李维汉:
1.宗教的根源是对自然压迫和社会压迫的无知和无能为力。
2.宗教信仰是历史的产物,它是在历史上发生、发展和消亡的。由于他的发生的根源,它只能随着根源的消灭而消灭,只能自然消亡。菩萨是人民自己造成的,只能由他们自己去丢掉。行政办法只能助长宗教感情,决不能消灭宗教。社会主义社会将长期存在宗教。
3.宗教是一定的社会生活,必须有相应的宗教活动场所。
4.宗教有五性:群众性、民族性、国际性、复杂性、长期性。
5.宗教在历史上曾经是被压迫人民团结奋斗的纽带、旗帜。要历史地看待,不能简单否定。
6.宗教矛盾在民主改革和所有制改造完成后,将逐步演变为劳动人民间信仰和不信仰的矛盾。
7.实行宗教信仰自由、改革自由的政策。批判包办子女信仰宗教。要把宗教信仰自由的旗帜抓在我们手里。
8.实行政教分离,宗教与教育分离。
9.用和平改革方法,改革宗教制度,废除封建剥削和特权。
10.在党内进行无神论教育,在信教群众中有步骤地进行科普教育。
11.团结、教育、改造宗教界人士,镇压和肃清反革命。
12.培养红色教职人员,培养政治上靠拢我们、有丰富学识的学者。
13.宗教不是科学,但宗教问题要当作一门科学来研究”。
1.宗教的根源是对自然压迫和社会压迫的无知和无能为力。
2.宗教信仰是历史的产物,它是在历史上发生、发展和消亡的。由于他的发生的根源,它只能随着根源的消灭而消灭,只能自然消亡。菩萨是人民自己造成的,只能由他们自己去丢掉。行政办法只能助长宗教感情,决不能消灭宗教。社会主义社会将长期存在宗教。
3.宗教是一定的社会生活,必须有相应的宗教活动场所。
4.宗教有五性:群众性、民族性、国际性、复杂性、长期性。
5.宗教在历史上曾经是被压迫人民团结奋斗的纽带、旗帜。要历史地看待,不能简单否定。
6.宗教矛盾在民主改革和所有制改造完成后,将逐步演变为劳动人民间信仰和不信仰的矛盾。
7.实行宗教信仰自由、改革自由的政策。批判包办子女信仰宗教。要把宗教信仰自由的旗帜抓在我们手里。
8.实行政教分离,宗教与教育分离。
9.用和平改革方法,改革宗教制度,废除封建剥削和特权。
10.在党内进行无神论教育,在信教群众中有步骤地进行科普教育。
11.团结、教育、改造宗教界人士,镇压和肃清反革命。
12.培养红色教职人员,培养政治上靠拢我们、有丰富学识的学者。
13.宗教不是科学,但宗教问题要当作一门科学来研究”。