佛在《无量寿经》中说：“其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念。当知此人，为得大利，则是具足，无上功德”。
原来得闻佛号，那欢喜一念，当下就具足无量功德！佛有多大功德，念佛人就有多大功德，所谓“千江有水千江月，一轮明月满千江”，正是“当知此人，为得大利”之真实写照。
若一日，若二日……若十日，若一年，若十年……“上尽一形，下至十声”，只要一直保持念佛状态就一定往生。
　　有人说，阿弥陀佛好比是给我们修建了发电厂，铺设了输电线路，连电器设备也安装具足…众生要做的就是按下开关接通电源，如此便利！而我们一心念佛就是在照看好这个通向往生的开关，让他一直保持通电作用状态就好了，其他的一概不用管，这难道还不算便利至捷，让众生欢喜易行的方法吗？
　　这一切的原因在于，念佛是众生事，实现往生是阿弥陀佛的事，这一切是佛力的作用，我们的自力只是通过念佛这个开关，去接受种种佛力妙用而已。念佛是因，往生西方毕竟成佛是果，其中的机制奥妙，不是念佛人我凡夫所能窥测清楚的，罗汉缘觉菩萨尚不得其要领。此乃“唯佛与佛方能究竟”。
谁念佛，谁就受持佛的果地功德庄严。这其中既有法藏比丘因地之菩萨万行，也有阿弥陀佛果地之万德。
　　大慈大悲的阿弥陀佛悲悯我等娑婆众生，早知我等凡夫不堪修行，众生作为受报的业力报身，如梦幻泡影，是为诸佛所舍的幻灭身，但凭自身之力绝无出离可能，因此早在十劫之前就以五劫思维和兆载永劫的修行、积功累德，不仅为众生成就了庄严的西方极乐世界，同时也成就了往生彼国的最殊胜便利之途。一句 “南无阿弥陀佛”，含藏全体佛果功德，佛把这个万德洪名送给了十方无力修行的众生。
　　我们唯一要做的，就是深信持念这六字名号，以我愿生彼国之愿与阿弥陀佛誓愿救度众生的四十八大愿相互感应，是为往生之道。