红学不是学术，只是少数人的饭碗，饭比脸重要，所以可以理解有些人为什么那么不要脸…

红楼梦还不避讳“寅”呢，还有马道婆这么恶心的人，他怎么不避讳爷爷和妈妈的名讳！更有茗烟大骂“姓金的，你是个什么东西！”，借一万个胆子，乾隆年间也不会有人敢把这句话写到书里！红学家怎么不解释解释这些呢！

支持楼主

“时宪书”，是歷來曆書的通稱，并非指乾隆《时宪书》。

“不宜出行、動土、栽種”
“不宜針刺”“不宜動土”
“不宜移徙”
“宜會親友、沐浴”
“宜破土安葬”
“宜祭祀、沐浴、栽種、破土安葬”
“宜嫁娶、納財、捕捉”
“鴻雁來賓”……
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在各朝各代的曆書上，上面的這些字句，當時五六歲小孩都能隨口跳出，因為曆書，也是兒童文字啟蒙的教科書。第六十二回的黛玉，就不假思索說出了“鴻雁來賓”四個字。可見她對曆書的熟悉，這種熟悉是從兒童時期開始的。上面有帖子照片，是明嘉靖年間的《大統曆》，黛玉的“鴻雁來賓”，在這本曆書中就赫赫在目。說明“鴻雁來賓”最晚在明嘉靖年間就存在於兒童口誦之中。也說明，史湘雲的“時憲書”，不過就是曆書的通稱。並非一定是為了避諱而用的乾隆年間的《時憲書》。也就是說，史湘雲要的是時憲書上的一句盡人皆知的一句話，幷非要做酒令的人一定從乾隆年間的一本書《時憲書》上去摘取。

得赞楼主，高明

《紅樓夢》成書，前後半個世紀。吳梅村1672年去世，到1734年，《何必西廂》和《兒女英雄傳》就談到《紅樓夢》。則《紅樓夢》遲在1724 --1730年已經流傳於世。符合癸酉本“吾”的批語“閒置幾十年“，期間多人續書的情況。

有道理