《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，起源于轩辕黄帝，后又经医家、医学理论家联合增补发展创作，一般认为集结成书于春秋战国时期。

养生，食补很重要，每个食物都有自己的属性

头脑是有为，身体是无为在古人眼里，身体就是天下，就是国家。中国人讲“修身、齐家、治国、平天下”，一切皆以修身为本

中医也有一句话，叫做“上医医国，中医医人，下医医病”。上医医国的意思，恰恰就是“天下即人身”，就是掌控好了人身的人就可以治理整个国家。

学习《黄帝内经》可以认知自我有人会问：我们的生命活力是从哪里来的呢？说到生命活力，我们经常会用这样一些词汇：魄力、精神、胆识、意志、聪明等，这些词都是代表我们生命活力的词，代表我们领导力的词汇。这些词又都是从哪里来的呢？这些问题值得我们好好思考一番。

什么叫做魄力？在中医里，魄是肺的神、肺的神明。所谓“神”又是什么意思呢？神是精足了以后的外现。我们在日常生活中所说的“精、气、神”的“神”，实际上都是指你的精和气足了以后的外在表现。这就好比油灯中的油多了，光亮就大，火焰的光芒就是“神”，所以“魄”是肺精、肺气足的体现。

而魄力的“力”就关系到我们的另一个脏器--肾。在中医看来，我们的力量都来源于腰，都来源于肾。所以，“有魄力”指的是肺和肾两个脏器的精气非常充足，这样的人做事才能够气壮山河，才能够出大手笔。而肺和肾这两个脏器在中医里又属于先天的范畴，关涉到我们的本能

什么叫做精神？有的人生命力很旺盛，看上去很有精神；反之，有的人看上去很萎靡。那么，“精神”到底是指什么呢？我们首先来看看“精”，它来自肾。在中医概念里，肾主藏精；而“神”，在这里专指心的神明，心之神为神。所谓“精神”，代表的是一种心肾相交的能力--就是肾精既能藏，又可以向上给心以动力；同时心火能够反其道而行之，下行温曛肾精。这个能力的外现就是“精神”。

如果肾精不足，不足以收敛心火，人就显出上火的相，情绪也偏烦躁；如果心火不足以温曛肾精的话，人就会显得无精打采，特别没有精神。所以，“精神”同样也指我们身体

什么叫做胆识？再看“胆识”。《黄帝内经》认为：胆是主决断的。有没有决断力也是领导力的一个体现，而决断力在很大程度上要看一个人的胆气足不足。但并不是说一个人把胆囊切了，他就没有决断力了，关键还是看他的胆气足不足、胆精足不足。

什么叫意志？
一个人最终有无成就，要看他的意志力如何。意志的物质基础又是什么呢？在中国古代中医理论里，意是脾（精）的外现，脾的神为意，脾主运化。《黄帝内经》说“心有所忆谓之意”，而一般人就把“意”理解为记忆力。

没有人么？？？？

实际上，有没有意志和记忆力关系不大，关键是记忆能不能跟所看到的新事物相关联。如果能够相关联的话，思维就有了一定的宽广度，而这个思维宽广度就是“意”。所谓关联性就是运化，这就是脾的功能。聪明，反应非常快，这都是运化的作用，是脾在起作用。

“志”指肾的“神”，中国人特别讲究补肾，为什么？因为我们生命本能的很多东西都跟肾密切相关。