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孙悟空被打死,六耳猕猴西去取经

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我实在是无法忍受这种言论了,也不知道误导了多少人。都说好事不出门坏事传千里。相信这种鬼话的人也不晓得是怎么想的。首先我对那些,悟空传,大话西游什么都资深中毒风表示无奈。封神榜和西游记混为一谈,猪八戒超过孙悟空,佛祖吸收孙悟空法力五百年,难以忍受。我承认有些经典不错。悟空传细想很惊艳,大话西游也让人痛心,但是不得不说,它们也把西游玩坏了。很多人不知道真相。首先打死了六耳猕猴,这件事情,书上说的很清楚,根本不似电视剧那样模糊不清。再者,西游记不是一部简单的书,他有一些深意,藏着一些暗示,我们都知道,但是他他们也并没有那么复杂啊。想复杂只是由于西游的延伸物太多了。一个人再厉害,也是要受到时代的限制的,思维突破不了时代,牛顿选择神学,爱因斯坦没有完成它最后的证明。吴承恩也同样,他有他的思维局限性,金庸的武侠小说中有人无法拿花生米下酒,他习以为常,吴承恩是一个创造的过程,神魔体小说,少不了杜撰,自然会有bug,怎么说也不过一部讽刺官场的小说,不知道那时候有没有官场现形记,二十年所观奇观,暗示性讽刺。男主基本等于孙悟空。他不可能死掉。以一份糊里糊涂的换包形式。西天到底有没有到那种逆我者死的地步我们不知道。


来自Android客户端1楼2016-05-25 00:05回复
    下面就让我来和大家娓娓道来缘由吧。
    孙悟空天产石猴也,破空而出,漂洋过海,求学长生。他到了三星洞拜了菩提祖师为师。菩提祖师对他的态度也很无奈微妙啊,但还是勉为其难的收下了他。这一态度可以看出,菩提之前绝对没有收过这样猢狲般的徒弟。并且之后也不会,因为他让孙悟空不要提起自己的名字,如果他又收了一个孙悟空岂不是自相矛盾?所以他不会去教六耳猕猴的。那么六耳猕猴的功夫是怎么学的呢?佛祖曾经说过,大意是,这猴儿,站一处,可以听见千里之外的声音。而菩提传授给孙悟空的是什么呢?心经。对,不是给你演示需要加上动画效果的,完全的语音。所以只需要听到就可以了。至于六耳为什么那么有先见之明的选择偷听孙悟空,你可以当做它是一个作者的bug,也可以理解为偶然,凑巧。他也不知道孙悟空以后会怎么样,只是一听这里有人上课,就顺便学习了一下。这当然显然很牵强,但是还有一种更牵强的,没错就是六耳党说的,菩提和如来的关系。他们认为能够教出孙悟空这样的人才的,除了菩提还有一个人,那就是如来。因为他们是师兄弟。关于菩提的真实身份原著并没有明确的原著支持,实际上菩提就是走了个过场,教完孙悟空后也没有见过他。他的身份根本就无从推理。虽然我不知道师兄弟说是怎么回事,但是有一点我很明白,那就是吴承恩绝对不是一个非常了解神话和佛教的人。为什么?因为如来佛祖吖,这个说法本身就是错误的。是明朝民间的一种错误的叫法。所以没有如来佛祖这号人物。如来是什么呢?就是佛的意思。释迦摩尼佛,就啊释迦摩尼如来。那么他到底是谁呢?我不知道,但是我一直当他就是佛祖,也就是释迦摩尼佛。所以,菩提是一个佛教还是道教的人都不是很明确,如果他是道教怎么会叫菩提,又怎么会和如来是师兄弟。如果代入释迦摩尼的话就更糊涂了,没听说过释迦摩尼有师兄弟吖。好,抛开这点不谈,就算他们是师兄弟,如来有病是不是,等孙悟空五百年在教一个一模一样的杀了他。这是好大的一盘棋吖,原理完全说不通顺的。他为什么不直接让六耳上路护送呢?


    来自Android客户端36楼2016-05-29 23:47
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      我个人认为六耳猕猴的本领是听的。而有些人说是佛祖教的。为什么呢?我收集了一下资料,如图。那么究竟这能否当做证据各位看官们自行掂量吧。我说的已经够多了,就再补充一句吧,封神榜写在西游记之后,所以吴承恩在创作时大概是无法参考封神榜的。


      来自Android客户端53楼2016-06-01 01:42
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        我发现打一大段字很累。而且几乎不会有人看完。。。


        来自Android客户端55楼2016-06-01 16:01
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          我就想知道一个问题,为什么会有人说这是一个坟??!我还活着呢呀!!!什么鬼!顷刻间我就崩溃了


          来自Android客户端76楼2016-10-29 20:46
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            虽然说吴闲云一直在被喷,以及批评『我认为喷和批评是两码事』但他的论点并不是完全没有可取之处。以下论点也有偏颇之处,但总体上还是有道理的。希望大家抱着求同存异的心理进行观看,写的前半截还是很好的。


            来自Android客户端81楼2016-10-29 23:07
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              接着往下看,猪八戒陪着唐僧、沙僧继续往前走,又来到了刚才化斋的那家门口。那老婆子忽见他们,慌忙躲过。沙僧道:“我等是东土唐朝差往西天去者,……”
              那妈妈道:“刚才有个食痨病和尚,也说是东土差来的,已化斋去了,怎么又有一起?”
              八戒忍不住笑道:“就是我。因我生得嘴长耳大,恐你家害怕,不肯与斋,故变作那等模样。你不信,我兄弟衣兜里不是你家锅巴饭?”
              变的那个人,就是我。
              后来, 沙僧到花果山讨要行李,没要着,回来后,把前事对唐僧说了一遍,他看到了一真一假两个孙悟空。
              唐僧悔恨道:“当时只说是孙悟空打我一棍,抢去包袱,岂知却是妖精假变的行者!”
              沙僧又告道:“这妖又假变一个长老,一匹白马,又有一个八戒挑着我们包袱,又有一个变作是我。我忍不住恼怒,一杖打死,原是一个猴精。因此惊散,又到菩萨处诉苦。菩萨着我与师兄又同去识认,那妖果与师兄一般模样。我难助力,故先来回复师父。”
              三藏闻言,大惊失色。
              八戒的表现,却是与众不同,他哈哈大笑道:“好,好,好!正应了这施主家婆婆之言了!她说有几起取经的,这却不又是一起?”
              有两起取经的队伍。
              有两个人看到了“两起取经的队伍”。一个是那婆婆,另一个是沙和尚。
              沙和尚当然不知道那假的是谁。
              猪八戒却是知道的。因为变化了的那个人,原来“就是我”!
              所以,当两个孙悟空打过来时,猪八戒就说“等我去认认看。”他认了之后,就怪沙僧了:“你怎么不把行李带过来”。接着,他就又一阵风来到花果山,把行李拿回来了。


              来自Android客户端85楼2016-10-29 23:14
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                下面放吴闲云的后半,关于之前有吧友提到的菩萨出的让孙悟空变出另一个自己的主意
                《真假美猴王》这回故事,位于西游记所有妖怪之正中。这一回,是取经队伍内部面临的最严重的一次危机。
                唐僧定要赶孙悟空滚蛋,孙悟空则要自己去西天取经,队伍面临解体的可能。
                当唐僧恐吓孙悟空,要念紧箍咒把他“脑浆勒出来”时,孙悟空忽然省悟道:“这和尚负了我心”。于是,孙悟空来见观音菩萨。
                行者望见菩萨,倒身下拜,止不住泪如泉涌,放声大哭。
                菩萨问:“悟空,有甚伤感之事,明明说来,莫哭,莫哭,我与你救苦消灾也。”
                行者垂泪再拜道:“当年弟子为人,曾受那个气来?……那长老背义忘恩,直迷了一片善缘,更不察皂白之苦!”
                菩萨说:“我与你看看祥晦如何。”孙悟空说,不需要看了,这就够不祥的了。菩萨道:“我不看你,看唐僧的祥晦。”
                好菩萨,端坐莲台,运心三界,慧眼遥观,遍周宇宙,霎时间开口道:“悟空,你那师父顷刻之际,就有伤身之难,不久便来寻你。你只在此处,待我与唐僧说,教他还同你去取经,了成正果。”
                这么说来,唐僧有灾,观音菩萨是知道的。她知道唐僧“顷刻之际,就有伤身之难”。但奇怪的是,她不知道“六耳猕猴”。
                根据这个疑点,我们很自然就会这样猜测:“真假美猴王”的好戏,应该是观音菩萨出的主意,示意孙悟空这样干的。
                因为观音先后说过这样两句话,很值得推敲:
                1. 莫哭,莫哭,我与你救苦消灾也。(她如何消?)
                2. 你那师父顷刻之际,就有伤身之难。(她如何知?)
                紧接着,“六耳猕猴”就出场了,殴打唐僧的一幕发生了。观音到如来处去了一次,到唐僧那去了一次,最后的结果是,孙悟空的灾消了。如果和观音没有关系,恐怕是说不过去的。
                两个孙悟空闹到了西天如来处,那如来正在和诸弟子们讲经说法,当时,如来对大众道:“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。”
                两个孙悟空,大众莫能辨,惟如来则通知之。如来正欲道破,忽见……,如来笑道:“汝等法力广大,只能普阅周天之事,不能遍识周天之物……,我观假悟空乃六耳猕猴也。”
                那么,如来本来是“正欲道破”的,忽然见到了什么?使他话锋一转呢?
                原文:“如来正欲道破,忽见南下彩云之间,来了观音,参拜我佛。”
                是观音的到来,改变了如来的话题。
                观音菩萨在这个节骨眼上赶来了。她来做什么的?菩萨道:“特来拜告如来,千万与他辨明辨明。”
                观音菩萨是特地专程赶过来的,她来只有一件事,就是特


                来自Android客户端89楼2016-10-30 10:33
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                  这就明显的有问题:
                  1. 如果如来也分不出,那么,观音菩萨根本就没有必要跑来说这番话了。
                  2. 如果如来分得出,那么,观音菩萨也没有必要专程跑来说这番话。
                  无论如来分不分得出,观音菩萨的这番话,都是多余的。不需要她来交代。
                  因此,观音说的话,就绝不会是表面意思那么简单。“千万与他辨明辨明”,背后的潜意就是:你千万要为他往明处辩,往明处辩啊!
                  所以,最后如来还了孙悟空一个“公道”。是往明处辩了,孙悟空没有错。
                  能当大菩萨的人,说话都是相当有水准的,都是几句很平常的话,也都是很难于着磨的。
                  这一回故事,是唐僧的不对,题目中《道昧放心猿》,通俗的讲,就是唐僧生了“二心”,昧着良心赶孙悟空滚蛋,导致孙悟空也生了“二心”。后果就是《二心搅乱大乾坤》。
                  有诗为证。诗曰:
                  人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。
                  欲思宝马三公位,又忆金銮一品台。
                  南征北讨无休歇,东挡西除未定哉。
                  禅门须学无心诀,静养婴儿结圣胎。
                  “二心”的产生,既不是在团队的初期组建阶段,也不在后期的成熟阶段,而是在将熟未熟的中间阶段,蒸蒸日上,胜利在望,这个时候,最容易生二心。
                  所以,作者把这段故事安排在《西游记》的正中间,即“中道分离乱五行”。
                  祛了“二心”,才能继续上路。
                  怎么才叫去了“二心”呢?不是说打死了“六耳猕猴”就叫去了二心,(这才只一半),而是说师徒们“却都照旧合意同心,洗冤解怒”,才算去了二心。
                  整束行囊马匹,找大路而西。


                  来自Android客户端90楼2016-10-30 10:34
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                    在蜗牛看西游也有见到很好的看法。公众号末有说明允许转载。所以贴上我认为好的观点。
                    西游中有很多未解之谜,其中最大的当数菩提祖师是谁、沙僧吃掉了哪九个取经人、乌巢禅师是何来头、谛听为啥不敢说破假孙悟空等。不少话题蜗牛都进行了深入解读,本期只谈最后一个问题。
                    的确,真假孙悟空长得一模一样,可观音不能辨真假、玉帝不能辨真假,连李天王的照妖镜也照不出真假,为啥地藏王菩萨的坐骑就能听出真假?而且还故弄玄虚,听出来了也不说?
                    为此,有人说假孙悟空是如来找来的托,目的就是替换掉不听话的孙悟空,最后,真的孙悟空死在了如来金钵盂之下,取得真经的是六耳猕猴。
                    真是这样的吗?

                    我们先来看看,谛听究竟有何神通,在识别假货方面比观音、玉帝、李天王,甚至它的主人地藏王菩萨都厉害。
                    原著第五十八回有解释——
                    原来那谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下,一霎时,将四大部洲山川社稷,洞天福地之间,蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶,察听贤愚。
                    也就是说,只要它往地上一伏,立即能接收和查询三界所有生灵的全部信息,堪比今天的大数据分析,是神仙界的互联网搜索,是三界中最牛叉的“包打听”。
                    无论观音、玉帝还是李天王的照妖镜,只能进行二维码扫描识别,一旦两者贴上同样的二维码,他们就没办法辨别真假。
                    那么,谛听听出了真相,为什么不敢说呢?书中有解释——
                    谛听道:“当面说出,恐妖精恶发,搔扰宝殿,致令阴府不安。”又问:“何为不能助力擒拿?”谛听道:“妖精神通,与孙大圣无二。幽冥之神,能有多少法力,故此不能擒拿。”地藏道:“似这般怎生祛除?”谛听言:“佛法无边。”
                    听了它的话,地藏王菩萨明白了,谛听是叫他把矛盾上交,让如来同志处置。是打是杀,不关老子的事!
                    于是地藏王对打闹的两货说:“你两个形容如一,神通无二,若要辨明,须到雷音寺释迦如来那里,方得明白。”
                    对谛听不说的原因,有人认为假孙悟空太厉害了,说出来怕被打屁股,整个地府都会被闹翻,打烂了办公家俱咋办,砸坏了花花草草咋办?
                    其实,这只说对了一半。

                    要解答这个问题,首先得从假孙悟空究竟是谁说起。
                    有人说,原著中不是说得很明白吗?如来告诉众人,假孙悟空就是六耳猕猴。
                    蜗牛认为,这只能说你被如来骗了,其实世间根本就没有什么六耳猕猴!不


                    来自Android客户端92楼2016-10-30 11:09
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                      这只能说你被如来骗了,其实世间根本就没有什么六耳猕猴!不信?有几个问题你来解释下——
                      1、如来说它“若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明”,既然能知千里之事,能晓前后五百年,还懂读心术,那必然知道在如来处要挨一棒,那为何还敢猖獗地来挑战如来?那不是粪坑里打手电——找死(屎)吗?
                      2、六耳那么牛逼,他干什么不好,偏要打唐僧抢行李去取经?如果真去,如来会把经给他吗?他不至于蠢到这种地步吧?一般的妖怪要么吃唐僧肉求长生,要么抓唐僧进行交配,他什么也不图,偏要取个破经,完全与妖精的身份、宗旨不符啊!
                      3、之前众神从未听说过有这一类,之后世间也再无他之类,他怎么会突然冒出来?就算他是隐妖吧,那他总有洞府,为何抢了行李不回自己的家,不找自己的妈,偏跑到孙悟空花果山去,活腻了?
                      4、就算他很厉害,可他也只能与孙悟空打个平手。谛听即使把他说破了,孙悟空再加地府的一些高手,也能把他拿下,即使不能拿下,也不至于把地府闹翻呀!
                      ……
                      总之,有很多不合理的地方。所以,这六耳猕猴从头到尾就是不存在的,假孙悟空其实就是孙悟空的一个分身!

                      那么,如来为何要演这一出,编个六耳猕猴来骗大家呢?孙悟空为何又要搞个分身到如来处耍耍脾气呢?
                      原著中其实有多处草灰暗线。
                      在假孙悟空出现之前,原著专门有一章,讲了个孙悟空棒打强盗的故事。这样的故事在原著中已多次出现,每次都是孙悟空服软说好话,事情就过去了。
                      但这次却不同!
                      孙悟空打死强盗后,唐僧宝宝很生气,他给强盗念《倒头经》时竟然说:“你到森罗殿下兴词,倒树寻根,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。”
                      意思是你们去地府告那孙猴子,但不要说我。不仅没有师父的担当,还唆使小人告自己的徒弟,这是几个意思?
                      所以八戒在旁边笑了:“师父推了干净,他打时却也没有我们两个。”三藏真个又撮土祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”
                      孙悟空听了,心头大怒:“师父,你老人家忒没情义。为你取经,我费了多少殷勤劳苦,如今打死这两个毛贼,你倒教他去告老孙。虽是我动手打,却也只是为你。你不往西天取经,我不与你做徒弟,怎么会来这里,会打杀人!”
                      于是,他着铁棒望那坟上捣了三下,道:“遭瘟的强盗,你听着,尽你到那里去告,我老孙实是不怕:玉帝


                      来自Android客户端93楼2016-10-30 11:15
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                        后半段是。于是,他着铁棒望那坟上捣了三下,道:“遭瘟的强盗,你听着,尽你到那里去告,我老孙实是不怕:玉帝认得我,天王随得我;二十八宿惧我,九曜星官怕我;府县城隍跪我,东岳天齐怖我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;不论三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!”
                        闹了一阵,唐僧很不舒服地重新上马。孙大圣心里也梗了块石头,八戒、沙僧亦有嫉妒之意,师徒都面是背非,团队产生了严重的信任危机。
                        晚上,他们夜宿一老者家,老者儿子就是强盗中的一分子。回家见唐僧几人正住家里,居然还想磨刀抢劫。老者不忍,悄悄开了院门放他们走。
                        强盗追了上来,孙悟空挥棒打死几个,一刀割下老者儿子首级,赶上来扔在唐僧马前,还理直气壮地说:“师父,这是杨老儿的逆子,被老孙取将首级来也。”
                        说实话,孙悟空这次做得有些过火,扔首级纯粹就是挑衅:你不让我干,老子偏要干!你要咋的?
                        唐僧一气,就开始猛念紧箍咒,念完就赶孙悟空走。
                        这是第二次撵孙悟空回乡下了。三打白骨精那回,取经工程刚开始,撵就撵了,孙悟空还想得通,此处不留爷,自有留爷处,所以他回花果山逍遥去了。
                        但这次不同啊,路都走了一半,眼见取经成果就在眼前,唐僧却说撵就撵,孙悟空肯定不甘心。
                        因此孙悟空向唐僧服软道歉。但唐僧不说话,又把紧箍咒念上二十多遍,足足勒进他脑袋一寸多深。
                        孙悟空恨道:“我是有处过日子,只怕你无我去不得西天。”三藏说,我去不去得关你屁事,快滚,不然我把你脑浆都勒出来。
                        孙悟空得出结论:这和尚负了我的心!于是前往观音处告状去了。

                        从这段经历我们可以看出,实际孙悟空已经产生了二心,他认为唐僧是个无能领导,也不讲感情,枉他费了那么多心思,一句“你滚”就把他所有功劳抹杀了。
                        孙悟空会分身术是众所周知的事。表面上,孙悟空不敢做出对抗佛教的事,但在内心里,妖王的狂野之心又被激发了出来,老子以前天不怕地不怕,是何等潇洒,如今却要受你脓包之气!于是不由自主地、不受控制地,另一个分身出来了。
                        就好象不少人在单位对领导都是毕恭毕敬,但回到家,把包一丢,就开始骂:蠢货、球本事没有,还敢整老子!
                        孙悟空的分身来到取经路,先是再次向唐僧道歉,端了一磁杯水给他喝,唐僧说渴死我也不喝你的水!分身又说了同样一句话:“无我你去不得西天!”唐僧依然回答他,去不去得关你屁事!


                        来自Android客户端96楼2016-10-30 12:30
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                          就先写这么多吧!我看实在也没有什么人。。


                          来自Android客户端102楼2016-10-30 19:29
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                            为什么孙悟空吧是那种吧?!


                            来自Android客户端104楼2016-10-30 23:26
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                              现在,不喜欢我的朋友们,真相其实是。。。。


                              来自Android客户端105楼2016-10-31 23:08
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