乘坐公共汽车,每个公民都有合法的乘坐权都是平等的。而先到的有座位,后到的只能站着就是不平等的。但是,没有人不让你先到。这里的不平等就和次序有关,而和年龄无关,迟到的后果人人都知道,后果自负。因此,让座自愿,让座固然属于美德,不让座也未必就可耻,因为座位是对先到者的奖赏。
比如,对于财富的拥有权和支配权都是平等的,每个公民都有权拥有和支配自己的合法收入。至于财富的拥有量是不平等的,这取决于个人的创造力。而每个公民成为富翁的权利又是平等的,没有人不让你发财,发不了后果自负。
一个人合法拥有的财富数量越多,其对社会的贡献越大,这代表了个人的创造力和价值,确实值得褒奖和炫耀。
中国人其实并不仇富。某些人拥有的财富数量虽然多,但获取的方式却不地道。把别人创造的财富据为己有,这些财富只能代表罪恶。
我从未见过有仇视比尔盖茨和马云的,恰恰相反,对于这些顶级富豪,中国人总是充满溢美之情。
中国人并不仇富,中国人仇的是罪。
如果你的财富继承于父辈的创造所得,当然是合法拥有,想怎么支配那是你的权利。不过要炫富我看还是免了吧,因为你炫耀的是别人的创造力和价值,这恰恰就证明了你就是一个低能儿。
不是不平等,而是为了公平。因此,平等具有两面性。平等的方面不用你争,绝对平均,人手一份,属于你的谁也占不去。不平等的方面,是不能平均的方面,这是需要你个人努力的方面,这取决于你的创造力,争得到能证明你的价值,争不到后果自负。
这个世界有些事是不平等的,正如人一出生就有贫富美丑的差别一样。公平的核心价值,就是给你争取到一个参与竞争的机会,尽管出发点不同,高度不同,但角度相同,目标相同,你要做的,就是证明自己的创造力和价值。
先天不足后天补,贫富的差别可以通过后天的努力弥补,而人的相貌不可逆是不公平的,所以我赞成整容。
本文是个大命题,这才刚刚开始。
魏铁军
2013 年8月7日


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