文/图 燕赵晚报首席记者 谢鑫名
“知县坐轿，双脚打泡”故事彰显家训家风
清末以来，石家庄西北部获鹿县（今鹿泉区）、平山县一带，一直流传着“知县坐轿，双脚打泡”的故事。张仓书听爷爷说，这个故事与他们家祖辈重视教育、热情待客、为人处世正派有很大关系。
原来，张仓书的高祖（爷爷的爷爷）是清同治年间朝廷特许的国子监贡生，后来在朝中做官，光绪年间中期告老还乡。
张仓书祖居现今的鹿泉区前东毗村。过去东毗村东西大街西段路北有座楼房，经大院至临街是一座牌楼，上边悬挂着朝廷恩赐的一块竖匾，很是气派。当年官员路过此地，文官下轿，武官下马。老贡生的晚年就是在这里度过。

清光绪年间中期，有一天，平山县知县熊寿笺着朝服到正定府办事。途经东毗村，熊知县一进村西口就下了轿，步行进张府，拜访老贡生。两人交谈了一阵，老贡生把熊知县送到了村东口。张仓书的曾祖（爷爷的父亲）张士英在平山县教书。有一天和熊知县在一起聊天，熊知县说起了拜访其父的事。熊知县说：“你父在朝做官正派，口碑很好，名不虚传。上次拜访，亲身感受了他的为人，很受教育。但我也付出了代价。”张士英不解“代价”的含义，就请熊知县明示。熊知县说：“你父为人正派，平易近人，待人热情，就连我这小小知县，还送了一程又一程。当时我曾三番五次请其留步，一是不好劳驾老人；二是不常穿靴走远路，新靴磨得脚痛。请其留步，便可上轿，少受脚痛之苦。”没想到老人家不停步，熊知县也不好上轿，一直走了两里多路，出了村才上轿。后来熊知县发现自己的双脚磨出了血泡。熊知县说：“说起来惭愧啊，一个芝麻官，有脚不能走路，出门就坐轿，虽与百姓隔着一层布，实际是隔着一堵墙……这怎么能谈得上深入百姓，又怎么能够当好百姓的父母官呢？”熊知县最后幽默地说：“此次拜访，获益匪浅，双脚打泡，终生难忘。”

张家每代人都以荣耀家族报效国家为己任
张氏家族崇尚文化、追求知识，自张仓书的高祖至今，已有七八代人都是如此。几乎每代人都有杰出的知识分子，以报效国家荣耀家族为己任。至今算来家族成员至少上百人，都没有违纪犯法之辈，相反都在各自的时代和岗位上恪守本分、待人热忱，延续着张家人优秀的家训家风。
张仓书的父辈也有走上仕途的，是他的一个叔叔，叫张文基。张文基早年毕业于平山师范学校，曾从事教育一段时间，做过老师带过学生。也是因为叔叔的支持，上世纪五十年代，张仓书才得以到平山读初中。
叔叔为人严谨为师严格，对家族人更是“苛刻”，经常教育侄子张仓书要好好学习，有了文化才有出息，才可以光宗耀祖、报效国家。

后来张文基离开教育事业，投身到行政线上。虽说是做官，但这官做得十分亲民、接地气。他做官到了一定级别，公家给他配了一辆吉普车，但他绝不做坐轿的熊知县。张仓书说，叔叔有车不用，常常在田间地头步行调研，说只有与老百姓亲近，才能真正为人民服务。
值得一提的是，张仓书大伯家的堂哥，传承家族血脉，在为国家奉献上取得了大成绩。张仓书说，这位堂哥只比他大几个月，曾和他一起上学。堂哥叫张宽林，1958年加入中国共产党，1964年毕业于北京工业学院，1964年9月入伍参军，至1968年任军事医学科学院三所研究实习员。1968年4月到航天医学工程研究所工作，历任研究实习员、助理研究员、副研究员、研究组组长，专业技术5级。他从事国防科研工作三十多年，1988年获中国人民解放军国防科工委科技进步一等奖，还对其他重要科研项目做出了巨大贡献。2004年退休以后仍然关注祖国的载人航天事业。
张仓书说从堂哥的履历上看，他就是一个用知识报效祖国的人，他的所作所为正是张家人的理想和抱负，“他为张家人争了大光！”

从戎不投笔参加平叛重走长征路
上世纪五十年代末，张仓书受家族报效祖国的家风感召，毅然放弃很好的工作从戎，刚参军不久便被派往到西北参加平叛，之后又参加战役演习、野营拉练，曾奔袭天险腊子口、爬雪山、过草地、穿越西海固、翻越六盘山、攀登会师门，先后走完了红军长征途经11个省中的后5个省，到达延安，行程近万里，胜利完成重走长征路的夙愿。
张仓书介绍，当年红军突破岷山天险腊子口后进入了雪山、草地。这里是沼泽地，低洼积水，野草丛生，陷阱四伏，号称死地。那里一望无际方圆数百里没有村庄，没有房屋，就是县城也只是十几处用草坯砌墙、牛毛毡盖顶的简易房和一些帐篷。那里是游牧区，人烟稀少，自然条件差。

张仓书说，他参加的平叛战斗就在这个地区，记得平叛战斗打响第一天，他们徒步进入草地，因道路难行，马驮的帐篷未能按时到达，他们就在雪地露营。当时虽是初春，但积雪很厚。他们用铁锨把近尺厚的雪铲走，铺上两块桐油布和两条毛毯，盖上自己的棉衣和皮大衣，戴上皮帽子，两人打登脚就睡下了。第二天起床，眉毛因霜雪变成了白色，油布下全是水坑。做饭没有水，就化雪吃炒面。在围歼追击叛匪时，也曾徒步跋涉带冰碴的小河。行军中，人马经常陷入草地泥潭，难以自拔，只有靠战友们帮助才能脱离险境。小分队单独执行任务时，也曾拾牛粪干烧火做饭。给养跟不上时，也曾用野果草根充饥。后来因战斗需要，他们也爬雪山。
那时是初夏，只要天上有乌云，就会下雪。虽然白天融化一些，但海拔5000米以上仍然终年积雪。空气稀薄，呼吸困难，不少人得了雪盲症和高山不适应症，“我们石家庄老乡就有牺牲在那里的。”

不过即使遇到再大的困难，哪怕因此而牺牲，张仓书表示自己也是心甘情愿，“也许家族传承的文化里，就流淌着精忠报国的血液，所以那时候并不觉得害怕，而是感到无比的光荣，有着视死如归的大气魄。”
张仓书虽然只是初中毕业，但在那个年代的部队里，也算得上一个文人，再加上他工作踏实，做士兵优秀，因此他从战士被提拔为连部的文书，后来又到了团部，再经努力到了师部，一直从事文字工作。1983年转业时他已是团级干部，转业回到家乡鹿泉，他被安排到县纪委工作。
追忆20多年的军旅生涯，张仓书时常想起爷爷讲给他的故事，他也总是以祖辈传承下来的家风为标杆，在做事上兢兢业业，在做人上热情厚道，“这是家族带给我的精神财富，无比珍贵，使得我无论当兵还是从政，都顺风顺水！”

四个女儿都是读书人崇文家风仍在延续
张仓书记忆犹新，他七八岁的时候，村里像他一样年龄的孩子，因为穷经常光着屁股玩耍。但惟独爷爷不让他光腚出门，“爷爷只是一个农民，但他说张家人要守好风气，再穷也绝不允许光着屁股见人。”
在爷爷这辈还有一个故事很感人。张仓书说，那个时候村里有文庙，原来叫孔庙，里面供着孔子的像。村中人都尊师重教，于是常常到文庙中拜孔子。
而张家人崇尚文化、追求知识更不能落后，不仅常拜孔子，还承担起打扫文庙的工作，“我们张家人打扫文庙至少有几十年。爷爷，父亲，到我们，每个人都很虔诚地清扫文庙，心甘情愿、任劳任怨！”

而张仓书传承家风的决心，是让四个女儿都有文化，无论怎样贫穷也要供她们读书。最终两个女儿上了大学，两个女儿读了中专。细心的读者会发现，张仓书没有儿子，是因为从他这一辈开始，就转变了重男轻女的观念，张仓书说：“这是文化开放的力量，也是张家人开放的家风使然。”
1999年张仓书退休，如今张仓书的四五个外甥、外甥女也都长大成人，他们赶上了好时代几乎都是大学毕业，“我希望他们也能传承张家人的文化血脉！”
来源： 燕赵晚报

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