【和羹】【调鼎】【盐梅】
释义
谓用盐梅调味，使食物味美。喻指宰相执掌政柄，治理国家。梅，味酸，古代调味品。语本《书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。” 唐 李乂 《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》：“上宰调梅寄，元戎 细柳 威。” 清 昭梿 《啸亭杂录·本朝父子祖孙宰相》：“ 王弇州 载 明 代门族之盛，按本朝父子调梅以济升平之盛者，指不胜屈。”
例句
撒盐如可拟，愿糁和羹梅。 唐·孟浩然 和张丞相春朝对雪
吕尚封国邑，傅说已盐梅。 唐·杜甫 昔游
盐梅非拟议，葵藿是平生。 唐·裴度 中书即事
沙汰江河浊，调和鼎鼐新。 唐·杜甫 上韦左相二十韵
夭桃莫倚东风势，调鼎何曾用不材。 唐·韩偓 湖南梅花一冬再发偶题于花授

【双鲤】【尺素】【鱼书】
释义
汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后因以“鲤鱼”、“鱼书”代称书信。 唐 元稹 《贻蜀·张校书元夫》诗：“劝君便是酬君爱，莫比寻常赠鲤鱼。” 清 谭嗣同《寄人五绝》：“鲤鱼三十六，江上报秋书。”
例句
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。 唐·李商隐 寄令狐郎中
汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。 唐·李白 赠汉阳辅录事二首
别后双鱼难定寄，近来潮不到湓城。 唐·白居易 送客之湖南
因送别鹤操，赠之双鲤鱼。 唐·常建 送楚十少府
虽无南去雁，看取北来鱼。 唐·杜甫 酬韦韶州见寄

【箪食瓢饮】【箪瓢陋巷】【颜子】
释义
《论语·雍也》载： 颜渊 一箪食，一瓢饮，居陋巷，而不改其乐， 孔子 称赞他说：“贤哉 回 也！”后以“箪瓢陋巷”为生活清贫的典故。《世说新语·文学》“ 桓公 、 王长史 、 王蓝田 、 谢镇西 并在” 刘孝标 注引《王述别传》：“ 述 蚤孤，事亲孝谨，箪瓢陋巷，宴安永日。” 清 孙枝蔚 《甲申春日纪事》诗之二：“可怜金尽生同尽，才羡箪瓢陋巷儒。”
例句
回也一瓢饮，贤哉常晏如。 唐·孟浩然 西山寻辛谔
春草秋风老此身，一瓢长醉任家贫。 唐·刘商 醉后
颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。 唐·徐夤 人事
朱户昨经新棨戟，风帆常觉恋箪瓢。 唐·卢肇 除歙州途中寄座主王侍郎
辛勤到老慕箪瓢，于我悠悠竟何有。 唐·温庭筠 醉歌

【支公】【林公】【支遁】
释义
即 晋 高僧 支遁 。字 道林 ，时人也称为“林公”。 河内 林虑 人，一说 陈留 人。精研《庄子》与《维摩经》，擅清谈。当时名流 谢安 、 王羲之 等均与为友。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 支道林 常养数匹马。” 余嘉锡 笺疏：“《建康实录》八引《许玄度集》曰：‘ 遁 字 道林 ，常隐 剡东山 ，不游人事，好养鹰马，而不乘放，人或讥之， 遁 曰：“贫道爱其神骏。”’” 明 高启 《南峰寺》诗：“悬灯照静室，一礼 支公 影。”
例句
闻君寻野寺，便宿支公房。 唐·岑参 闻崔十二侍御灌口夜宿报恩寺
晚途归旧壑，偶与支公邻。 唐·孟浩然 还山贻湛法师
今日逢支遁，高谈出有无。 唐·李白 赠宣州灵源寺仲浚公
谑浪肯居支遁下，风流还与远公齐。 唐·李白 别山僧
道林才不世，惠远德过人。 唐·杜甫 大云寺赞公房四首之二

【牙弦】【绝弦】【高山流水】
释义
传说 春秋 时 伯牙 善弹琴， 锺子期 善听，二人遂为至交。《吕氏春秋·本味》：“ 伯牙 鼓琴， 钟子期 听之。方鼓琴而志在 太山 ， 钟子期 曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山 。’少选之间，而志在流水， 钟子期 又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’ 钟子期 死， 伯牙 破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”。后因以“牙弦”称精美之琴，寓有相知之意。也借指琴声。喻绝唱，杰作。弦，亦作“ 弦 ”。 唐 许敬宗 《冬日宴于庶子宅各赋一字得归》诗：“ 周 醪忽同醉， 牙 弦乃共挥。” 唐 司空图 《擢英集述》：“ 牙 弦入契， 郢 握称珍。”
例句
愧非流水韵，叨入伯牙弦。 唐·李白 春日归山寄孟浩然
良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。 唐·崔珏 哭李商隐
钟期一见知，山水千秋闻。 唐·孟浩然 示孟郊
众音何其繁，伯牙独不喧。 唐·孟浩然 示孟郊
闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦。 唐·温庭筠 哭王元裕
琴弦绿水绝，诗句青山存。 唐·孟郊 悼吴兴汤衡评事

【鸥盟】【狎鸥】【鸥鸟忘机】
释义
《列子·黄帝》：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”后以“狎鸥”指人无巧诈之心，异类可以亲近。以“鸥鹭忘机”比喻淡泊隐居，不以世事为怀。以“鸥盟”谓与鸥鸟为友。比喻隐退。 宋 陆游 《夙兴》诗：“鹤怨凭谁解，鸥盟恐已寒。”
例句
仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。 唐·李白 江上吟
牢落机心尽，惟怜鸥鸟亲。 唐·刘长卿 负谪后登干越亭作
不然拂衣去，归从海上鸥。 唐·陈子昂 答洛阳主人
只被浮名系，宁无愧海鸥。 唐·刘长卿 松江独宿
不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。 唐·孟浩然 与崔二十一游镜湖寄包贺二公

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有些释义只是典故，还是不太懂…喜欢盐梅这个。

【柳营】【细柳营】【亚夫营】
释义
汉 周亚夫 为将军，治军谨严，驻军 细柳 ，号 细柳营 。后因称严整的军营为“柳营”。 唐 卢纶 《送从叔程归西川幕》诗：“羣鹤栖莲府，诸戎拜 柳营 。” 唐 许浑 《中秋夕寄大梁刘尚书》诗：“ 柳营 出号风生纛，莲幕题诗月上楼。” 清 孔尚任 《桃花扇·赚将》：“镇 河 南，威风大， 柳营 列，星旗摆。”
例句
忽过新丰市，还归细柳营。 唐·王维 观猎
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。 唐·李商隐 二月二日
上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。 唐·杜审言 春日京中有怀
天子旌旗过细柳，匈奴运数尽枯杨。 唐·崔融 从军行
细柳旧营犹锁月，祁连新冢已封苔。 唐·吴融 彭门用兵后经汴路三首

【严陵】【严滩】【钓濑】
释义
严光 字 子陵。 东汉 馀姚 人。曾与 汉 光武帝 刘秀 同游学， 刘秀 即位后，改名隐居，后被召至京师 洛阳 ，授谏议大夫，不受而退隐于 富春山 。后人名其钓处为严陵濑焉。 唐 刘长卿 《泛曲阿后湖简同游诸公》诗：“且习 子陵 隐，能忘生事忧。” 唐 温庭筠 《渭上题》诗：“ 吕公 荣达 子陵 归，万古烟波绕钓矶。” 宋 范仲淹 《过方处士旧隐》诗序：“某 景佑 初，典 桐庐郡 ，有 七里濑 ， 子陵 之钓台在。” 明 王世贞 《鸣凤记·献首祭告》：“早知道祸机隐伏，谁羡着挂冠归，便做了 子陵 、 靖节 也来追。”
例句
严陵高揖汉天子，何必长剑拄颐事玉阶。 唐·李白 答王十二寒夜独酌有怀
滩上思严子，山中忆许由。 唐·岑参 宿关西客舍寄东山严许二山人时天宝初七月初三日在内学见有高道举徵
严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此一投钓。 唐·李白 翰林读书言怀呈集贤诸学士
翠岩三百尺，谁作子陵台。 唐·杜牧 丹水
钓濑疏坟籍，耕岩进弈棋。 唐·杜甫 夔府书怀四十韵

【杜宇】【子规】【杜鹃啼血】
释义
子规，杜鹃鸟的别名。传说为 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。 汉 扬雄 《蜀王本纪》：“ 荆 人 鳖令 死，其尸流亡，随 江 水上至 成都 ，见 蜀王 杜宇 ， 杜宇 立以为相。 杜宇 号 望帝 ，自以德不如 鳖令 ，以其国禅之，号 开明帝 。” 后欲复位不得而死，魂化为鹃，悲啼不止，乃至血出，人称冤鸟。故以“鹃魂”指冤魂。以“鹃血”形容悲怨之深。清 王夫之 《读〈指南集〉》诗之一：“鹃血春啼悲 蜀 鸟，鸡鸣夜乱度 秦 关。” 清 徐吴念 《石门蔡贞女辞》：“三月鹃血带啼痕，清操直欲凌冰霜。”
例句
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 唐·李商隐 锦瑟
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。 唐·白居易 琵琶引
堪叹故君成杜宇，可能先主是真龙。 唐·李商隐 井络
夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。 唐·李贺 老夫采玉歌
蜀魄啼来春寂寞，楚魂吟后月朦胧。 唐·来鹄 寒食山馆书情

不带窝还是盆友吗╭(╯^╰)╮

棒