出家,是为了把智慧和快乐带给更多人 !

出家有身出家、心出家。

身出家,指离开尘世的家庭,剃发染衣,来到寺庙居住、修行;心出家,指出离烦恼之家,趣向解脱之道。
有大愿的修行人,不仅追求自己的解脱自在,更进一步愿住持、弘扬正法,令千千万万的人离苦得乐,故能放下小家,全身心投入佛法的修行和建设之中。
首先最重要的是明白出家的意义,其次要找到有缘的正法道场。出家最重要的是动机纯正、决心坚定。
出家,并不等于进了一扇门,红尘烦恼就留在门外了。
烦恼在人的心里,懂得向自己内心去用功的人,才是真正的出烦恼家。
繁华的物质不能够解决心灵的烦恼和生命的迷茫,相反,物质越繁华,人的烦恼和痛苦可能会更多。
人要追求快乐,但不等于追求物质,真正想对自己的生命负责的人都应该冷静地思考:到底什么才是真正的快乐,如何才能实现人生的价值?出家,就是其中一条探索之途。
释迦牟尼佛以出家相示现成佛,阿弥陀佛在因地中也弃国出家,发四十八大愿,专注倾意建立净土。
出家不仅对个人修行有着无可替代的价值,更关系着佛法的命脉传承,若无一代代高僧大德出家住持佛法,佛法又如何能流传至今呢?
出家还是在家,是由个人愿力、决心、勇气、福德因缘等多方面因素决定的。
出家不仅是为了自己,而是通过自己走这条路,把智慧和快乐带给更多人,更究竟地帮助一切众生,包括自己的家人。

出家有身出家、心出家。

身出家,指离开尘世的家庭,剃发染衣,来到寺庙居住、修行;心出家,指出离烦恼之家,趣向解脱之道。
有大愿的修行人,不仅追求自己的解脱自在,更进一步愿住持、弘扬正法,令千千万万的人离苦得乐,故能放下小家,全身心投入佛法的修行和建设之中。
首先最重要的是明白出家的意义,其次要找到有缘的正法道场。出家最重要的是动机纯正、决心坚定。
出家,并不等于进了一扇门,红尘烦恼就留在门外了。
烦恼在人的心里,懂得向自己内心去用功的人,才是真正的出烦恼家。
繁华的物质不能够解决心灵的烦恼和生命的迷茫,相反,物质越繁华,人的烦恼和痛苦可能会更多。
人要追求快乐,但不等于追求物质,真正想对自己的生命负责的人都应该冷静地思考:到底什么才是真正的快乐,如何才能实现人生的价值?出家,就是其中一条探索之途。
释迦牟尼佛以出家相示现成佛,阿弥陀佛在因地中也弃国出家,发四十八大愿,专注倾意建立净土。
出家不仅对个人修行有着无可替代的价值,更关系着佛法的命脉传承,若无一代代高僧大德出家住持佛法,佛法又如何能流传至今呢?
出家还是在家,是由个人愿力、决心、勇气、福德因缘等多方面因素决定的。
出家不仅是为了自己,而是通过自己走这条路,把智慧和快乐带给更多人,更究竟地帮助一切众生,包括自己的家人。