千年传承 · 唐卡艺术
唐卡是藏族文化中最独具特色的最能够代表西藏文化的绘画艺术形式，其题材广泛，堪称藏民族的百科全书。具有浓郁的藏传佛教、藏民族韵味，作为信徒的修行工具而被顶礼膜拜。同时其色彩艳丽，金碧辉煌，具有很高的艺术价值，近年来为很多艺术爱好者收藏。
唐卡既是赏心悦目的艺术品，具有很高的收藏价值，又是佛教信徒修行的重要辅助工具。修行者把唐卡悬挂于家庭佛堂和寺院的墙壁，并以画中的圣像作为修行中观想和膜拜的对象。
2006年唐卡被国务院、文化部批准确定的第一批国家级非物质文化遗产。
唐卡绘制的依据
唐卡中众多的佛、菩萨、观音度母、护法神等的形象是依据什么绘制的呢？藏民族认为，人类所有的知识分为五类，称五明。五名又分为大五明、小五明。大五明包括工巧明、医方明、声明、因明和内明。工巧明是指工艺学，根据佛陀身、语、意三者不同的工巧技能形成三种不同的类别。身是指佛的具体形象，身之工巧主要是造像，如佛陀画像，菩萨像及塑、刻、雕、铸等；语是指佛的教诲，语的工巧包括佛经的释读、颂唱、刻制经文等；意的工巧包括对佛的感受、理解、意念、包括造佛塔等。身之工巧是根据佛陀所现的三身又分为三类，即法身、受用身、变化身进行绘制。
唐卡是信徒崇拜的象征物，信徒通过对唐卡佛像的崇拜取得善业功德，因此，只有将佛、菩萨等的形象按照佛经规定的尺寸、比例准确地绘制出来，才会合乎要求。这也是绘制唐卡画最重要的事项，因而也就有了绘制佛、菩萨像的标准：《佛说造像量度经》、《圣像绘塑法知识源泉》、《身、语、意量度注疏花蔓》等大量有关造像比例的论著对造像进行了严格规范。为了佛、菩萨的形象塑造完美，还要求按佛经中记载的佛陀三十二相，八十随形好作为依据来绘制，这样，佛、菩萨形象就更加完美无缺。
所以说唐卡底稿是绘制唐卡的根本，只有严格按照《佛说造像量度经》规定的度量比例绘制出来的唐卡底稿上创作的唐卡作品才是如法的唐卡，除此之外皆有过失。所以好的唐卡底稿才是顶级珍品唐卡的灵魂！