从唐到宋，中国瓷器终于完成了由陶到瓷的演化全过程，成为闻名世界的中国标志。当汝、官、哥、定、钧这些名窑登上大雅之堂，当元青花身价亿万的时候，与它们同时兴起的滇南建水窑却走上了一条截然不同的道路，又由瓷到陶，开创了独一无二的紫陶工艺。
曾经有过的“元青花”
从广泛的意义上来说，兴起于宋代的建水窑，在元代达到了它的第一个高峰，它的产品也确实是元代的青花瓷器。明代以前，南诏、大理国信仰密宗佛教，崇尚火葬，作为地方性民窑的建水窑，第一大产品就是火葬罐。此外，也烧制民间使用的碗盘、文具等器皿，虽然在烧造工艺上显得土气、笨拙、简单，但造型朴实，线条粗犷，纹饰布局繁简不一，散发出浓郁的乡土气息。
在建水碗窑村北后山，遗存有十多条元、明、清时期的龙窑遗址，均为依山傍水，利用地势而建。窑床附近堆积有许多元、明、清时期的瓷片，从堆积物情况来看，古窑遗址可分为青花瓷器、青釉器生产区域。建水窑遗址为云南古窑遗址中创烧时间最早、规模最大、持续时间最长的古代窑遗址，印证了建水源远流长的陶瓷文明史。但建水窑最终也没有走向辉煌，也没有烧制出那些在后世鼎鼎大名、价值亿万的传世之作，到清代，逐步走向衰亡。那些碗窑村的村民们，数百年间以烧窑为生的窑工们，他们将走向何方？谁也没想到，一种畸形的商品，毒害了整个中国，却挽救了建水窑，创造了一种新的艺术——紫陶。
从低俗到高雅
随着1840年的炮声，鸦片进入了中国，吸食大烟在晚清成为一种常态。由此伴随着的是烟具市场的繁荣，《建水县志》记载：“光绪年间，陶工潘金怀将陶土泡水，搅浆过滤成绛红色泥陶，制坯烧成紫色或红色烟斗，不上釉，用石料磨光，从而开创建水特有的紫陶生产新工艺。” 当时建水紫陶的主要产品是供吸鸦片用的烟斗，高档烟斗精美绝伦。烟斗呈圆形或六边形，直径约6至8厘米，厚2至3厘米，均装饰图案。宣统二年，县知事郑光照推行禁烟，令陶工停止烟斗生产，改制其他品种，建水紫陶的多样化由此发展。
建水是滇南的政治、经济、文化中心和交通枢纽，人才荟萃，书画艺术在滇南首屈一指。建水紫陶从清未到解放初期是名家辈出、精品不断的鼎盛时期，从烟斗到花瓶、气锅、文房四宝等工艺陶器，以工艺独特、造型新颖、装饰典雅而闻名于世。从众多的存世作品来看，建水制陶名家以王永清、向逢春两代人为代表，可以说建水紫陶与书画结合的独特风格起于王永清，而巅峰于向逢春。
小村的“淘宝”之旅
如果不是因为紫陶，碗窑村在建水众多古乡村中还稍显低调。不过，随着紫陶的声名远播，如今村里唯一的街道上已然招牌罗列，形如集市，繁荣程度虽然与宜兴、景德镇的满城陶坊暂时还没法比，但大小100多家制陶作坊，却也小有规模，年复一年，一代代大师、工匠们遵循古老工艺，在这些不起眼的作坊里，“调教”出耀眼的艺术品。
陶坊里，拉坯、书画、雕刻、填刮、烧炼、磨光等工序有条不紊，拉坯可以尝试，书画这一关可就难过了，冰冻三尺非一日之寒，要没有深厚的文化积淀，在陶坯上挥毫作画场面就不是一般人能轻易学成的技艺。实际上几百年来，建水紫陶的魅力，很大程度上也来自高超的书画技艺。书法、绘画、雕刻、镶嵌、烧制、磨光等工艺的完美结合，使紫陶堪称中国民间艺术的一朵奇葩。1953年，北京举办的全国民间工艺品展览会上，在近乎苛刻的审评中，建水紫陶与江苏宜兴陶、广东石湾陶、四川荣昌陶一并被国家轻工部命名为中国四大名陶。而关于建水紫陶，有一件产品国人更为熟知，那就是云南标志性美食——汽锅鸡，其独特味道就来自紫陶汽锅。这也是建水紫陶与其他几大名陶的不同之处——它是唯一与美食融为一体的陶器精品。
如今建水紫陶声名远播，而建水紫陶以“体如铁、明如水、亮如镜、声如磬”为主要特点，甚至连江苏宜兴人也来碗窑立坊作陶，也有人把碗窑的五色土带到省外去做，碗窑和外界的交流越来越频繁，品质越来越高。本地知名的大师陈绍康、谭知凡、马成林、袁应德等人，基本都在碗窑有自己的工坊，所烧造的紫陶工艺品，流向世界各地。
曾经有过的“元青花”
从广泛的意义上来说，兴起于宋代的建水窑，在元代达到了它的第一个高峰，它的产品也确实是元代的青花瓷器。明代以前，南诏、大理国信仰密宗佛教，崇尚火葬，作为地方性民窑的建水窑，第一大产品就是火葬罐。此外，也烧制民间使用的碗盘、文具等器皿，虽然在烧造工艺上显得土气、笨拙、简单，但造型朴实，线条粗犷，纹饰布局繁简不一，散发出浓郁的乡土气息。
在建水碗窑村北后山，遗存有十多条元、明、清时期的龙窑遗址，均为依山傍水，利用地势而建。窑床附近堆积有许多元、明、清时期的瓷片，从堆积物情况来看，古窑遗址可分为青花瓷器、青釉器生产区域。建水窑遗址为云南古窑遗址中创烧时间最早、规模最大、持续时间最长的古代窑遗址，印证了建水源远流长的陶瓷文明史。但建水窑最终也没有走向辉煌，也没有烧制出那些在后世鼎鼎大名、价值亿万的传世之作，到清代，逐步走向衰亡。那些碗窑村的村民们，数百年间以烧窑为生的窑工们，他们将走向何方？谁也没想到，一种畸形的商品，毒害了整个中国，却挽救了建水窑，创造了一种新的艺术——紫陶。
从低俗到高雅
随着1840年的炮声，鸦片进入了中国，吸食大烟在晚清成为一种常态。由此伴随着的是烟具市场的繁荣，《建水县志》记载：“光绪年间，陶工潘金怀将陶土泡水，搅浆过滤成绛红色泥陶，制坯烧成紫色或红色烟斗，不上釉，用石料磨光，从而开创建水特有的紫陶生产新工艺。” 当时建水紫陶的主要产品是供吸鸦片用的烟斗，高档烟斗精美绝伦。烟斗呈圆形或六边形，直径约6至8厘米，厚2至3厘米，均装饰图案。宣统二年，县知事郑光照推行禁烟，令陶工停止烟斗生产，改制其他品种，建水紫陶的多样化由此发展。
建水是滇南的政治、经济、文化中心和交通枢纽，人才荟萃，书画艺术在滇南首屈一指。建水紫陶从清未到解放初期是名家辈出、精品不断的鼎盛时期，从烟斗到花瓶、气锅、文房四宝等工艺陶器，以工艺独特、造型新颖、装饰典雅而闻名于世。从众多的存世作品来看，建水制陶名家以王永清、向逢春两代人为代表，可以说建水紫陶与书画结合的独特风格起于王永清，而巅峰于向逢春。
小村的“淘宝”之旅
如果不是因为紫陶，碗窑村在建水众多古乡村中还稍显低调。不过，随着紫陶的声名远播，如今村里唯一的街道上已然招牌罗列，形如集市，繁荣程度虽然与宜兴、景德镇的满城陶坊暂时还没法比，但大小100多家制陶作坊，却也小有规模，年复一年，一代代大师、工匠们遵循古老工艺，在这些不起眼的作坊里，“调教”出耀眼的艺术品。
陶坊里，拉坯、书画、雕刻、填刮、烧炼、磨光等工序有条不紊，拉坯可以尝试，书画这一关可就难过了，冰冻三尺非一日之寒，要没有深厚的文化积淀，在陶坯上挥毫作画场面就不是一般人能轻易学成的技艺。实际上几百年来，建水紫陶的魅力，很大程度上也来自高超的书画技艺。书法、绘画、雕刻、镶嵌、烧制、磨光等工艺的完美结合，使紫陶堪称中国民间艺术的一朵奇葩。1953年，北京举办的全国民间工艺品展览会上，在近乎苛刻的审评中，建水紫陶与江苏宜兴陶、广东石湾陶、四川荣昌陶一并被国家轻工部命名为中国四大名陶。而关于建水紫陶，有一件产品国人更为熟知，那就是云南标志性美食——汽锅鸡，其独特味道就来自紫陶汽锅。这也是建水紫陶与其他几大名陶的不同之处——它是唯一与美食融为一体的陶器精品。
如今建水紫陶声名远播，而建水紫陶以“体如铁、明如水、亮如镜、声如磬”为主要特点，甚至连江苏宜兴人也来碗窑立坊作陶，也有人把碗窑的五色土带到省外去做，碗窑和外界的交流越来越频繁，品质越来越高。本地知名的大师陈绍康、谭知凡、马成林、袁应德等人，基本都在碗窑有自己的工坊，所烧造的紫陶工艺品，流向世界各地。
