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日本名刀——村雨
　　简介
　　村雨丸～《八犬传》中犬冢信乃的名刀
　　所有者：犬冢信乃
　　时代：战国时代
　　地域：日本
　　出典：南总里见八犬传 历史渊源
　　江户时代戏剧作者·曲亭马琴的《南总里见八犬传》十分有名，在其中登场的重宝武器就是村雨丸。饱含杀气的刀锋在斩杀对手后，会有如同雨水般的水滴……

在江户时代有个叫做曲亭马琴的戏曲作者，他借鉴《水浒传》的108星的形象，以八人为中心创作了《南总里见八犬传》。该作讲述了在战国时代被称做八犬士的勇士们因离奇的命运侍奉安房里见，在与关东统领的战斗中大胜扬名的故事。和《水浒传》一样，在小说的前半讲述了八犬士的流浪生活，但是后来的情节却十分冗长，从第一集的5卷到完结篇第九集共有53卷之多。
　　在“八犬传”中登场的名刀是源氏的重宝·村雨丸。此刀拔出杀人的时候，带着杀气的刀锋会有露水。斩杀人以后，从刀锋会有水流出清洗血迹。这种情形就像是村雨清洗叶子一样，因此被称做村雨丸。
　　这柄刀最开始是结城之城的关东统领·足利持所有。结城城陷的时候，忠臣大冢番作（后叫做犬冢番作）拿着这柄刀逃走，在武藏国的乡下过起了普通人的生活。

传说
　　村雨，又名村雨丸，是日本历史上一把架空的名刀，实际并不存在。相传为北条家世世相传的宝刀。日文读音为Murasame，意为村中之雨。
　　小说中描写到此刀在斩杀敌人之后，刀身会凝结空气中的水汽为露珠清洗刀刃上的血迹，因此得名。
　　虽然是架空的刀具，但此刀与村正、正宗等刀具一样，已经深深融入日本刀具文化之中。 村正和村雨
　　另外，由于村正（Muramasa）和村雨（Murasame）仅差一字，部分小说、动漫、游戏中将此二刀联系到一起，通常认为村雨是村正的进化版。实际上是没有任何联系的。
　　村雨进化版之解:日本名刀“村正”杀人一千就会自动化为妖刀“村雨”，杀人之后刀上自然会沁出淅沥沥的雨水洗去血迹。

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童子切安纲：太刀，刀身长80厘米，形状似古刀，直刃，刀幅、刀锷2.9厘米，刀尖1.9厘米。由伯耆国的刀匠安纲打造。源赖光用此刀斩杀大江山中名叫酒吞童子的鬼神之后，由此而得此名。这柄刀在室町的将军家流传，丰臣秀吉、德川家康和家忠相继使用过，现在也作为国宝在东京国立博物馆收藏

如果我们相信这个亲身经历的故事，那么天丛云剑应该是与从遗址等地出土的古代剑有着相近的形状。也有人认为其与在中国大陆出土的剑的相似性。另外自古以来一般都相信天丛云剑是铁制的剑，但是从它表面没有生锈、颜色是白色的这些点看来，也有一说是认为该神剑实际上应该是含有锡成分的铜所打造的。
有些人认为三神器与卑弥呼年代，进贡中原曹魏，由魏帝回赐的百面铜镜、五尺刀（环首长刀）、五十斤铅丹有关，铜镜在古代巫术、方术中有很重要的地位（相当于欧陆的水晶球），“八”是尺寸很大的意思并不是计数，而刀在日本也通称为剑。有时候，卑弥呼被认为是天照大神，时间上吻合，其弟素盏鸣尊，与十握、天丛云‧、五百个八阪琼（铅丹）以及日本开始有蚕、稻、粟、红豆、小麦、大豆等中原作物，与当时遣使曹魏亦有关连，只是当时日本仍处于神话年代，直至幕末才进入信史年代。
三神器在日本历史上通常是上任天皇传给下任天皇。偶尔也有通过各种手段争夺的时候，如南北朝时期，北朝后小松天皇用下任天皇继承权做交换，诱骗南朝后龟山天皇交出所保有的三神器，南朝天皇在交出三神器后退位，但皇统最后却由后小松天皇的儿子继承，到此日本南北朝的分裂合而为一。最初神器由忌部氏保管，后在持统天皇时由中臣氏提出三神器。这些咒具中的剑与镜也与道教有关。

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其实我个人觉得日本的三神器有可能是徐福从中国带到日本的

天羽羽斩又名十拳剑，是日本上古神话中的神器，初为日本诸神之父所有，拥有强大的威力和封印能力，是力量和权力的象征。

虽说是诸神往来的宝物，但这把剑是否真为单一的一把剑，这一点也还存有疑问。也有可能只要是柄较长的剑都被称为"十拳剑"。
由目前仅存的史料来看，仍无法判定哪一种说法为真。