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请教各位师兄,如何准确完整的理解慈师开示的"业无所属"?

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这里的业指的是一种习惯吗?是说我们不应该把习气习惯当作实有而坚固执着它吗?
这里的业和因果业力是怎么样的关系呢?如果是一回事,自己造的业为什么会无所属呢?
还有些问题不太明白,请教各位!阿弥陀佛!


IP属地:云南1楼2016-09-19 15:55回复
    师兄您好,请参见慈师教言: 起码“业无所属”这个话你要记住。我们基本上就不跟任何人 去对抗,不跟任何人去冲 突,起码说不在任何事上迷失,这样你就活一个无事的闲人。因为他不困你了。若是做一个无事的闲人,并不是说你无所事事,是你在这个事上知道了它没有属性了,你就能做一个闲人,心地就会闲,人讲的是心地,不 是其他。这样我们就真正地能念佛。


    IP属地:重庆来自Android客户端2楼2016-09-20 10:35
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      南无阿弥陀佛


      来自Android客户端3楼2016-09-22 00:03
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        业无所属,一一是从果地,实相,了义而说。 正所谓"诸法空相"。


        来自手机贴吧5楼2016-10-01 19:23
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          如逆罪相不可思議。何以故?諸法實相不可壞故。如是逆罪亦無本性,不生天上不墮地獄亦不入涅槃。何以故?一切業緣皆住實際,不來不去、非因果非不因果。何以故?法界無邊,無前無後故。
          是故舍利弗!若見犯重比丘不墮地獄、清淨行者不入涅槃。如是比丘,非應供非不應供、非盡漏非不盡漏。何以故?於諸法中住平等故。」


          来自手机贴吧7楼2016-10-02 12:27
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