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直龙虎九仙经子欲修其身,先须静

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直龙虎九仙经
子欲修其身,先须静其意,无散乱,无烦怒,无起着,无妄想,无贪爱,无邪娌,无放逸。内安其神,外去其欲。当修其事,若众患起,以气理之。
若学道暝目,鼻上望寸丝,亦不得想离其本腔,起之即为定。起者不进也。诸境不得逐,抽掣何模样,次入眉问观,白毫光业现。眉上力极,移入顶中,三件定实功,乃腾矣!.无心无着,外想不入,众祸不加,从九至九,炼七至七。
若爱来与去,久隐在世问,当想开顶门,黄霞满天地。冥心细想,内自有神,用意行之,去来自在。
欲离其腔,黄霞重盖。或归住本体,或离入他身,或别从初起,或夺他安己,或令他离体,或方便相救,或广施安隐,或自利损他。罚着身必坠,此法实无虚,永劫只如是。 此法为小术,自利自家修,久住於世问,自在常出没。一投胎二移舍,三旧居四夺位。
若修分身法,须待阳数兴,冥心坐静室,分明炼五神。顶上藏太阳,四十五数足,眉下五输旋,还在定中起。 火中有木神,水内有金气,水火五脏交,来往不离土。 然后想真精,两肾合一气,心血下结成,方成婴儿象。土上有黄芽,方为己之命。 日初入,照水百度,日践影,两肾日月光,各出赤日气。夜夜七七出顶门,自有应,十月与身等,冥冥为地仙。炼肾脏之气,出入於耳中,如斯一百日,方住江海内。炼精华为剑,巡游四天下,能报恩与冤,是名为烈士。 炼五脏之精,各满九九数,金鼎收其气,身腾而升天。 圣身离俗尘,绵绵而默默,定中却投胎,再修还再结,一纪变四身。渐渐准前化,现之应无尽,方号真变易。此法皆顺成,断无逆化也。
此经非人勿传。
直龙虎九仙经竟


来自Android客户端1楼2016-01-14 14:23回复