说起诸葛亮,大家自然想到的是智慧的化身,曾经有人曾说“诸葛为智绝,曹操为奸绝,关羽为义绝”,如此诸葛被家喻户晓,流传至今,当然再加上《三国演义》,罗贯中对其加以修饰,就连鲁迅也忍不住说“状诸葛之智近乎妖”,也是在难为鲁迅了(说起鲁迅,不得不提这位名人,传说这个人抛弃发妻,大搞师生恋,玩过日本女妓,偷看弟媳洗澡而与胞弟终生绝交,因为一些稿费经常问候他人爹娘,专骂比他出名的人,民国之时,真不知鲁迅为何物?)。这种名人的评价,我实在不敢苟同。于是,我不得不说,诸葛亮不是妖,他是一个有血有肉,有哭有笑,有灵魂的人,一个普通人,只是生于乱世,怀有壮志的人罢了。
而今,我就分析诸葛为何如此受后人敬仰?我们去武侯祠拜祭的不是那高坐庙堂的泥胎塑像,而是一种文化,一种精神,一种信仰。流传千古的并非是一个人的聪明,试问历朝历代聪明者不可胜数,为何独独有他为后人所敬仰,为后人所怀念。
而今,我就分析诸葛为何如此受后人敬仰?我们去武侯祠拜祭的不是那高坐庙堂的泥胎塑像,而是一种文化,一种精神,一种信仰。流传千古的并非是一个人的聪明,试问历朝历代聪明者不可胜数,为何独独有他为后人所敬仰,为后人所怀念。