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使用地藏占察轮的方法

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第一节占察准备
家里如果没有佛堂,就找一个干净安静的地方,一米见方大小能够供一个地藏菩萨塑像,画像也可,没有像也可以进行。就象请示一位有德行的长辈、师长一般,服装仪容准备一下。简单地说,尽自己能力庄严、恭敬。
常见准备工作:
一、洗手、净身。
二、把净布铺在桌面上。(占察轮法宝一般配有净布)
三、将占察木轮取出,把三种木轮分为三堆,排列整齐。第一轮相十颗,第二轮相三颗,第三轮相六颗。(占察轮法宝平时需用布袋或锦盒收好,供放在佛像的旁边。)
四、取出纸笔,将第三轮相所要占察求问的事情,清楚、明白的写在纸上;纸笔也是记录和计算三次占察数字的需要。(如果只占察三业是否清净,只需占掷第一及第二轮相即可,就不需要写下问题了。)以上均准备妥当,依经文上的仪轨程序来进行:
(仪轨程序见附录四:梦参老法师占察行法)
一、上香、供养:以香、鲜花来供养,或者用法来供养也可以的。(没有也可)
二、礼佛:至心礼敬跪拜,十方一切诸佛、一切法藏、一切圣贤……,最后礼敬“南无大愿地藏王菩萨”等三、告白:
告白可根据自己的实际情况变动,以下是示例。如:
第一轮相告白:
◆弟子某某,身为凡夫,不明三世业因轮相,请地藏菩萨给弟子指示。让弟子更好地、有针对性地忏悔、改过。
占察别人时,告白示例:
◆弟子某某,为亲人/朋友某某,为考察他疾病的业因(或者为了能够引领他学习佛法),请地藏菩萨给弟子指示他的三世业因轮相,使弟子更好地帮助他治疗疾病。
第三轮相告白,例如:
◆弟子某某,今有某某事,请地藏菩萨给弟子指示,以消除烦恼,更专心学习佛法。
占察别人时,告白示例:
◆弟子某某,今为亲人/朋友某某的某某事,请地藏菩萨给指引,以消除他们的烦恼,坚定他们的信仰。四、诵念菩萨名号:祈祷完,开始一心称念“南无大愿地藏王菩萨”一千声。


IP属地:山西来自Android客户端1楼2016-01-20 11:55回复
    使用经验与技巧:
    ◆行法和仪轨,没有条件供奉佛像也不影响。
    ◆占察不一定要每次都要拜忏,例如日课每天有一部地藏本愿经,或者是十斋日读诵,占察可以安排在诵经之后,再念诵圣号。念诵圣号数量经典中要求一千声,可以根据自己的日常修行和自己是否心净来调整。
    ◆代人占察时,被占察者如果事先念满一千声'南无大愿地藏王菩萨'圣号或者读诵一遍《地藏本愿经》更好。
    ◆如果愿望强烈,把这个愿也要明确写在笔记本上,占察告白时也加上。例如:多长时间内,善事多少,或放生多少,布施多少,印刷佛经多少等等。就是说不要占察时是一个愿。过不长时间就忘了。也可以说,这个愿是志气,是目标,是纲领,不达目的,这个愿要天天念!然后占察的结果和实际发生自然吻合。


    IP属地:山西来自Android客户端2楼2016-01-20 11:56
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      第二节使用方法、相应不相应的判定
      按第一节准备和仪轨准备完,开始分别执各组占察轮:
      一、掷第一轮相:
      1、使用
      先将第一组十颗木轮取起双手捧起合拢,心中默祷:“南无大愿地藏王菩萨!大慈大悲惟愿护念我及一切众生,速除诸障,坚固净信,令今所观,称实相应!”然后将十颗木轮放在一手,平抛于布面上。
      注意:不是向上抛。如果用右手向左平抛,如果用左手向右平抛。这样占察轮容易滚动。占察出的结果有几种情况:
      ◆ 善恶业都不现
      说明此人已经得到无漏智慧,一心求出离六道轮回。不复乐受世间果报。那些有漏业,辗转微弱不会增长,所以没有显现。
      ◆ 仅有几种善业,没有恶业显现,说明其恶业微弱还不能得到果报,所以不现;或仅有几种恶业,没有善业显现的话。说明其善业微弱还不能得到果报,所以不现。
      ◆ 另外,空白面表示不定业。修清净业一节可以知道,十轮全是善,不管大善小善,才说明恶业彻底消除。
      使用经验与技巧:
      ◆ 可以先反省自己有什么业障,自己确定有的几种如果出现相应的轮相,立刻知道是相应的。


      IP属地:山西来自Android客户端3楼2016-01-20 11:56
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        2 、第一轮相作用
        第一轮相为第三轮相指示出应受或正受果报的业因;同时为我们“自净其意”提供了的一面观察心地镜子,明了自己的不善业后,“时时勤拂拭”才有的放矢。不然我们很难彻底的反省和找出自己的问题。
        一般使用:每周或者每月请地藏菩萨指示自己的业因,反省这些业因对应的实际情况,如占小便宜了(盗窃)、撒谎了(妄语)、骂人了(恶口)等等,第八识中记录的丝毫不差。每次都做好详细的记录,这样就可以检视自己修行有无进步了。


        IP属地:山西来自Android客户端4楼2016-01-20 11:57
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          十恶因果报表:
          三业 身业 口业 意业
          十恶业 杀生 偷盗 邪淫 妄言 绮语 恶口 两舌 悭贪 嗔恚 愚痴
          正报 三恶道 三恶道 三恶道 三恶道 三恶道 三恶道 三恶道 三恶道 三恶道 三恶道
          余报 短命;多病; 贫穷;耗散; 不得随意眷属;妻不贞良; 人不信从;被人欺诳; 言无人受;语不明了;言多诤讼;常闻恶声;眷属乖离;被人搬弄; 多欲、贫贱;所求违愿; 多怀恨忿;丑陋人厌; 其心谄曲;生邪见家;


          IP属地:山西来自Android客户端6楼2016-01-20 11:59
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            止恶行善之法参考对治表:
            三业 身业 口业 意业
            十恶业 杀生 偷盗 邪淫 妄言 绮语 恶口 两舌 悭贪 嗔恚 愚痴
            十善业 不杀生 不偷盗 不邪淫 不妄言 不绮语 不恶口 不两舌 不悭贪 不嗔恚 不愚痴
            止恶行善之法 放生、护生、救护一切 有情。 广行布施;兴办善举。 清心寡欲;毁淫书淫画;印送戒淫书出言忠良;心口如一;言必顾行言皆有益。广行劝化 言词温和;隐恶扬善 不讦人过;背面如一;排难解纷常怀惠施;恬淡廉洁慈悲博爱;救度一切 因果正见;般若智照


            IP属地:山西来自Android客户端8楼2016-01-20 12:01
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              二、第二轮相
              此轮占察累世中,所做的身、口、意业,即十善业或者十恶业报的轻重、远近;也可以此轮相,来检视自己的修持有无进步或退步。
              红线,大的表示根基好,为善长久,或者发心猛利所作善业已开始起增上的作用;细短表示所积善业时间较短,善果很浅,或者发心小;
              刻痕,表示恶业损害,刻痕粗深表示所习恶业时间久远,所作恶业已开始起增上之作用,余殃深厚;细浅者表示刚刚开始习恶,所作恶业未起增上的作用,或作重恶已经改悔,谓小恶。细表示退失善心,为恶不久、不大。
              简单地说:
              长红线:表善业多、重、远。
              短红线:表善业少、轻、近。
              长刻线:表恶业多、重、远。
              短刻线:表恶业少、轻、近。


              IP属地:山西来自Android客户端9楼2016-01-20 12:03
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                2 、相应不相应的判定
                ◆ 如:第一轮相只有「身」是善业,但掷第二轮「身」现恶了,这是一种不相应。
                ◆ 如:第一轮相身业中不杀业和偷盗业,第二轮先占察不杀业,如果得到「身」恶,这是第二种不相应。
                ◆ 如果这个人从出生以来就不杀生,虽然可能有过杀念,第二轮相中得「身」出现大恶,这是第三种不相应。
                ◆ 修清净业时,如果今天早上掷的身业是善,意业是恶。明天掷的意业是善,身业又是恶了,这是第四种不相应。


                IP属地:山西来自Android客户端14楼2016-01-20 22:08
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                  2 、相应不相应的判定
                  如果使用“先确定轮相”法,相应不相应问题第三轮相最容易判定。
                  注意:
                  这里要提醒大家的是,第三轮相的答案都有各自的范围,不要得到一个答案,虽然并不符合,却仍然妄自揣摩、解释,这样做是徒劳的。答案必须和问题相符合才是相应的。
                  如果问题不明确,比较模糊,最好换个方式、角度提问,以杜绝得到答案之后,依然不能判定是否相应。
                  第三轮相对应189种占察结果(白话)具体见附录五;
                  第三轮相三世果报分解如下表:
                  三次总数 占察结果的类别
                  现世报
                  (1~160) 数字1~46 在修持佛法上及道业精进上等,是否修错或修偏。
                  数字47~54 有关人世间的学业、事业上的问题。
                  数字55~78 有关人际、姻缘、亲戚、子女等方面的问题。
                  数字79~101 在事情、事物、财物、器具方面的问题。
                  数字102~131 有关国家、社会、出外、迁移、居家、灾劫、吉凶等问题。
                  数字132~135 有关梦境吉凶方面的问题。
                  数字136~144 可问问地藏菩萨目前灾难可否化解。
                  数字145~160 测身体健康、疾病方面是否会好,以及用何方法治疗。
                  宿世报 数字161~171 过去世的果报业缘。
                  来世报 数字172~189 未来世的果报业缘。


                  IP属地:山西来自Android客户端16楼2016-01-20 22:13
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                    第三节 不相应的处理
                    不相应的判定、不相应的处理是本书明确给新学者的要点;而三组轮相每组不相应时如何处理,第一先找不相应的原因,然后再找出相应的方法;作者根据自己的经验和感悟,整理了一些:
                    不相应的原因:
                    找不相应的原因,从自己身上下手不会有错的。诸佛菩萨无缘大悲,这种悲心是没有任何附加条件的,我们危难之时一声圣号也会得到加被护佑。占察轮相又怎么可能跟我们提条件呢?占察木轮法宝是佛菩萨帮助我们修行的善巧方便法门。假如碰到茫然无助的事情时,你痛哭流涕地占察,恐怕念十声圣号,也会相应的。
                    《大悲心陀罗尼经》中说“世尊。若诸众生诵持大悲神咒。堕三恶道者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。若不生诸佛国者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。若不得无量三昧辩才者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。于现在生中。一切所求。若不果遂者。不得为大悲心陀罗尼也。惟除不善。除不至诚。”
                    诵持大悲神咒“所求不遂”的原因是“不善、不至诚。”就是说,第一种原因是所求事情发心不正,第二种原因是诚心不够。这两种情况同样是占察不相应的原因。
                    第三种,信心不够。
                    第四种,要求不强烈。
                    世间的大事、紧急事情不多,大的如疾病、超度、投资等。《占察善恶业报经》虽然要求一千声圣号,占察那些小事情往往念不了几百圣号。太麻烦了,时间太长了。作者有时也这样。不要说再加上占察忏做完整的了。
                    第五种,三次轮相累计总数时计算错误。
                    轮相不相应时,先再次验证是否累计有误。如果累计没有错误,可以再占察一次,不要占察第三次。否则即使相应你也有疑心。有疑心就没有意义。
                    如果轮相相应,就不要占察第二次。
                    第六种,疑虑太多。这点可以说是占察不相应最重要的原因。解决方法见第四节中“占察要诀。”


                    IP属地:山西来自Android客户端18楼2016-01-20 22:17
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                      地藏占察木轮
                        地藏占察木轮简介
                        占察木轮一套共有十九枚,分为三组。木轮材质的选择最好以上等香木制作,其大小约为一截小指头,长短必须少于一寸,正中四面削平,其余两头渐渐斜去,这样子让我们在净布上仰手旁掷木轮的时候,可以自在转动。
                        占察木轮之所以称为“轮”,是指法錀常转,摧碾消灭的意思,使用占察木轮可以去除我们的怀疑心和邪知邪见,趣向正道,到安隐处,无有忧恼。
                        在占察的时候,双手必须“仰手旁掷”,所谓的“仰手旁掷”,是将右手掌舒缓地展开,掌心向上,手背向下,将木轮轻放在右手掌中央,然后将右手掌上的木轮以向内往下的侧面占掷方式,将木轮轻轻掷放在净布上。
                        在占察前,必须备妥“净布”(一块手帕),所谓的“净布”,是指干净的毛巾、手帕,最好是一块绸布,主要的目的是让我们在掷木轮的时候,可以使木轮圆滑转动。


                      IP属地:山西来自Android客户端21楼2016-01-20 22:23
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                        占察木轮共有十九枚,可以分为三组,其意义分述如下。
                          第一组木轮,共有十枚:
                          表示宿世所作的十善业与十恶业。每个木轮各有四面,一面标示善,另一面标示恶,使其相对,另外两面则是空白,表示非善非恶。
                          第二组木轮,共有三枚
                          “身”轮、“口”轮、“意”轮,可以显示过去往昔所作业报的强弱大小,黑色短杆表示大恶,红色短杆表示小善 。
                          第三组木轮,共有六枚:每枚的三面是数字,一面是空白,连掷三次,把所占的数字合计,总共一百八十九种数字,是显示过去(十一数)、现在(一百六十数)、未来(十八数)三世果报的一百八十九种即善恶差别之相,如果掷三次都是空白的,则显示已证入空性的境界,了无所有。


                        IP属地:山西来自Android客户端22楼2016-01-20 22:25
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                          察仪式的第一步骤是“礼拜”,我们要以恭敬至诚的心,面对地藏菩萨圣像五体投地,口称:
                            “至心敬礼,十方一切诸佛!”(一称一礼拜)
                            “至心敬礼,十方一切法藏!”(一称一礼拜)
                            “至心敬礼,十方一切贤圣僧!”(一称一礼拜)
                            “至心敬礼,地藏菩萨摩诃萨!”(三称三礼拜)
                            第二步骤是“供养”,所谓的“供养”是指,我们要以香花等来修供养,观想十方三世诸佛,口称;
                            “严持香华,如法供养,愿此香华云。遍满十方界。供养一切佛。(此下是法供养)尊法诸贤圣,无边佛土中,受用作佛事!”(一礼拜)
                            第三步骤是“称名”,所谓的“称名”是指,我们要双掌合十,一心祈祷:
                            “弟子某某,现是生死凡夫,罪障深重,不知三世业报因缘,多怀疑惑,今以某某事,敬依菩萨所示三种轮相,如法占察,至心仰扣地藏慈尊,愿以大悲力,加被拯接,除我疑障!”
                            之后,我们要双腿跪着双掌合十,一心称念:
                            南无地藏菩萨摩诃萨!(数千声)
                            最后是“乞请”,所谓的“乞请”是指,我们要双掌合十,一心祈祷:
                            “地藏菩萨摩诃萨!大慈大悲!惟愿护念我,及一切众生,速除诸障,增长净信,令今所观,称实相应!”
                            完成以上的占察仪式之后,就可以正式取出占察木轮,进行占察。


                          IP属地:山西来自Android客户端24楼2016-01-20 22:31
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                            我们最好是选择在清晨时分占察,此时只需要进行《占察相法》的仪轨当中的“乞请”仪轨(如上所述),之后就可以遂一占察“身”、“口”、“意”轮,看能否得到清净相,不过,为慎重起见,必须连续占察三次都得到“身”、“口”、“意”三轮纯善的业报,才算是证得清净相。


                            IP属地:山西来自Android客户端26楼2016-01-20 22:34
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                              第二种占察木轮法门的具体修持规则:只占察第三组木轮、了解三世过报。
                                如果因为自己或他人的缘故,只占察第三组木轮,具体了解其中的三世果报,也必须依照《占察相法》的仪轨,如是“礼拜”、“供养”、“称名”、“乞请”(如上所述)。
                                然后,取出第三组木轮,这组木轮共有六枚,每枚木轮,一面是空白,其余三面是数字,分别书写“一、二、三 ”,“四、五、六 ”,“七、八、九 ”,“十、十一、十二 ”,“十三、十四、十五 ”,“十六、十七、十八 ”。我们要连续占掷三次,依三次占掷所现的数字,加起来的总数,对照《占察善恶业报经》经文中所说的一百八十九种善恶业差别相(一至一百六十是显示现世的果报,一百六十一至一百七十一是显示过去世的果报,一百七十二至一百八十九是显示未来世的果报,如果掷三次的结果都是空白,是指证入无所有的空智),就可以了解其间的吉凶与差异,如果经文所说的与所问的问题不相应,就要重新礼拜,重新占察。


                              IP属地:山西来自Android客户端27楼2016-01-20 22:37
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