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红楼梦中,贾宝玉骂国贼禄蠹,骂的是皇帝吗?

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劝人走仕途经济,就是服从皇帝的管理体制。皇帝就是最大的国贼禄蠹。仕途经济最大的受益者是皇帝,曹公看出来这一点了吗?
仕途经济是为了维护皇权统治服务的,将天下所有读书人控制在体制之内,让他们终其一生,穷经皓首,钻入八股文的死胡同出不来。
这个道理现代人都懂,但是在那个封建时代,曹公也发现这一点了吗?所以他极其排斥仕途经济?如果真是这样,曹公绝逼的伟大!!!
拜服。


来自Android客户端1楼2016-03-18 10:33回复
    禁不住同宝玉一起痛骂:国贼禄蠹。


    来自Android客户端2楼2016-03-18 10:34
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      前排!
      ————
                 ———— 照不见菱花镜里形容瘦


      IP属地:青海来自WindowsPhone客户端3楼2016-03-18 10:36
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        皇帝,作为封建时代最高的统治者,生活骄奢淫逸,文化上利用科举,愚弄天下士子,文字狱横行,军事上残酷镇压异己。真正的窃国之贼。


        来自Android客户端4楼2016-03-18 10:39
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          难道曹公想唤醒天下的有识之士,推翻皇权吗?


          来自Android客户端5楼2016-03-18 10:40
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            贾宝玉这一点,和黛玉摔皇帝的鹡鴒香串,异曲同工。


            来自Android客户端6楼2016-03-18 10:46
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              如果不需要读四书五经就能当官,他就不骂了


              7楼2016-03-18 10:47
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                不要上纲上线,他就是懒而已,不喜与人交际而已,喜欢在女儿堆里厮混而已。


                IP属地:河北来自Android客户端9楼2016-03-18 10:50
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                  我要说的是,皇帝是封建时代金字塔尖的人物,他靠仕途经济,愚弄人民,楼上的两位跳出来说,贾宝玉应该接受愚弄?我就无语了


                  来自Android客户端10楼2016-03-18 10:55
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                    假设不知道被愚弄,可以理解。明知道被人愚弄了,还要强调应该接受愚弄?这是怎样的思想?


                    来自Android客户端11楼2016-03-18 10:57
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                      古人很厉害的,优秀的人总是超越时代的


                      IP属地:山东12楼2016-03-18 10:57
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                        八股文其实很有技术含量的,写好了不容易
                        题目:【女与回也孰愈】
                        《破题》
                        【以孰愈问贤者,欲其自省也。】
                        《承题》
                        【夫子贡与颜渊,果孰俞耶,夫子岂不知之?乃以问之子贡,非欲其自省乎?】
                        《起讲》
                        【若曰:女平时之善于方人也,吾尝以女为贤矣。夫在人者尚有比方之意,岂在己者转无衡量之思。明于观人者,必不昧于知己,窃愿举一人焉以相质也。】
                        《提比》
                        【夫女不与回并列吾门乎?
                          德行之利,回也实居其首,则回必有所以为回者,而后无惭殆庶之称。
                          言语之美,女也亦有专长。则女必有所以为女者,而后可为从政之选。
                          然在回也,箪瓢陋巷之中,自守贫居之真乐,岂必与女相衡。
                          即在女也,束锦请行以后,编交当代之名卿,岂必与回相较。】
                        《中比》
                        【而吾乃不能忘情于女,且不能忘情女之与回。
                          今夫天之生人也,聪明材力.虽造物不能悉泯其参差,则其必有一愈焉;理也。
                          令夫人之造诣也,高下浅深,虽师长不能尽窥其分量,则其不知孰愈焉;情也。
                          将谓回愈于女乎?而女自一贯与问之后,亦既高出于同堂。
                          将谓女愈于回乎?而回自三月不违以来,久已见称于吾党。】
                        《后比》
                        【将谓回不愈女,女不愈回乎?此可与论过犹不及之师,商而女之回也,固非其例。
                          将谓回有时愈女,女有时愈回乎?此可与论退与兼人之由,求而女与回也,又非其伦。
                          夫弟子之造就,函丈难欺,假令我出独见以定短长,回亦无不服也。女亦无不服也。然我言之,不如女决之也。孰高孰下,奚弗向长者而自陈。
                          夫尔室之修为,旁观尽悉,假令人持公论以评优劣,岂不足以知回也,岂不足以知女也。然人论之,不如女断之也。孰轻孰轩,奚弗对同人而共白。】
                        《结尾》
                        【吾不能忘情于女,且不能忘情于女之与回也。女与回也孰愈?】
                        《浅释》:
                        写八股文必须学会写“对联”,这个范文里共有六幅对句构成文章主体。
                          一、破题:这个题目用白话解释,就是“你和颜回比比谁超过谁?”,作者审题之后,抓住两个要点,1、 “孰愈”这是题目指出的,就是比较一下谁跟好。2、“自省”这是理解了题目后得出的意思,其实是朱熹的解说。
                          二、承题:进一步阐述对题目的理解。孔子作为老师怎能不知道子贡和颜渊谁超过谁,而以“孰愈”问子贡,不是很明显要他自我反省吗?
                          三、起讲:,进一步发挥理解题目后得出的“自省”,呼应破题。这里由作者口气转入孔子说话的口气,即所谓“代圣人立言”。
                          四、提比:以孔子口气,比较颜回、子贡二人的不同。用《论语》中的原话。结论是二人对照比较,不相上下。
                          五、中比:展开“孰愈”二字,纯客观比较。重点写一个“问”字。反复对照。面面具到。
                          六、后比:用启发式语气,落实到“欲其自省”上。以我为主的主观和以人为主的客观,两个方面对照说明,可见八股之特征,是一分为二的对照思维。
                          七、结尾一合,又归到“女与回也孰愈”上,简单明快。


                        13楼2016-03-18 11:01
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                          薛宝钗作为被封建统治阶级思想严重洗脑的一个普通人,她是看不出来仕途经济的危害的,所以她劝宝玉走科举之路,可以理解。但是贾宝玉是看透这一点了,所以坚决反对。


                          来自Android客户端14楼2016-03-18 11:01
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                            我的理解,阮籍說,時無英雄,使豎子成名!
                            寶玉所處的,滿清統治下的中國是華夏歷史最為黑暗的朝代之一。萬馬齊喑究可哀,所有有個性有骨氣的文人士大夫都被專制文字獄打壓了,中華民族的脊梁被打斷了,朝堂之上,都是一些卑躬屈膝的奴才,所以都是國賊。


                            IP属地:湖南来自Android客户端15楼2016-03-18 11:11
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                              宝玉啥时骂皇帝了?他都不知道多喜欢


                              IP属地:广东16楼2016-03-18 11:20
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