2005年10月11日上午9点，“自由职业者”何勇与“新时代媒体大鳄”新浪的对峙，现在正在北京海淀区法院进行着。
我在千里之外，关注着这件事，并伤感着。
对峙。是多么无奈的一种姿态啊。“自由职业者”的称谓，对于摇滚天才、我——我相信，还有许多其他人都承认——的青春代言人何勇，又是多么辛酸。在今天这个时代，“自由职业者”更象是一个被时代遗弃者的自我安慰、也是自我尊重。
其实说“被时代遗弃者”，我们必须明确，是由于没有才华、没有激情而被时代遗弃，是由于没有良心、没有智慧被遗弃，还是恰恰相反，因为有才华、有激情、有青春热血、有良心、有智慧而“被时代遗弃”？？
伤感是不合时宜的。是应该藏在自己的私人住所独自体会的。在某种时刻，在某种环境，回忆和伤感就足以成为一种精神生活。
伤感不应该表现在我们走上大街，迎面碰到“新时代的暴发户”的时候。
所以我很高兴何勇，我总是称他为“勇哥”，迎面对视“新浪”的那只红色独眼，表现出来的勇气和冲破的动作。
既然在这个时代还要“混”下去，我呼吁新浪接受规则。勇哥采取的是其实是你们赖以发迹所采用的理由和方式。你不能垄断规则。
新浪，还有所有靠“内容”发迹的新经济狼孩们，你们必须明白，人们光顾你们其实是因为何勇们，因为他们的天才和劳动你们才红得发紫，但是我必须提醒你们，人们欢呼的对象真的不是你们；当我们这个时代的特色是有太多的“不可抗力”干扰着人们的精神生活和市场生活的时候，你们不能再在“烈士”身上踏上一脚，道义不说，从实际考虑，你们也是在“市场经济”里混，Fans的力量，消费者的力量，你们不得不考虑，实在不行我们可以逼你接受，谁让你不是斧头帮呢？！
所以我很高兴何勇出来起诉新浪，可能我更喜欢一个天才少年独自挑战巨大风车的意象和它的象征意义。
对峙是无奈的，在这个时代对于真正的天才作什么都是无奈的。可是什么也不作更是可耻的。“什么也不作的人是可耻的”。现在的问题是，何勇，曾经的魔岩烈火，已经准备好在今天这个时代重新开始，用今天这个时代的标准动作。
作为首先何勇音乐精神的追随者，我们想得到的肯定不是一次次诉讼。不过可以肯定的告诉大家，象何勇这样有才华的人，熟悉这个时代的规则、然后按照规则打赢庸才并非难事；而经过了这个过程，我们将得到何勇和他的朋友真正的艺术和这种艺术关照下的真正的生活。
我在千里之外，关注着这件事，并伤感着。
对峙。是多么无奈的一种姿态啊。“自由职业者”的称谓，对于摇滚天才、我——我相信，还有许多其他人都承认——的青春代言人何勇，又是多么辛酸。在今天这个时代，“自由职业者”更象是一个被时代遗弃者的自我安慰、也是自我尊重。
其实说“被时代遗弃者”，我们必须明确，是由于没有才华、没有激情而被时代遗弃，是由于没有良心、没有智慧被遗弃，还是恰恰相反，因为有才华、有激情、有青春热血、有良心、有智慧而“被时代遗弃”？？
伤感是不合时宜的。是应该藏在自己的私人住所独自体会的。在某种时刻，在某种环境，回忆和伤感就足以成为一种精神生活。
伤感不应该表现在我们走上大街，迎面碰到“新时代的暴发户”的时候。
所以我很高兴何勇，我总是称他为“勇哥”，迎面对视“新浪”的那只红色独眼，表现出来的勇气和冲破的动作。
既然在这个时代还要“混”下去，我呼吁新浪接受规则。勇哥采取的是其实是你们赖以发迹所采用的理由和方式。你不能垄断规则。
新浪，还有所有靠“内容”发迹的新经济狼孩们，你们必须明白，人们光顾你们其实是因为何勇们，因为他们的天才和劳动你们才红得发紫，但是我必须提醒你们，人们欢呼的对象真的不是你们；当我们这个时代的特色是有太多的“不可抗力”干扰着人们的精神生活和市场生活的时候，你们不能再在“烈士”身上踏上一脚，道义不说，从实际考虑，你们也是在“市场经济”里混，Fans的力量，消费者的力量，你们不得不考虑，实在不行我们可以逼你接受，谁让你不是斧头帮呢？！
所以我很高兴何勇出来起诉新浪，可能我更喜欢一个天才少年独自挑战巨大风车的意象和它的象征意义。
对峙是无奈的，在这个时代对于真正的天才作什么都是无奈的。可是什么也不作更是可耻的。“什么也不作的人是可耻的”。现在的问题是，何勇，曾经的魔岩烈火，已经准备好在今天这个时代重新开始，用今天这个时代的标准动作。
作为首先何勇音乐精神的追随者，我们想得到的肯定不是一次次诉讼。不过可以肯定的告诉大家，象何勇这样有才华的人，熟悉这个时代的规则、然后按照规则打赢庸才并非难事；而经过了这个过程，我们将得到何勇和他的朋友真正的艺术和这种艺术关照下的真正的生活。
