雀儿最终被找到山中的督军父亲救出，在她父亲眼里，毛猴的所作所为完全就是禽兽做出的禽兽行为，而他要做的就是要在人类的世界用人类的方式去惩罚这个禽兽（话说东飞的片子里督军真是民国时期各种他爸他二舅的标配选择，就不能努点力去当个修脚的搓澡的拉洋车的吗）。当雀儿和伙伴们从马戏团里救回饱受虐待的毛猴时，毛猴根本没有顾忌来自雀儿的族群同类对他的任何伤害，只是不停的抚摸雀儿的头发，目光还是执着在她一个人身上，好像他要做的一切和在大山里没有任何不同。这种野兽与美人之间跨越种族的故事，精彩点往往就是总有一方的感情好像来自遥远星星的爱，奔驰千百光年，不计沧海桑田，人间的任何规则都阻拦不住那点星光来到你的眼前。
再次回到大山，为了保全毛猴，雀儿只能与追过来的父亲达成妥协，挣脱了毛猴的手，用石块赶他独自回山。对此良苦用心毛猴无法真正领会，困惑、委屈直至狂怒，转身飞奔回到了深林之中。这一段又采用了来自一位日本作者的背景音乐（日本人的曲子不论加多少中国的乐器和曲调，似乎总能听得出来有所分别。也许我们的感觉更散洒或是抽象一些？）。这曲子挑得不错，初起如乡村初夏时青苗漾漾中新生的青涩微甜，高潮章却喷涌出一番整齐的勇往与澎湃，此时毛猴压制不了激荡满腔的不解与不舍，爬上山峰嘶吼出了雀儿的名字，让最后的分别在这个热闹稚嫩的故事里压上了一个铿锵高越的注脚，还真有点让人动容。
其实到了这一刻，毛猴开始真正裂变了，他领悟到了点点人类的情感与认知。面对雀儿突如其来的打骂，他没有本能的反击，而是学会了退让和忍耐（他好像在好多戏里都会被对手的妹子殴打，君子、痴汉或是禽兽都很难逃过五指面部暴击，被揍的一脸悲壮）。虽然还是被雀儿手里的石块给惊吓住了，但在这种已经让他感觉到威胁生命的危险面前他依然没对雀儿动手，野性的最大值就封顶在那几声怒喊里，转背狂奔、涕流相思的悲情痛楚让他更接近了这个娑婆堪忍的人间，山峰上他眼中的泪水和喊出的名字就是人类教会他的最初一课。但无奈就在于他们的故事却并不会因此而有崭新的开始，而是在这一刻永远的结束了。雀儿对毛猴的情感会有很多人为她抚平淡去；但大山却无法给毛猴解释为什么捧在手心里的花不能再见。也许时光会顺着这朵花的脉络慢慢在毛猴心里踡隽成一颗不语的种子，也许他今生不会再明白清楚的说出人类其他语言，但那颗沉默的种子上却深深的烙印下了“雀儿”这两个字。女孩与野人的相伴虽然清透，但也幼稚难堪，根本无法成活在惟危惟微的成人世界里。可能在另一个轮回之中这颗种子才会在他和她之间会滋生破土、开花结果，让他们真正开始相爱一回。
再次回到大山，为了保全毛猴，雀儿只能与追过来的父亲达成妥协，挣脱了毛猴的手，用石块赶他独自回山。对此良苦用心毛猴无法真正领会，困惑、委屈直至狂怒，转身飞奔回到了深林之中。这一段又采用了来自一位日本作者的背景音乐（日本人的曲子不论加多少中国的乐器和曲调，似乎总能听得出来有所分别。也许我们的感觉更散洒或是抽象一些？）。这曲子挑得不错，初起如乡村初夏时青苗漾漾中新生的青涩微甜，高潮章却喷涌出一番整齐的勇往与澎湃，此时毛猴压制不了激荡满腔的不解与不舍，爬上山峰嘶吼出了雀儿的名字，让最后的分别在这个热闹稚嫩的故事里压上了一个铿锵高越的注脚，还真有点让人动容。
其实到了这一刻，毛猴开始真正裂变了，他领悟到了点点人类的情感与认知。面对雀儿突如其来的打骂，他没有本能的反击，而是学会了退让和忍耐（他好像在好多戏里都会被对手的妹子殴打，君子、痴汉或是禽兽都很难逃过五指面部暴击，被揍的一脸悲壮）。虽然还是被雀儿手里的石块给惊吓住了，但在这种已经让他感觉到威胁生命的危险面前他依然没对雀儿动手，野性的最大值就封顶在那几声怒喊里，转背狂奔、涕流相思的悲情痛楚让他更接近了这个娑婆堪忍的人间，山峰上他眼中的泪水和喊出的名字就是人类教会他的最初一课。但无奈就在于他们的故事却并不会因此而有崭新的开始，而是在这一刻永远的结束了。雀儿对毛猴的情感会有很多人为她抚平淡去；但大山却无法给毛猴解释为什么捧在手心里的花不能再见。也许时光会顺着这朵花的脉络慢慢在毛猴心里踡隽成一颗不语的种子，也许他今生不会再明白清楚的说出人类其他语言，但那颗沉默的种子上却深深的烙印下了“雀儿”这两个字。女孩与野人的相伴虽然清透，但也幼稚难堪，根本无法成活在惟危惟微的成人世界里。可能在另一个轮回之中这颗种子才会在他和她之间会滋生破土、开花结果，让他们真正开始相爱一回。
码一个
