也有对内比较狠，对外怀柔的特例

内部的争斗也不少，对外的争斗烈度更强些，更野蛮。

他说得很有说服力。但一种思想好不好，主要是有没有操作性，实现的可能，而不是听上去多有道理，多完美。 我敢说，以他们的这样思维，是建立不起民族文化的，他感觉把什么都看透了，他真会相信我们民族宗教、思维、文化吗？你不相信，你怎么建立？他思维上还是马哲式的。
从思维上说，他这种是无神论的解构思维，看透世间一切的感觉，所以这种思维的人搞破四旧，他今天反思，是因为那条路走不通，历史已经证明了。这种思维，从五四壮大，必然要经历破坏传统的阶段，但没有能力建立新的东西，又反思干错了。但要重建靠他们是不行的。
他说的文化，对内爱的越深；对外，毁灭力越强，是一般性的说法，适合西方，中国的情况又不一样。野蛮有二种，一种是本能的野蛮。一种是宗教式的野蛮。你看圣经、可兰经，其中对异教徒的暴力性鼓动相当多。但中国敬天的宗教性描述中，基本找不到对不相信者的暴力性。中国文化基因中就缺少暴力性。过犹不及。

不就是日耳曼民族主义的搞法，搞民族主义先搞国粹主义（文化民族主义）
所以说反儒搞不了民族主义建国。

日本为什么军权，政权被美国控制他不说。
中国近代被满鞑子卖国他不说。就唧唧歪歪1点边角料。这人视频别上传了，丢人

因为你发的这个人的言论在胡扯，所以他的论题也就无从证明。
汉，唐，宋，明的文化可没对外毁灭。但是却生出日本这么个国家

没时间听这些废话。到处删我的人是不是你