王安丰妇，常卿安丰。
安丰曰：妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。
妇曰：亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿！
遂恒听之。
——《世说新语•惑溺》

卿卿我我，秀恩爱于千古乎？

张球之事何如！朕早知其非端人矣，今种种欺隐俱已败露，服朕之明鉴否？
——《雍正给田文镜折子之批复》

素闻雍正勤政，批复奏折无数，每多随性潇洒，观是处，颇有朋友圈装逼之即视感。慨为异特，志之。

三十五年，楚伐随。随曰：“我无罪。”楚曰：“我蛮夷也。”
——司马迁《史记•楚世家》

任性之至。转又思中原托大，自以为天朝上国，谑四方为东夷西戎南蛮北狄。今为蛮夷戮也，楚自称蛮夷，不服周度，非讽刺哉？况霸王相争，中原自乱，互为攻伐，争相污蔑，弱者亡，强者存，仁义作幌，道德荒废，何为罪也！

孔子行，闻哭声甚悲。
曰：“驱！驱！前有贤者。”至则皋鱼也。被褐拥镰，哭于道旁。孔子辟车与之言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”
皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也！ 树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立槁而死。
孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。
——韩婴《韩诗外传》

此盖言孝也。

凡花之早放者，名曰堂花，其法以纸饰密室，凿地作坎，缏竹置花其上，粪土以牛溲硫黄，尽培溉之法。然后置沸汤于坎中，少候，汤气薰蒸，则扇之以微风，盎然盛春融淑之气，经宿则花放矣。
——周密《齐东野语》

古人营温室，不待春来，使花早放之法。

东坡赴定武，过京师，馆于城外一园子中。余时年十八，谒之。问余：“观甚书？”余云：“方读《晋书》。”卒问：“其中有甚好亭子名？”余茫然失对，始悟前辈观书用意盖如此。
——唐庚《唐子西文录》

大师亦凡人。

谢奕作剡令，有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉而尤未已。太傅时年七八岁，著青布绔，在兄膝边坐，谏曰：“阿兄，老翁可念，何可作此！”奕于是改容曰：“阿奴欲放去邪？”遂遣。
——《世说新语•德行》

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
——张岱《陶庵梦忆•湖心亭看雪》

朱泙漫学屠龙于支离益，殚千金之家，三年技成而无所用其巧。
——《庄子•列御寇》