日本的信仰是什么？表面上看，他也算是一个佛国，事实上呢，他们自己认为是一个神的国度，信仰的是武士道精神。
　　其实日本，与中国墨家的一个分支，有巨大的关联。至于是哪位墨家矩子的分支呢？墨子、禽滑厘、孟胜、田襄子、腹黄享？还是派荆轲刺杀始皇的燕国太子丹（太子丹也是墨家矩子）？有兴趣的可以自己去查查资料。
墨家的门徒很多，与儒学一起，曾经是中国的两大显学。墨家组成了一个组织严密的政治性团体，纪律非常严格（有点象黑社会，史书中关于墨家军，有不少记载）。这些人吃苦耐劳，勤于实验，作战勇敢，即使牺牲自己也在所不惜。因此《淮南子》中说：“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵。”大概意思就是指：视死如归（死就象回家一样，卖糕的），再看看日本的武士道精神......
按墨家的规定，被派往各国做官的墨者，必须推行墨家的政治主张；行不通时宁可辞职。另外，墨者要向组织捐献俸禄，做到“有财相分”。当首领的矩子也要以身作则。 这一点有点象现代世界的缴D费，或米国总统竞选费捐助......
日本民族，虽然与C一衣带水，但绝大多数C人并不真正了解它。了解的只是日本的AV文化，侵略历史，以及其高度发达的物质文明。但日本的民族精神，以及民族精神的内核武士道，又了解多少？一提武士道，大家的头脑里马上就影现出一个身穿和服，面目冷酷，挥舞着日本弯刀的武士形象。一提武士道，大家就马上联想到血腥、切腹，不寒而栗。但这些都不是真正意义上的武士道，真正的武士道又是什么呢？
武土道，顾名思义，就是武士阶级的道德规范。武士阶级是日本古代很早就有的一个特定的阶级，其人员构成并非只是打打杀杀的武士，主要却是知识分子。其性质类似于我国古代的“士”阶层。“士”在我国古代也是一个特殊的阶层，鼎盛于战国时期，著名的战国四君子都号称“养士三千”，最有影响的武士就是荆柯了。而荆轲就是太子丹这位墨家矩子派出的杀手，视死如归形的。具体情节可以查一下史记的刺客列传，场面相当的经典。

　　日本国的创立，始于什么时候？公认的说法是徐福东渡之后。徐福何许人也？秦始皇的特派员也。秦始皇怕死，派徐福东渡瀛洲访求长生不老之药方。徐福本人是一个“方士”，典型的道家学派，与墨家何干？
刚才说了，道家学派的人不管凡间的事，就好象老子与庄子，都是牛人，孔子墨子都执弟子礼，因为他们是“入世”，老子庄子呢？是“出世”。就象庄子认为：不要把有限的人生浪费在做正经事上！为什么？因为庄子虽然作为会流眼泪的“帝国时代III”里的一个角色，但他知道这个天地（宇宙），就是一台电脑；而他所在的这个“社会”，就是电脑里的一个游戏，名叫“战国时代”，他甚至有可能看到过操纵这台电脑的，躲在屏幕前的这个“人”，所以庄子和老子，都“出世”的很洒脱，具体的可以查一查庄子的资料。
这里题外再说一说庄子，《庄子》里有一篇“庖丁解牛”，对我有很多启发。以前下厨杀鸡或排骨什么的，总是砍的很累，也有很多骨头碎渣，后来实行了庄先生的庖丁理论，有点类似于现代解剖学，其实大部分的骨头，都有节，把刀刃贴着骨节缝隙处，缓缓切下，继省力又省刀，切出来装盘，还很美观。这个理论的核心，就是以“无间入有隙”，也就是太极拳中的集中力量，打击敌人最弱的点。所以仔细研究亚洲的武术，不管是中国的功夫，还是印度的功夫，还是柔道，合气道什么的，跟西洋的拳击最大的区别，就在这一点，与解剖学有很大关联，反关节，集中弱小的力量，打击强大的柔弱。
徐福，刚才说了，是道家学派的人。因为道家不管凡间的事，所以秦始皇既不当他是儒给坑了，也不当他是墨给灭了，而且还挺喜欢它。秦始皇不是追求长生不老么，而道家的方士们一直也在探求长生不老之术（其实也就是太极双鱼代表的无限磁）。于是一拍即合，秦始皇出钱，道家出力，到海外寻访神仙长生不老的仙方。徐福就是在这样的背景下当上特派员的。
　　徐福曾经三次东渡日本，《史记·秦始皇本纪 》载述了两次。一次是在秦始皇二十八年，第二次是在秦始皇三十七年，第三次呢，老徐没回来。前两次东渡，徐福打着海神的幌子从秦始皇那里骗来了大量的人口和物资，随船运到了日本，瞅准了这块世外桃源，第三次再也不回去了。
通过史载的资料来看，徐福出海寻仙方其实是一个阴谋。主意是他出的，出海的船队是他率领的，每次出海都借故向秦始皇要这要那，最后黄鹤一去不复返，阴谋是什么？
　　

楼主一知半解，
日本的第一宗教是神道教

　　提到这里，总该有大虾会想出一些问题了吧---为什么古代的人会这么“聪明”？老子的《道德经》，能解释宇宙，解释细胞分裂，解释核，解释磁；《黄帝内经》可以超越自由基显影技术和核磁显像技术，知道人体内的哪些节点的电解质可以对应治疗什么病；越王剑采用的铬盐氧化处理方法，德国在1937年、美国在1950年先后发明并申请了专利.......如果这些人在现代，个个都是爱因斯坦级的，拿诺贝尔都拿到手抽筋了。事实上他们又确实存在，并且留有著作，那么，他们是从哪学的呢？或者说，他们的大脑切片，是否也和爱因斯坦一样，用了1/3的上“上帝禁区”？
　　再接着说日本，其实日本对中国一直是很友好很仰慕的，发展的宋朝颠峰时。
宋代，日本人有个风俗，就是每当宋船抵达日本，日本人都选取最漂亮、能歌善舞的日本女子，请求宋人男子能够春风一度。而宋船返国时，许多日本女子也要求一路追随，不为别的，就为能给宋人侍寝。 等她们与宋人欢好并怀孕后，这些怀孕的日本女子都被大宋境内的日本人当作珍宝，用快舟送回国内生育----这也是当时日本的国策，目的是生下宋人后代，来给日本改良人种。这样的日本女子在出嫁时，其父母们会自豪的宣扬说：“我女儿曾和哪个宋人同居生活过，肚里的孩子来自天*朝，是宋人的种”，他们的父母还以女儿与宋人同居次数多为容，最喜欢炫耀的就是：“我家女儿与宋人某某、某某、某某某……同床共枕过。”这样的历史，不仅被日本人记录过，宋人也一样记录很多。

　　鲜红的海棠花
前面提到过，
　　如《清波杂志》曾记载：“日本一舟飘泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。妇女悉被发，遇中州（中国）人至，择端丽者以荐寝，名度种”整个大宋的历史，也是中国色男们最满意的历史，大文豪苏东坡，就是发明东坡肉的那位，写“大江东去，数千古风流人物”，他家有日本使女；秦观，写“金锋玉露一相逢，便胜却人间无数”，他家也有日本使女；张先，给苏东坡嘲笑“十八新娘八十郎，一树梨花压海棠”的那个，家里也有日本使女......
苏哥“一树梨花压海棠”，描写的就是张老八十岁时新取一位十八岁的小姑娘，新婚第二天早上相贺时，对着那块染有落红的白帕打趣张老的，他们朋友之间的玩笑。
同时也告诉我们，那时的一种风俗：白帕，落红。
再看这段----
这样的日本女子在出嫁时，其父母们会自豪的宣扬说：“我女儿曾和哪个宋人同居生活过，肚里的孩子来自天*朝，是宋人的种”。这些“度种”女子生下的孩子，最后命运如何？----基本上，没等她们生下孩子，当地的大名（封建领主，明治维新前的日本只有是贵族才能有名字，所以叫大名）就会把这些怀孕女子娶回家去，他们预定了！生下男孩则立为家族继承人；生下女孩，还没断了奶就会被诸侯抢着下聘。聘做下代大名正室。古代日本人把贵族称作“华族”
出嫁时自豪的宣扬，证据来自哪里？白帕，落红。
再来研究一下白底红心日本国旗的历史。白底红心图案，最早在12-13世纪，日本的贵族大名以及武士阶层（华族），喜欢在折扇上使用这样的图案，而这是中国什么时期呢？蒙元统治时期！
从这时期开始，包括以后，日本一直不是一个统一的国家，直到德川幕府倒台后，1868年明治维新，形成统一的国家，许许多多的普通家庭和非政府机构纷纷表示自愿在挂太阳旗的愿望，于是确立了太阳旗作为象征日本的旗子的地位。
在蒙元野蛮统治下的汉人以及南人，这一时期，日本的“华族”为何在蒙古兵败日本后，兴起白底红心的扇子？他们在宣示着什么？向谁宣示？
仅仅是所谓的太阳标志？
　　

日本信佛教

我信马克思主义

关键是元朝太x蛋了，把中华民族的基因全部搞乱了。看看宋朝后世的汉奸、贪生怕死之辈，这根本不是华夏民族。抗战时期，日本非常敬重不怕死的中国人。

自顶

嗯嗯