嘎巴拉，一般由已获圆满报身有修为的藏族人在死亡之后，将其头盖骨，腿骨，指骨捐出以制作成特殊的法器！是密宗法器之一。高僧的眉骨与制作僧人的血汗，使得人骨念珠异常珍贵，故而佛教里有这样的说法：人骨念珠可以使死者安息、生者平安，可谓是真正通死生之大，明阴阳之道的法宝。只有佛教中的密宗才用。
作为法器，作为信仰的传递这种说法，本人是可以接受！毕竟“高人”们的心胸境界，是我这凡夫俗子所不能理解参悟的。但流入“文玩圈”未免有点不和适宜了！
还有人说是取自因难产而死的妇女的骨骼，是由死者亲属捐献给寺院的。佛教信徒认为，一个妇女之所以难产而死，是因为她前世的罪孽太重。把她遗体上的骨骼捐献出来作成法器，就能洗清她前世的罪孽，以求得来世转生为善趣。
这点小编就真的目瞪口呆了！难产而死，冤孽太重？这样的言论，小编真的很难接受！广大女性同志也很难接受吧？心理总感觉瘆得慌！真不知道那些爱好者追捧是什么样的心理?又是以什么的视角去鉴艺?又以什么的心态去收藏?制作者的心态是高尚还是扭曲?
这不禁让我想到鲁迅先生写的《药》里的血馒头！“人骨念珠可以使死者安息、生者平安，可谓是真正通死生之大，明阴阳之道的法宝。”有什么样的科学依据？

人生百态，社会万千，杂项琳琅，文玩无贵贱，人心有高低！但嘎巴拉有点在偏执了，戾气太重！小编认为文玩还是要玩一些宁静，优雅，平和之物，彰显个人情趣，修养！