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解密水浒传51:最早提出招安的武松为什么会成为招安的最强烈反对

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解密水浒传51:最早提出招安的武松为什么会成为招安的最强烈反对者?
石碣排名之后,在经历了“心在山东身在吴,飘蓬江海漫嗟吁”的漫长等待之后,宋江终于到了可以实现“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”宿愿的时候,他借着酒兴在菊花会上吟诗作赋,慷慨激昂高歌“望天王降诏早招安,心方足”,没想到却招来武松的强烈反对。梁山上招安与反对招安的思潮对撞也就此从过去犹抱琵琶半遮面的暗流涌动,变成了毫无遮拦的尖锐争执,武松强烈反对招安的形象也就此定格。然而,谁又能想到招安政策的最早提出者竟然恰恰就是武松自己,究竟是什么原因使武松由招安的最早倡议者变成了招安的最强烈反对者,这背后又隐藏着怎样不为人知的秘密?本期的《解密水浒传》,姚看江湖就将为大家剖析武松对待招安政策巨大态度转变的根源所在,以及这种态度变化背后所折射出来的残酷社会现实。


1楼2015-07-29 14:55回复
    招安是《水浒传》最为醒目的一个标签和主线,它与逼上梁山,替天行道一起构架出了波澜壮阔的《水浒传》,是《水浒传》的主旨之一,也是被后世读者最为争论不休的焦点话题。许多人都以为招安政策的最早提出者是宋江,其实不然。远在宋江上梁山之前,颇有高瞻远瞩眼光的武松,就对宋江提出了招安的构想:“只是由兄弟投二龙山去了罢。天可怜见,异日不死,受了招安,那时却来寻访哥哥未迟。”
    武松的话很明了,栖身草莽只是暂时过渡,精忠报国才是终极目标。宋江对武松的这种迂回构想非常赞同,认为这是在当前奸佞当道险恶形势下,英雄豪杰叩开报国之门的唯一途径,当即表示:“兄弟既有此心归顺朝廷,皇天必佑。”这时候的宋江和武松不仅是生活中的手足兄弟,更是政治上的知音佳侣。宋江深信武松会将招安政策践行到底,所以在菊花会前并未就招安一事与武松进行细致沟通。然而,宋江做梦也没有想到,曾经最坚定的招安政策拥护者武松竟然会公然与自己唱反调,在大厅广众之下强烈抨击了自己的招安政策,使自己精心设计的这次招安动员会在一片狼藉中惨淡收场。宋江想不通武松为什么会有如此巨大的转折,那是因为他被功名利禄的虚幻蒙蔽了双眼,被君权神授的谎言麻痹了灵魂,没有像武松一样细致透彻地审视这个社会的苦难,痛心疾首地去反思苦难背后的成因。


    2楼2015-07-29 14:56
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      武松不同于李逵,他是一个有真知灼见思想,宏大高远抱负的一个人。他善于思考,敏于观察,虽然也有短路犯浑、一叶障目的时候,但总体而言武松还是一个对过往遭遇能够细心揣摩、认真总结的人,因此他也成为《水浒传》中唯一有过思想转折的人物。武松从最一开始是非常笃信法律,相信朝廷的,以至于他的兄长武大郎惨遭毒害,武松并没有像其他水浒英雄那样冲冠一怒,手刃仇敌。他强忍着巨大悲痛,苦苦哀求知县大人为兄长讨回公道,希望通过正常的司法途径来解决这场命案。当遭到拒绝之后,武松不得已铤而走险,采取极端方式杀死西门庆和潘金莲,用以暴制暴的方式完成了对兄长冤屈的洗刷。但武松并没有一走了之,亡命天涯,而是选择了自首投案,兑现了曾经作为执法者(都头)对律法的敬重,维护了司法的底线公正。这从他寻找证人,录制口供、当面对质等一系列只有调查办案才走的流程便可见一斑。可见当时的武松宁愿身死,也不愿意玷污法律的尊严,这绝非满口忠君报国,遇事却逃之夭夭的宋江可比拟的。这是发自内心对律法的信任和敬畏。虽然后来又遭到张都监、张团练等贪官污吏的残酷打击,武松也依稀认识到了这个腐败体制的卑劣和恶毒,但他仍然对赵宋王朝抱有一丝幻想,希望发生在自己身上的这一切只是一些极端的个案,所以他仍旧坚定地对宋江说出了招安的想法,那时候的武松对于肃清奸佞、重整河山仍旧抱有极大的热情和希望。


      3楼2015-07-29 14:57
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        武松思想的巨大转变最主要发生在二龙山上。虽然二龙山的规模不可与梁山相提并论,但二龙山的侠义品质和忠义精神却远比梁山要纯粹的多。这里有《水浒传》的第一正义之士花和尚鲁智深,有对官场本质和社会黑暗认识最为透彻的青面兽杨志。武松在鲁智深、杨志等人的潜移默化之下,他内心深处对于赵宋王朝曾经的一丝怀疑和彷徨,开始逐渐变得清晰和分明:原来自己的所遭所遇并非孤案个例,这种生离死别的人间惨剧在这个没落的王朝几乎天天都在上演。皇族在恣情享乐,官员在横征暴敛,百姓的水深火热根本无人问津。“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的悲剧不再是诗词中的传说,在号称GDP世界第一的北宋王朝的确在活生生地上演。统治阶层的腐朽已经到了令人瞠目结舌的疯狂地步,他们对下层百姓的压榨只能用“生吞活剥”和“敲骨吸髓”来形容了。这种病入膏肓的腐败王朝,单靠一两个忠义之士的侠义行为,是根本无法改变的。寄希望于招安后辅佐圣明君主自上而下对毒瘤进行肃清,根本就是望梅止渴、水中望月的虚幻奢想。面对这种腐朽之极的没落王朝,唯一的途径就只能是通过暴风骤雨的革命,把长久藏污纳垢其中的脏佞彻底清除,才能实现社会的大同和百姓的和谐。武松对这一切社会现实的清醒认识,使他彻底放弃了曾经对招安的炙热渴求,转而成为招安政策最强烈的反对者。面对宋江的执迷不悟,甚至是助纣为虐,脾气耿直的武松才会在菊花会上不顾与宋江的结义之情,第一个跳出来反对宋江的招安政策。


        4楼2015-07-29 14:58
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          因为,武松深刻地明白摆在他们面前的路其实只有两条:要么轰轰烈烈的革命而生,要么慷慨激昂的革命而死。包括招安在内的其他所有的路都只能是延续百姓苦难,让更多无辜殒命的妥协之路。只可惜武松的文字功底有限,对大脑中的认知无法形成缜密的理论体系,倘若他有圣手书生萧让那样的文笔和才华,说不定就会成长为一代革命导师。所以姚看江湖始终坚定地认为,像李逵那种毫无思想、滥杀无辜的人渣,根本不配成为梁山革命者的代表。只有武松这样曾经笃信过旧世制度,又在迷茫中彻底清醒,经历过地狱与天堂双重烈火淬炼的人,才真正明白革命的意义所在,才真正配得上革命者的伟大盛誉。


          5楼2015-07-29 14:59
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            这次写得过于上纲上线了,二龙山拔得不是一般的高了。感觉这次解密有些失败


            来自iPhone客户端6楼2015-07-29 15:56
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              因为七十回后有争议


              IP属地:山西来自iPhone客户端7楼2015-07-29 16:45
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                杀孽太重,怕遭报复。


                来自Android客户端9楼2015-07-29 18:03
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                  666好好的当作业写好


                  来自Android客户端11楼2017-03-13 20:45
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                    无奈宋公明胸有大志,其他英雄鼠目寸光


                    IP属地:辽宁来自Android客户端12楼2017-12-30 01:00
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                      这也就是武松从原来的打虎英雄变为滥杀无辜的逃犯的原因……


                      来自Android客户端13楼2017-12-31 00:06
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