天书

应该是法术奇门，或者布坛之类的书。

这是从上清六甲祈祷密法中摘录的

假的，淘宝一大推。你还可以要求他做旧

六甲天书

这东西我有电子版的

福生无量天尊

看不懂就对了，凡是有“天书”的都难懂

奇门遁甲吗？

可以给我看看吗

四、明译道德经
章一、何为“道”
原文：
道，可道，非恒道，名，可名，非恒名。
无名，无地之始，有名，万物之母，故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其缴，此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众炒之门
有物混成，先天地生，寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，强字之曰“道”，强为之名曰“大”，大曰逝，逝曰远，远曰反，故道大，天大，地大，人亦大，域中有四大
而人居其一焉，人法地，地法天，天法道
，道法自然
天下万物生于有，有生于无。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。反者，道之动﹔弱者，道之用。
明译
"道”，可以说明的规律，但不是永恒不变的规律。“名”，可以取个名字，但不是永恒不变的名字。这个规律没有名字时，就是宇宙未开始的状态。这个规律有名字时，就是万物开始运转的状态。所以我们经常用静态来观察他的内在规律，用动态来观察他的外在平衡系统，这两者是统一的而名字不同。都是叫规律，规律之中还有规律。就是了解道的钥匙
有一种规律混元而成，先于宇宙产生之前，寂静而无形，独立存在而不发生改变，周而复始而不会停止，可以认为它是所有规律的开始，我不知它叫什么名字，就送它一个字叫“道”，勉强为道进行总结加个“大”，大是因为在时间上的未知，时间的未知就因为无法测量，无法测量是因为他经常变化，所以说道难己研究，天难以研究，地难以研究，人也是难以研究，宇宙中有四个难以研究，而人也占居其中之一，人不能违反地上的规律，地不能违反宇宙的规律，宇宙不能违反道的规律，而道的规律就是自然中的各种规律的总合。
天地万物是从“有”这个概念开始的，而“有”是从“无”开始的。道就是无，就是道生一，因无这个概念，所以才有了“有”这个概念，就是无生有，因为有无相对的概念，是因为有这个概念而存在，所以就是一生二，无有是相对的，不停转换，这个动态，就是二生三，世界是这动态构成的就叫三生万物。万物都是阴中有阳的特性，阴阳转动就是规律的良好运行。事物走向极端后必然反向运动，是道运行的基本规律，把握规律的关键点，就是道的理解与应用。