浙B140021-兔斯基
人与动物
《聊斋志异》中，有一篇故事，名为《忠犬》，古文原文只有三行不到，但却让人印象深刻。讲的是一条忠犬在主任海上遇难之时，不顾自身安危，游回岸边，死咬住路人不放，让他们救自己的主人。故事虽短，但其情感天动地，狗的主人也因此得救。人与狗，人与动物，从远古时期就是相依为命的伙伴，当下，经济发展，人的权益慢慢得到保障，此时，动物的权益保护就成为人们密切关注的话题。既然任何动物是朋友，是伙伴，那么保护动物的平等权益，则不容忽视。
那么，何谓动物的权益呢？难道是放任他们的生存，和人类争抢生存空间？还是完全不杀它们，，使人类无法获得肉质补充，营养不良？并不是。人们要尊重动物的权益，首先要保证不滥捕滥杀动物，其次，在为人类必要的生存需求下杀死动物时，也要让它们没有痛苦地死亡，并保证它们的物种能代代繁衍，这就是动物的权益。
也许有人会说，说来简单，没有痛苦地让动物死亡，必会造成畜肉业的营业成本上升，增加负担，此时，就必须从法律层面进行把握。国外乃至世界已经开始逐步提倡关注动物权利，甚至已出法律明文。我国动物资源与物种都十分丰富，从法制层面保护动物权利已不容忽视。我国在09年推广的《中华人民共和国动物保护法》就是一个很好的范例。从法制层面保护动物权益，在未来推行更多的规定保护动物权益，不仅符合生态需要，也迎合了世界趋势，更有利于人类长久发展。
电影《忠犬八公》虽已是多年前的老片子了，但电影中八公狗在主人离去后久久不愿离开的场面依旧让人感动。现实中，常可听到一些关于主人离开，狗狗不愿离开主人故居的新闻，让人们为人与动物之间牢不可破的感情所震撼。作为动物的伙伴，人们也应重视保护动物权益，在生活中关心爱护动物，像爱护人一样，这样不仅可以保护动物，更可以收到动物真心的回报，何乐而不为？
不光人要做到，政府在平时的社会管理中，也应重视动物的权益保护，要预防动物带来的疾病威胁和治安问题，就应从平时做起。当初的禽流感病毒人人自危，市场上一度见不到鸡鸭等肉类制品，给人们的生活带来不便，若在平时的动物交易，防疫上能做好相关的工作，那么便不会再出现这样的景象，也能更好地保护动物权益。
保护我们的动物伙伴，便从今日做起吧！

吉B150016你是人间四月天
平等的生命
憨厚的黑熊被活体取胆，可爱的小猫遭无情践踏，忠诚的小狗被无情虐杀……一件件血淋淋的事实不禁引发人们的深思：我们该如何对待我们身边的生命？动物虽然没有人类高度发达的思维，但它们也有情感，它们的生命也应受到尊重。
千百年来，人与动物共同生活在一个地球，但是从来没有平等相处过，人总是觉得是这个世界上最聪明的动物，人统治着这个地球，高高在上，任何的生灵在人类面前如同蝼蚁，它们没有尊严，没有自由，被深深践踏。人类滥捕滥杀，却从来不觉得自己的做法有多残忍，也不觉得这样做是错的，可是如果换位思考，就像灵魂摆渡演的那样，人类猎杀动物不觉得残忍，可是动物要是吃人，人类就会觉得残忍。
无关乎爱心，只是世间所有的生灵生命应该是平等的，它们应该被平等对待，享受它们应该拥有的权利，现在很多国家都制定了动物保护法，我国的动物保护法也逐渐的完善。也许很多人会说，这种法律实际上存在着不可克服的“伦理悖论”，我们每天都吃肉，所以每天都有很多的动物被杀，所以法律与现实是背道而驰，在这种情况下，法律法规如同虚设，但是我想说，如果你连动物都不能善待，在与人相处的过程中又怎么能善良，平等的对待每一个人。有位专家指出，人对动物的残忍会钝化对动物的痛苦应有的恻隐之情，进而在与他人来往时弱化以致泯灭对人的基本情感。所以我们对待动物要平等，懂得善取善用，换位思考，考虑到动物的感受。
“以不忍人之心，行不忍人之政”。在安享动物为人类带来的收益及精神满足之时，需要善待动物保护动物，这不仅仅体现了人类对待生命的态度，也体现其道德关怀的广度。

沪140013-鱼宝宝


　　　--快乐越逃越加速 我却抓也抓不住 别人还对我羡慕

苏G150013-森垚淼

浙K150028-雪梨

川A150230-高高高

川W150011-恻忍

津140007-甜甜

12年上半年联考还是下半年联考啊？是哪一套联考卷啊？下次能不能说得再明白一点？最好是把真题试卷链接发一下，可以吗？

粤A140090薄荷

川R150017-小青蛙

浙J150156-粉丝包
谈谈对“人与动物”关系的体会与思考

皖A150067-鱼儿
七、有位专家指出：“人对动物残忍会钝化对动物的痛苦应有的恻隐之情，进而在与他人来往时弱化以致泯灭人的基本情感。”请结合你对这段话的思考，参与给定资料自拟题目写一篇文章。
(1、自选角度、立意明确。2、联系自己的经验或感受，不拘泥于给定材料。3、语言流畅。4、总字数1000-1200字。)