生命的不安全感
记者：你“ 享受生活吗？坚定”、“决绝”、“独立”的性格兼生活方式，也许暴露了你生存的“不安”，当然它或许是物质的，也可能是精神的，抑或二者兼而有之。是这样吗？
安妮：在《二三事》里我试图表述和分析生命里某种不安全感的阴影。“这阴影促使一个人用更为剧烈的方式对待生命。因为他极需要弥补，探究，摸索，分辨与改造。他不能够确定和相信一切人和事……后来我想起来，我是在用不妥协和颠沛流离，追寻在漫长时光中所缺失的爱及安全。追寻失望。就像碰石头的鸡蛋一样，是顽劣而执拗的生活，并因对抗而充满了毁灭感。”
这种不安全感，应该是和人的童年、成长经历及反省习惯有关。所以，这部分论述也是可以针对大部分人，不仅关于我自己。
记者：我们生之为人的那一刻，注定与一个或多个他（她），生发一种叫**情的东西，也许并不恒久，也许性别混乱，但这有什么关系呢？诚如你小说中的“莲安”“沿见”之于“良生”。可是爱，终究要留下它的印痕吗？
安妮：一直以来，我对女性之间的感情，总是有某种探究的兴趣。小说里的女子，几乎都是善良、内心起伏不定的，自省清冷，或浓烈执意。她们仿佛是人的灵魂里互相寻求填补的两个部分。矛盾，有着缺陷，却又是平衡的。
以前小说里的男女，不管是同性之间，还是异性之间，他们之间产生的，更多的是一种彼此慰藉的知己之感，很温暖，但又有天生的疏离，不存在世俗论断的长久。花开了，就是要凋谢，但是开的一瞬间，若有人在旁观望，就代表了盛放。
《二三事》里，一些观点有稍微变化。感情仿佛一种修行，也有进阶。对良生、沿见或莲安来说，他们其实有各自的信仰。虽然我的态度可能更倾向良生，因为她具备一种没有怨悔的承担，以及在盛大沧桑之后的平和。
没有远大计划
记者：旅行、写作是否依然是你今后的两大主题？
安妮：是指旅行和写作在生活里所占的位置吗？在一年的安排里，我会写作、旅行，出去做主题采访、摄影、写剧本，也一直帮杂志做策划写专栏。还会留出一些时间来无所事事，即使只是在咖啡店里晒晒太阳，阅读几本书。
没有想做太多的事情，也没有远大的计划。可能对生命感比较淡薄的人，都会有些懒，以及宁可随波逐流地生活。最近开始跑步。
记者：你的作品，尤其《蔷薇岛屿》、《二三事》，虽然一为散文、一为小说，但语言颇接近，凝练、唯美、沉郁。这是你有意为之？你下意识中对两种文体有所区分吗？
安妮：《蔷薇岛屿》与《二三事》的语言还是稍微有些变化的。《二三事》更简洁，语调也更清寂一些。我一直都喜欢用短句来写作。短句可能需要你有更清晰的思路来把事件或情绪叙述清楚，但它会让读者觉得读起来顺畅舒服。也需要用长句来打一下节奏，但长句必须优美，甚至接近一种华丽，而不是拖沓繁琐。
既然是写作，抛开主题不说，文字是应该用心铺排及让它具备风格的。我不喜欢那种大白话老实话讲故事的小说，有些小说干脆就像剧本一样直白，看书基本上读一两页就知道会不会买下来。一两页也许不够明白整本书的主题，但能够让你判断出这个作者的文字倾向。
记者：书的名字是如何定的。
安妮：书名每次都起得比较辛苦。书名是一种风格的延续性，读者看到书名，可能就会知道这是某个作者写的。就像我书里那些人物的名字，他们同样也是可以被我的读者一眼识别出来。我对书名没有满意或不满意之分。都只是一些名字而已。
闹市的布衣女子
记者：居所周围的环境如何？
安妮：住在北京最热闹的酒吧街区，但几乎不去酒吧。只是喜欢它喧杂沸腾的人声作为一种背景，包括它们寂静的阳光、明亮的午后以及空旷的凌晨时分。
我家里有很多到处收集来的小东西，瓷器、漆器、中式老家具，来自印度、尼泊尔等带有地域风格的装饰品，挂满与植物相关的画，尤其是莲花和栀子。
