○谢惠含桃谢惠茶诗 
　　韩致光，昭宗时以翰林承旨谪岭表，道湖南，《谢人惠含桃》诗
末章云：“金銮岁岁长宣赐，忍泪看天忆帝都。”自注云：“每岁初
进之后，先宣赐学士。”韩子苍《谢人惠茶》云：“白发前朝旧史官，
风垆煮茗暮江寒。苍龙不复从天下，拭泪看君小凤团。”自注云：
“史官月赐龙团。”意虽本致光而语工。 

　　○门雀屋乌宣室茂陵 
　　张天觉既相，谢表有云：“十年去国，门前之雀可罗；一日归朝，
屋上之乌亦好。”徽宗亲题於所御扇。然丁晋公诗固尝云“屋可占乌
曾贵仕，门堪罗雀称衰翁”矣。王元之黄州上任谢表云：“宣室鬼神
之问，敢望生还；茂陵封禅之书，已期身后。”亦出於杜子美“竟无
宣室召，徒有茂陵求”之语。前辈不以为嫌者，盖文势事情自须如此
也。 

　　○相望落落如晨星 
　　《王直方诗话》谓东坡《送李公择》云：“有如长庚月，到晓不
收明。”《赠参寥》云：“故人各在一天角，相望落落如晨星。”
《任师中挽词》云：“相看半作星辰没，可怜太白与残月。”而苏黄
门《送退翁守淮安》亦云：“我怀同门客，势若晓天星。”其后学者，
尤多用此。以上皆王说。予按古乐府徐朝云：“两头纤纤月初生，半
白半黑眼中睛。腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星。”故刘梦得作
《韦处厚集序》亦云：“古今相望，落落然如骑星辰。”乃知二苏所
用，本古乐府，岂直方忘之耶？ 

　　○猿啼三声泪沾衣 
　　川峡记行者歌曰：“巴东三峡猿鸣悲，猿啼三声泪沾衣。”故古
乐府有“巫峡长，猿鸣三声泪沾衣”。陈萧诠《夜猿啼》诗断章云：
“别有三声泪，沾裳竟不穷。”故子美诗：“听猿实下三声泪。”

　○身轻一鸟过 
　　欧阳文忠公《诗话》：陈公时得杜集，至《蔡都尉》“身轻一
鸟”，下脱一字。数客补之，各云“疾”“落”“起”“下”，终莫
能定。后得善本，乃是“过”字。其后东坡诗：“如观李杜飞鸟句，
脱字欲补知无缘。”山谷诗：“百年青天过鸟翼。”东坡诗：“百年
同过鸟。”皆从而效之也。予见张景阳诗云：“人生瀛海内，忽如鸟
过目。”则知老杜盖取诸此。况杜又有《贶柳少府》诗：“余生如过
鸟。”又云：“愁窥高鸟过。”景阳之诗，梁氏取以入《选》。杜
《赠骥子》诗：“熟精《文选》理。”则其所取，亦自有本矣。如
《赠韦左丞》诗，皆仿鲍明远《东武吟》：“主人且勿喧，贱子歌一
言。”然古《咏香炉》诗：“且座且勿喧，愿歌一言。” 

　　○牛带寒鸦过别村 
　　张芝叟诗：“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。”与东坡所记
苏叔党诗：“叶随流水归何处，牛带寒鸦过别村。”与张诗相类。 

　　○学诗如学仙时至骨自换 
　　鲍慎由《答潘见素》诗云：“学诗比登仙，金膏换凡骨。”盖用
陈无己《答秦少章》“学诗如学仙，时至骨自换”之句。 

　　○水从楼前来中有美人泪 
　　晁元忠《西归》诗：“安得龙山潮，驾回安河水。水从楼前来，
中有美人泪。”山谷和答云：“热避恶木阴，渴辞盗泉水。曾回胜母
车，不落抱玉泪。”晁氏《猛虎行》：“皦皦壮士意，人生高唐观，
有情何能已。”韩子苍取其意，以代葛亚卿作诗云：“君住江滨起柂
楼，妾居海角送潮头。潮中有妾相思泪，流到楼前更不流。”唐叔孙
向有《经昭应温泉》诗云：“一道流泉绕御沟，先皇曾向此中游。虽
然水是无情物，也到宫前咽不流。”子苍末句乃用孙语。

　○到海止十里过山应万重 
　　《青箱杂记》谓寇莱公少时有诗送人云：“到海止十里，过山应
万重。”遂兆晚年之谶。予以为非是。盖莱公效于武陵诗耳。于《别
故人》云：“过楚水千里，到秦山几重。”然国史莱公本传乃云：
“准至雷州，吏以图经献，视其四至，去东南门至海岸十里。准恍然
曰：‘吾少时有云：“到海只十里，过山应万重。”岂偶然邪！’”
所载与《青箱杂记》不同。 

　　○金鸭无烟却有香 
　　秦少章诗：“烛花渐暗人初睡，金鸭无烟却有香。”魏道辅诗：
“博山烧沈水，烟烬气不灭。日暮白门前，杨花散成雪。”与少章诗
意同。 

　　○友于 
　　洪驹父《诗话》谓：“世以兄弟为友于，子姓为贻厥，歇后语也。
杜子美诗云：‘山鸟山花皆友于。’子美未能免俗何邪？”予以为不
然。按《南史》刘湛“友于素笃”，《北史》李谧“事兄尽友于之
诚”。故陶渊明诗云：“一欣侍温颜，再喜见友于。”子美盖有所本
耳。子美《上太常张卿》诗亦云：“友于皆挺拔。” 

　　○横陈 
　　荆公诗：“日高青女尚横陈。”“潮回洲渚得横陈。”横陈二字，
见《首楞严经》及宋玉《风赋》。前辈以用横陈始於荆公，非也。陆
龟蒙《蔷薇》诗云：“倚墙当户自横陈，致得贫家似不贫。”沈约
《梦见美人》诗云：“立望复横陈，忽觉非在侧。”见《玉台新咏》。 

　　○据槁梧 
　　荆公诗：“各据槁梧同不寐，偶然闻雨落阶除。”唐李嘉佑诗：
“据梧听好鸟，行药寄名花。”《庄子》：“据槁梧而暝。” 

　　○崔护诗 
　　唐独孤及《和赠远》诗云：“忆得去年春风至，中庭桃李映琐窗。
美人挟瑟对芳树，玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时，去年美人不在
兹。借问离居恨深浅，只应独有庭花知。”此诗与崔护诗意无异。

　○睹木兴叹 
　　魏文帝《柳赋》：“在予年之二七，植斯柳乎中庭。始围雨而高
尺，今连拱而九成。”桓温北伐，经金城，见为琅琊时种柳，皆已十
围，慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”乃知睹木而兴叹，代有之矣。
按《广州人物志》载，苏颋年五岁，裴谈过其父，试诵庾信《枯树
赋》，颋避“谈”字，易其韵曰：“昔年移柳，依依汉阴。今看摇落，
凄怆江浔。树犹如此，人何以任。”文忠诗云：“人昔共游今孰在，
树犹如此我何堪。”荆公诗：“道人从何来，问松我东冈。举手指屋
脊，云今如许长。”刘斯立诗云：“麦垅漫漫宿藁黄，新苗寸寸未禁
霜。手中马棰馀三尺，想见归时如许长。”意皆相沿以生也。 

　　○金谷楼危到地香 
　　前辈称宋莒公赋《落花》诗，其警句有“汉皋佩冷临江失，金谷
楼危到地香”之句，盖本於唐张泌《惜花》诗：“看多记得伤心事，
金谷楼前委地时。”其弟景文公同赋云：“将飞更作回风舞，已落犹
成半面妆。”亦本於李贺《残丝曲》云：“落花起作回风舞，榆荚相
催不知数。” 

　　○春在先生杖屡中 
　　《西清诗话》记周邦彦《祝寿》诗：“化行《禹贡》山川外，人
在周公礼乐中。”予以为此乃模写东坡《刁景纯藏春坞》诗，“年抛
造物甄陶外，春在先生杖屡中”是也。 

　　○小雨斑斑 
　　文忠公诗：“小雨斑斑作燕泥。”东坡诗：“小雨斑斑未作泥。”
山谷诗：“润花小雨斑斑。”

　○一意两用 

　　乐天：“自从苦学空门法，销尽平生种种心。惟有诗魔降未得，
每逢风月一闲吟。”又云：“人各有一癖，我癖在章句。万缘皆已销，
此病独未去。”此意凡两用也。太白：“举杯邀明月，对影成三人。”
又云：“独酌劝孤影。”此意亦两用也。然太白本取渊明“挥杯劝孤
影”之句。 

　　○蜀葵诗 
　　刘禹锡《嘉话》载陈标《蜀葵》诗：“能共牡丹争几许，得人憎
处只缘多。”《杂俎》载：贞元中，牡丹已多，柳浑善言：“近来无
奈牡丹何，数十千钱买一窠。今朝始得分明见，也共戎葵较几多。”
二诗意相似。 

　　○屋檐斜入一枝低 
　　唐张谓诗：“樱桃解结垂檐子，杨柳能低入户枝。”乃悟林和靖
《梅》诗“屋檐斜入一枝低”之句所本。 

　　○秋云暑无权 
　　张文潜《明道杂志》记一诗云：“秋云暑无权。”以为意新而韵
工。予见邵尧夫云：“春阳得权故多旱，秋阴得权故多雨。” 

　　○醉乡闲处日月 鸟语花闲管弦 
　　蔡绦《西清诗话》云：“黄鲁直贬宜州，谓其兄元明曰：‘庭坚
笔老矣，始悟抉章摘句为难，要当於古人不到处留意，乃能声出众
上。’元明问其然，曰：‘庭坚六言近诗“醉乡闲处日月，鸟语花闲
管弦”是也。’此优入诗家籓阃，宜其名世如此。”以上皆蔡语。予
按此说出於鲁直，是否虽未敢必，然上句本於唐皇甫嵩“醉乡日月发”
之意，下句本於唐崔湜应制诗“庭际花飞锦绣合，枝闲鸟啭管弦同。” 

　　○门外绿杨春系马 床前红烛夜呼卢 
　　晏叔原长短句云：“门外绿杨春系马，床前红烛夜呼卢。”盖用
乐府《水调歌》云：“户外碧潭春洗马，楼前红烛夜迎人。”然叔原
之词甚工。

人各有一癖，我癖在章句。万缘皆已销， 
此病独未去。


乐天啊乐天……好喜欢这首诗。呵呵�

　○云破月来花弄影 
　　张子野长短句“云破月来花弄影”，往往以为古今绝唱。然予读
古乐府《唐氏谣暗别离》云：“朱弦暗断不见人，风动花枝月中影。”
意子野本此。 

　　○应声虫 
　　陈正敏《遯斋闲览》载：杨勔中年得异疾，每发言应答，腹中有
小声效之。数年间，其声浸大。有道士见而惊曰：“此应声虫也，久
不治，延及妻子。宜读《本草》，遇虫不应者，当取服之。”勔如言，
读至雷丸，虫忽无声，乃顿饵数粒，遂愈。正敏其后至长汀，遇一丐
者，亦有是疾，环而观者甚众，因教之使服雷丸。丐者谢曰：“某贫
无他技，所以求衣食於人者，唯藉此耳。”以上皆陈所记。予读唐张
鷟《朝野佥载》，云洛州有士人患应病，语即喉中应之，以问善医张
文仲，张经夜思之，乃得一法，即取《本草》令读之，皆应，至其所
畏者即不言，仲乃录取药合和为丸服之，应时而止。乃知古有是事。 

　　○草忘忧花含笑 
　　《冷斋夜话》云：“丁晋公‘草解忘忧忧底事，花能含笑笑何
人’，不若东坡‘花如识面尝含笑，鸟不知名时自呼’。然丁诗本取
唐人徐振《雷塘》诗：‘花忆所为犹自笑，草如无道更应荒。’《毛
诗》：‘焉得谖草。’释者以为谖草可以解人之忧耳。今丁诗乃以草
忧底事，何邪？然善论诗者，不当如此。” 

　　○回眸一笑百媚生 
　　白乐天《长恨歌》云：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
盖用李太白应制《清平乐》词云：“女伴莫话孤眠，六宫罗绮三千。。
一笑皆生百媚，宸衷教在谁边。”

所以看看以上东坡的这句话，我们可以得知看什么诗、什么句子一定要结合当时作者和时代的背景综合起来评断，例如这次这个，如果断章取义是会令人泪下的…�

　○开帘风动竹 
　　唐李益《竹窗闻风早发寄司空曙》诗云：“微风惊暮坐，窗牖思
悠哉。开门复动竹，疑是故人来。时滴枝上露，稍霑阶上苔。幸当一
入幌，为拂绿琴埃。”《异闻集》、《霍小玉传》为“开帘复动竹”，
改一“风”字，遂失诗意。然此句乃袭乐府《华山畿》词耳。词云：
“夜相思，风吹窗帘动，言是所欢来。”《通典》云：“江南以情人
为欢。” 

　　○山流细沫拥浮花 
　　沈君攸《羽觞飞上苑》云：“右径断丝阑蔓草，山流细沫拥浮
花。”《外史檮杌》载张蠙诗：“墙头细雨垂纤草，水面微风落花。”
盖本於沈耳。 

　　○桃花乱落如红雨 
　　李长吉有“桃花乱落如红雨”之句，以此名世。予观刘禹锡诗云：
“花枝满空迷处所，摇落繁英坠红雨。”刘李同出一时，决非相为剽
窃。 

　　○目极千里伤春心 
　　陆士衡乐府：“游客春芳林，春芳伤客心。”杜子美：“花近高
楼伤客心。”皆本屈原“目极千里伤春心。” 

　　○渔梁渡头争渡喧 
　　岑参《巴南舟中夜事》诗云：“渡口欲黄昏，归人争渡喧。”盖
用孟浩然诗耳。浩然有《夜归鹿门寺歌》云：“山寺鸣钟昼已昏，渔
梁渡头争渡喧。” 

　　○多病故人疏 
　　唐包佶《岭下卧病寄刘长卿》诗云：“惟有贫兼病，能令亲爱
疏。”盖用孟浩然“多病故人疏”与杜子美“故知贫病人须弃，能使
韦郎迹也疏”。 

　　○船如天上坐 人似镜中行 
　　《潘子真诗话》云：“‘船如天上坐，人似镜中行’，又‘船如
天上坐，鱼似镜中悬’，沈云卿诗也。杜子美诗云‘春水船如天上坐，
老年花似雾中看’，盖触类而长之。”予以云卿之诗，盖原於王逸少
《镜湖》诗所谓“山阴路上行，如在镜中游”之句。然李白《入青溪
山诗》亦云：“人行明镜中，鸟度屏风里。”虽有所袭，然语益工也。 

　　○莺语丁宁
　　唐杨巨源《早春》诗云：“马蹿经历应须遍，莺语丁宁已怪迟。”
盖效杜子美所谓“莫遣花开深造次，便觉莺语太丁宁”。 

　　○几处笙歌几处愁 
　　唐章孝标《八月》诗云：“徙倚仙居绕翠楼，分明宫漏静兼秋。
长安夜夜家家月，几处笙歌几处愁。”唐裴交泰《长门怨》诗云：
“自闭长门经几秋，罗衣湿尽泪还流。一种蛾眉明月夜，南宫歌管北
宫愁。”与前诗绝相类。 

　　○谷雨杏花稀 
　　唐李嘉佑《春思》诗：“清明桑叶少，谷雨杏花稀。”乃悟周朴
诗：“晓来山鸟闹，雨过杏花稀。” 

　　○未腊山梅树树花 
　　杜牧之诗：“经冬野菜青青色，未腊山梅树树花。”许浑诗：
“未腊梅先实，经春草自薰。”浑虽用牧意，然终不能及也。

　○鸡三号 
　　韩退之诗：“鸡三号，更五点。”盖鸡必三号而后天晓耳。故杜
子美《鸡》诗亦云：“纪德名标五，初鸣度必三。” 

　　○独鹊袅庭柯 
　　钱内翰希白《昼景》诗云：“双蜻上帘额，独鹊袅庭柯。”“袅”
字最其所用意处也。然韦苏州《听莺曲》云：“有时断续听不了，飞
去花枝犹袅袅。”赵嘏诗云：“语风双燕立，袅树百劳飞。”钱意韦
赵已先用。张文潜亦有“啄雀踏枝飞向袅”之句。 

　　○两蜗角 
　　乐白乐天云：“相争两蜗角，所得一牛毛。”后之使蜗角事悉稽
之，而偶对各有所长。吕吉甫云：“南北战争蜗两角，古今兴庆貉同
丘。”山谷云：“千里追奔两角蜗，百年得意大槐宫。”又云：“功
名富贵两蜗角，险阻艰难一酒杯。”洪龟父云：“一朝厌蜗角，万里
骑鲸背。” 

　　○谁谓天地宽 
　　孟东野：“出门即有碍，谁谓天地宽。”吴处厚以渠器量褊窄，
言乃尔。予以东野取法杜子美“每愁悔吝生，如觉天地窄”之句。 

　　○韩退之春雪时 
　　韩退之《春雪》诗云：“拂花轻尚起，落地暖初消。”秦韩玉
《雪》诗云：“片才落地轻轻隐，力不禁风旋旋消。”王定民《雪》
诗云：“天轨密势来犹湿，地上微和积易消。”

　○去得顺风来者怨 
　　东坡《泗州僧伽塔》诗云：“耕田欲雨刈欲晴，去得顺风来者怨。
若使人人祷辄应，造物应须日千变。”张文潜用其意别为一诗云：
“山边半夜一犁雨，田父高歌待收获。雨多潇潇蚕簇寒，蚕妇低眉忧
茧单。人生多求复多怨，天公供尔良独难。” 

　　○天北极殿中间 
　　《王直方诗话》记徐师川《紫宸早朝》诗一联云：“黄气远临天
北极，紫宸位在殿中央。”以予观之，乃全是杜子美“玉几犹来天北
极，朱衣只在殿中间”一联也。 

　　○飞鸟外夕阳西 
　　张文潜诗云：“新月已生飞鸟外，落霞更在夕阳西。”盖用郎士
元《送杨中丞和番》诗耳。郎诗云：“河阳飞鸟外，雪岭大荒西。” 

　　○韩退之喜雪诗 
　　韩退之《喜雪献裴尚书》诗云：“喜深将策试，惊密仰檐窥。”
又云：“气严当酒暖，洒密听窗知。”荆公全用以为一联云：“借问
火城将策试，何如雪屋听窗知？” 

　　○一树高花明远村 
　　“田家汩汩流水浑，一树高花明远村。云意不知残照好，却将微
雨送黄昏。”郑毅夫诗也。“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚
泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。”苏子美诗也。第二句相类，皆清
绝可爱。 

　　○石燕泥龙 
　　周庾信《喜晴》诗：“已欢无石燕，弥欲弃泥龙。”又《初晴》
诗云：“燕燥还为石，龙残更是泥。”此意凡两用，然前一联不及后
一联也。乃知杜子美“红稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”斡旋句法
所本。

　○鸟归花影动鱼没浪痕圆 
　　前辈好称僧悟清“鸟归花影动，鱼没浪痕圆”，以为句意皆新。
然予读后梁沈君攸《临水》诗云：“花落圆纹出，风急细流翻。”乃
知“鱼没浪痕圆”所自�

○可人惟有秦淮月 出没娟娟波浪中 
　　参寥诗：“可人惟有秦淮月，出没娟娟波浪中。”东坡《送蜀僧》
诗：“当时半破蛾眉月，还在平羌江水中。”二意偶同，而东坡乃用
李白诗。 

　　○禅心竟不起 
　　唐僧皎然《答李季兰》诗云：“天女来相试，将花欲染衣。禅心
竟不起，还捧旧花归。”乃悟参寥《答杭妓》诗：“禅心已作沾泥絮，
不逐东风上下狂。” 

　　○隔花催唤打鱼人 
　　刘贡父《诗话》载花蕊夫人《宫词》云：“厨船进食簇时新，列
坐无非侍从臣。日午殿头宣索，鲙，隔花催唤打鱼人。”予观王建
《宫词》云：“御厨进食索时新，每到花开即苦春。白日卧多娇似病，
隔帘教唤女医人。”不惟第一句同，而末章词意皆相缘以起也。

　　万○万年枝 
　　唐上官仪《咏雪》诗：“幸因千里应，还绕万年枝。”谢玄晖
《中书省》诗：“风动万年枝。”晏元献诗：“万年枝上凝烟动，百
子池边瑞日长。”卢多逊：“太液池边看月时，好风吹动万年枝。”
王维《史馆山池》云：“春池百子内，芳树万年馀。”晏用此也。万
年枝，江左谓之冬青，惟禁中则否。韩子苍《冬青诗》云：“离宫见
尔近天墀，雨露常私养种时。惆怅一株岚雾里，无人识是万年枝。”
百子池见《西京杂记》：戚夫人侍高祖，七月七日临百子池。何晏
《景福殿赋》“缀以万年”，注引《晋宫阁铭》曰：“华林园万年树
十四株。” 

　　○问花花不语 
　　东坡《吉祥赏花寄陈述古》诗云：“仙花不用剪刀裁，国色初酣
卯酒来。太守问花花不语，为谁零落为谁开。”《南部新书》记严恽
诗：“春光冉冉归何处，更向花前把一杯。尽日问花花不语，为谁零
落为谁开。”东坡全用此两句也。恽子子重，能诗，与杜牧善。