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老子十一章的疑惑,望各位指教

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第十一章 无之为用  
原文:三十辐共一毂,当其无有车之用。埏埴以为器,当其无有器之用。凿户牖以为室,当其无有室之用。故有之以为利,无之以为用。  
简译:  
1、卅根辐条围成一个轱辘,中间有空车才能行进。  
2、烧制粘土使其成为器皿,中间有空器皿才能盛物。  
3、开凿门窗建造居室,中间有空居室才有光明。  
4、所以有形对人们的利处,离不开无形的功用。  

我的疑惑是(1)“当其无”为何解释为空,如果解释为空直接用空不是更好?
(2)故有之以为利,无之以为用。  这句解释更是有点偏颇。分析一下此两句显然是对比,一句说有而利,一句说无而用。而解释为“所以有形对人们的利处,离不开无形的功用”觉得似乎有些问题.




IP属地:浙江1楼2008-07-20 10:17回复
    4楼
    还请给翻译一下,对你第二句的解释还是不太明白


    IP属地:浙江5楼2008-07-20 12:21
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      17空梦痴尘
      你第二句说到以无为用可以理解,但有之以为利还是没包括在你的解释范围内,阁下只说了常人以有之以为用的情形,我想此处"利”不能等同于“用”的。
      还烦劳你再给说明这个“利”的意思。
      18、19楼:在下喜好求甚解而非不求甚解,喜好钻研出其中话里行间的意思。希能与各位殊途同归达到认识道理的目的。


      IP属地:浙江21楼2008-07-24 19:38
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        多谢 22楼空梦痴尘不惜赐


        IP属地:浙江23楼2008-07-25 12:43
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