批判女性时的要点
必须针对行为而非性别，但行为是男女皆可执行的，因此，任何仅针对女性的行为批判的理论都必须被质疑、检视，如果男性也做相同的事，也必须给予同样程度的批判与评价，否则必须予以反对。
举例，如果拜金的定义是：无限制的支持压迫者与压迫体制，仅为了从中获得庞大的私利，那麼中国最早的拜金族应绝大部分是男性，《官场现形记》中那一堆想仕官榨取油水发财的男士人，才是歷史悠久、为了发财不择手段、靠拢强权、毫无道德的拜金男，却没有人说他们只是公猪、伎男、贱男人、公狗。因此我们必须指出，对拜金女的批判是不公正的双重标準－－男性也有做相同之事者，却不被指出、被谅解、被淡化，并将其行为上升到「人性」的高度予以宽容。如果拜金男的行为是出於穷困、可以被原谅的，那麼拜金女也应如是。
除非一项批判是对草根女权(以摧毁(取代)父X体制为最终目的的女权，对最大数女性有利，尤其具体惠及底层女性的女权思想)有利的，此时可仅针对女性做批判，目的是为了使她们具有某些能在生活的社会中累积能量、政经实力的特质(或美德)。