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《孟子》名言名句

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孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。” 

《孟子·梁惠王上》 




孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。” 

《孟子·梁惠王下》 




孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。” 

《孟子·公孙丑上》 




孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。” 

《孟子·公孙丑上》 




孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。” 

《孟子·公孙丑下》 




孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。” 

《孟子·公孙丑下》 




孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” 

《孟子·滕文公下》 




孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。” 

《孟子·离娄上》 




孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。” 

《孟子·离娄下》 




孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。” 

《孟子·离娄下》 




孟子曰:“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。” 

《孟子·告子上》 




孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 

《孟子·告子下》 




孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。” 

《孟子·尽心下》 




孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?” 

《孟子·离娄上》 
 
 
 



1楼2008-08-25 10:22回复
    不以规矩,不成方圆。(不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。) 

    权,然后知轻重;度,然后知长短。(称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。) 

    人有不为也,而后可以有为。(人要有所不为,才能有所为。) 

    虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。) 

    其进锐者,其退速。(前进太猛的人,后退也会快。) 

    心之官则思,思则得之,不思则不得也。(心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。) 

    生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。) 

    惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。) 

    天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。(天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。) 

    仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。)


    2楼2008-08-25 10:24
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      君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。(君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。) 

      乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。(以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。) 

      鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 

      老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 

      得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。 

      天时不如地利,地利不如人和。 

      杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。(杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。) 

      贤者在位,能者在职。(使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。) 

      尊贤使能,俊杰在位。(尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。) 

      民为贵,社稷次之,君为轻。(百姓最为重要,代表国家的土谷之神为次,君主为轻。) 

      人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。)


      3楼2008-08-25 10:24
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        夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。) 

        祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。) 

        君子不怨天,不尤人。(君子不抱怨天,不责怪人。) 

        富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 

        自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。(自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。) 

        养心莫善于寡欲。(修养心性的办法最好是减少物质欲望。) 

        故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 

        恭者不侮人,俭者不夺人。(对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人。) 

        爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。(爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。) 

        不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。(交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。) 

        贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。(贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。)


        4楼2008-08-25 10:25
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          生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝也。 

          上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也,小人之德,草也。 

          故曰:或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。 

          父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。 

          彼一时,此一时也。 

          道在迩而求诸远,事在易而求诸难。 

          学问之道无他,求其放心,而已矣。 

          人不可以无耻。 

          无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也。羞恶之心,义之端也。辞让之心,礼之端也。是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。


          7楼2008-08-25 10:26
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            转孟子吧,原发贴人网名:守时间的闹钟


            8楼2008-08-25 10:27
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