佛法的最大根本是“了脱生死”。“了脱”这两个字就是断一切恶，行一切善；“生死”就是活在人间要做一个快乐安祥的人，到临命终的时候也能得到安祥往生，这就叫做“了脱生死”。
现在再讲一讲“智慧”。“智”是完善自己，第一步守本分，第二步完善本分；“慧”是不占道，有让位的理念。比如我现在是法师，法师的本分是什么？为人师表。为人师表怎么做呢？学为人师，行为世范。这就是法师的本分。真正要感化众生怎么做呢？用自己的形象来感化人，不是用语言来教育人。“智”叫做学为人师，行为世范；“慧”是用自己的形象来感化人。智慧圆满了，就叫做有智慧的法师。
你们在家人，守好自己的本分，别人的事我们先不要管，我不占别人的道，别人要来占，我能让位，既然你有心来占，那说明我欠你的债嘛，我就让你占，占到我问你：“你还需不需要？我连命都交给你要不要？”做到守本分，完善自己，不占人家的道，叫做有“智”的人；你能敢来占我的道，我就让给你，这就叫做“慧”。
我们人往往都怕吃亏，难道你们没有看到，真正占道的人，没有多少个过得关的，最后他确确实实是代我们受苦的。我研究心理学二十多年以来，观察了很多的人，如果你们有机会观察那些被判死刑的人，很多往往是大耳朵的。大耳朵的人就表示有寿命有福报嘛，但是他为什么提前受报呢？所以相信因果不是为别人而相信，是为了保护自己，为了完善自己。
我们修行要在生活中，实实在在地完善自己。现在国家号召构建和谐社会，我这次准备在南方创办爱心家庭教育，广西基本上启动了，资料也基本上完善了，但是要通过人才的培训以后，你们才懂得怎么运作。希望大家义务来完成这个工作，首先在自己家做起来，先不要拿去讲给别人听。谁家做得到，谁家先得到好处。
我们现代人虽然学文化，没有想到能当大官的人不是他的文凭高，而是他的胸怀宽广，容量大。我讲过，人的生命跟杯子一样，有干杯、有漏杯、有半杯、不满杯、大杯和小杯等等。这些道理就是这么回事。