Jim Krantz Epic Western no.5 2010


释广德（Thích Qu?ng ??c，1897年—1963年6月11日），是一名越南大乘佛教僧人。1963年6月11日，他在西贡的十字路口用汽油引火自焚。他的自焚场面被一名《纽约时报》记者麦尔肯记录了下来。
释广德自焚动机是为了抗议南越政府领袖吴廷琰及南越天主教会迫害佛教徒的政策。他自焚的照片在世界上广泛流传，并令人再次关注吴氏的领导方针。《纽约时报》记者麦尔肯因这张特别的照片赢得了普立兹奖，而另一位记者大卫目击整个过程并因报道越战而获得乔治波克奖最佳国际报道。[1] 广德法师死后，他的尸体进行了再次火化，但在火化后，人们发现他的心脏还保持着原形。这被人们普遍理解作佛祖对他的同情，也因为他被佛教徒视作菩萨，使他的死在公众心理中的影响增加了不少。
释广德自焚使国际间迫使吴廷琰改革的压力增加了不少，而这最终迫他宣布一些政策改革以缓和佛教徒的情绪。可是，这个已确立的改革不是进行缓慢便是不了了之，甚至在争论中令官民关系更加恶化。在抗议示威同时，效忠吴廷瑈（吴廷琰胞兄弟）的特种部队于南越全国性地查抄了包括舍利寺的许多寺院，且抢走了所谓“圣心”、造成了寺院严重损毁与大量伤亡，导致数名佛教僧人跟随释广德的行为自焚致死。最终，陆军的杨文明带领发动政变，并杀害了他。因此，这件自焚事件间接地导致了政权的更替。


拉里·克拉克(Larry Clark)，1943年生于美国奥克拉荷马的塔尔萨，现在纽约居住。 1971年拉里·克拉克以一本题为《塔尔萨》的摄影集而一举成名。这是一本反映了60年代美国中部地区青少年的吸毒生活的纪实摄影画册，据说其影像冲击力不亚于罗伯特．弗兰克的《美国人》。[2]
作为青少年吸毒集团一员的克拉克以其犀利、饱满、有力且富于动感的影像，真切地传达出他与他的朋友们的肉体与精神两方面的痛苦与郁闷。
由于克拉克的自身参与，因此他在集团中的存在就不是被视为一种外来因素。也因此，他得以不受阻挠地深入、忠实地记录这群越轨者的最令人惊心动魄的生活实态。
克拉克的这种忠于个人感受，排除既定价值观对观察与记录的干扰的纪实方法在此以后得到了越来越多的响应，并成为80年代以后盛行的“隐私纪实”风格的先声。
克拉克被认为是当代西方纪实摄影史上的一个异教。他的摄影知识服从内心的需要，他是为了解决自己的内心问题而拍摄的，一切所谓艺术什么的与他毫无关系。

Sade - Nothing Can Come Between Us (Pomo Edit)

Sade于1959年1月16日出生于尼日利亚的易巴丹，父亲是尼日利亚人，母亲是英国人。4岁时她父母离异，之后她随母亲生活，在英国艾 塞克斯郡的克尔切斯特长大。主要作品有《The Moon And The Sky》。
当一位叫Lee Barrett的唱片经纪人邀请Sade去伦敦的一个正在组建的乐队担任主唱时，Sade欣然接受了。这支乐队名叫Pride， 是80年代早期的一支拉丁Funk乐队。Sade音色饱满，技巧纯熟且词曲都能，很快成为乐队的灵魂人物。这期间Sade展现出 出众的歌曲创作能力--写下了她最早的成名单曲"Smooth Operator"（老练的行家）。随即她退出Pride，走上了单飞的道路，与她一同离队的还有Stuart Matthewman（萨克斯），Andrew Hale（键盘），Paul Spencer Denman(贝斯)，这几个人成了Sade的班底。
Sade淡出歌坛的八年，不仅乐坛人士纳闷外，全球歌迷也不断地殷殷询问和关心着Sade到底跑哪里去了？Sade笑说：“我只是努力的依着自己的步调过日子，并慢慢沉淀自己，等到自己可以以很平静的心情再踏进录音室专心录音。因为我的音乐和我的生活是息息相关的，我的创作来自我生活中所看到的和所听到的，所以才会花了这么久的时间，抱歉让大家久等了。”在这张最令人渴望已久的Sade全新专辑《Lover’s Rock》（情人宝石）中，依然保有Sade一贯耐人寻味的气质与特色，曲风则包含了流行、节奏蓝调、雷鬼等风格，关注的议题也扩展到种族和母爱，“The Sweetest Gift”就是Sade写给她的宝贝女儿Ila的歌，谈到了她和孩子在一起的感觉，她们母女之间的亲情。